إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
الذمي إذا سب الله تعالى أو سب رسوله
ما حكم قتل الذمي إذا سب الله تعالى أو سب رسوله؟
إذا سب الله وسب رسوله انتقض عهده، يُقتل من قِبَل ولاة الأمور، معنى
هذا يعتبر نقضا للعهد، يعتبر نقض عهده، نعم، لكن ليس كل واحد يقتله،
لا، هذا من قِبَل ولاة الأمور، نعم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل يدفن مدمن الخمر في مقابر المسلمين؟
كيف نحكم على من مات وهو مدمن الخمر وقد حذرناه وهو على قيد الحياة
فلم يتب، فلقي حتفه وهو مدمن الخمر، وهل يجب علينا أن ندفنه في مقابر
المسلمين؟ وما حكم من قتل نفسه متعمداً?
إذا مات المسلم وهو مصر على كبيرة من الكبائر، كشرب الخمر والربا
والزنا والسرقة ونحو ذلك، وكذلك من قتل نفسه متعمداً فإن مذهب أهل
السنة والجماعة أنه مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته، وأمره إلى الله إن شاء
غفر له وإن شاء عذبه بقدر ذنوبه، ونغسله ونكفنه ونصلي عليه ويدفن في
مقابر المسلمين ما لم يستحل هذه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
التذكير بمحاسبة النفس
يكثر في هذه الأيام التذكير بمحاسبة النفس لأجل نهاية العام، هل لهذا
العمل من أصل في الشرع؟
الأمر بالمحاسبة هذا في كل وقت، ينبغي أن يذكِّر المذكرون، ويعظ
الواعظون، أنه ينبغي للإنسان أن يحاسب نفسه في كل وقت، وفي كل زمان،
لكن هذا له مناسبة، أعني مناسبة انتهاء العام، يكون فيه تذكير.
أما كون له أصل يعني أنه جاء عن النبي ما يدل على أنه ينبغي أن يذكر
بآخر العام لا أعرف له أصلا، لكن من أجل ... أكمل القراءة
فصل قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلماً عالماً غفوراً
فصل قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلماً عالماً
غفوراً
فصــل
قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل: لم يزل الله متكلماً عالماً
غفوراً.
وقال في رواية عبد الله: لم يزل الله متكلماً إذا شاء، ووجدتها في
المحنة رواية حنبل لما سأله عبد الرحمن بن إسحاق قاضي المعتصم فلامه،
فقال: ما تقول في القرآن؟ قال: فقلت: ما تقول في العلم ؟ فسكت
فقلت لعبد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
الشراء من المحلات التي تبيع الدخان والمجلات الساقطة
المحلات التي تبيع الدخان والمجلات الساقطة، يا شيخ، يأثم الشخص الذي
يشتري منها أي شيء؟
ينبغي ألا يشتري منها، من إنكار المنكر عليه، إلا على وجه الإنكار،
إذا أنكر عليه فلا بأس، لكن ينبغي هجرهم وتركهم حتى لا يبيع الناس
هذه، لو ترك الناس هذه المحلات التي تبيع الدخان، وكذا ولم يشتروا
منها، لكان هذا فيه ردع لهم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
معاملة من لا يزكي
ما حكم معاملة الذين لا يخرجون زكاة أموالهم؟
الجواب أنهم يعاملون، لكن لا بد أن يُبيَّن لهم، لا بد أن يُنصحوا وأن
يوعظوا في الله، وأن يُذكَّروا، وإن استوعبت ذممهم بأن كانوا لا
يخرجون الزكاة من مدد متطاولة فأصبحت الزكاة المستحقة عليهم كبيرة
تمثل أكثر مالهم فسيكونون حينئذ ممن جُلُّ ماله حرام، ومذهب المالكية
والشافعية أن معاملة من جُلُّ ماله حرام ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
حكم من نسي طواف الإفاضة
حججت هذا العام وكان نسكي هو الإفراد، وبعد أن أحرمت طفت طواف القدوم
وسعيت سعي الحج، وفي نيتي أنه بقي علي طواف الإفاضة مع بقية الشعائر،
وفي اليوم الثاني عشر رميت الجمار بعد الزوال، ونظرًا لكثرة الزحام
نسيت أن أنوي طواف الإفاضة والوداع معه وهي نيتي السابقة، وإنما نسيت
نية الإفاضة وجعلته وداعًا نسيانا مني، فماذا علي؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما
الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى"، فإذا نويت بنية طواف
الوداع فلا يكفيك عن الإفاضة، لا بد أن تنوي للإفاضة ويكفي عن الوداع،
يكفي الأكبر في الأصغر، أو تنويهما معًا الإفاضة والوداع، أما إذا
نويت الوداع دون الإفاضة فإن طواف الإفاضة باقٍ عليك، فتكون ممنوعًا
من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
هل يصح الأذان بالمسجل؟
هل يصح الأذان بالمسجل؟
الأذان بالمسجل غير صحيح؛ لأن الأذان عبادة، والعبادة لابد لها من
نية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب الأذان والإقامة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
حكم إقامة صلاة الظهر بعد الجمعة
بلدة فيها نحو من خمسة وثلاثين مسجداً، تؤدى فيها صلاة الجمعة، فإذا
فرغ المصلون من الجمعة صلوا بعدها الظهر، فهل هذا الفعل جائز أم لا؟
قد عُلم من الدين بالضرورة وبالأدلة الشرعية أن الله سبحانه لم يشرع
يوم الجمعة في وقت الظهر إلا فريضة واحدة في حق الرجال المقيمين
المستوطنين الأحرار المكلفين وهي صلاة الجمعة، فإذا فعل المسلمون ذلك
فليس عليهم فريضة أخرى لا الظهر ولا غيرها، بل صلاة الجمعة هي فرض
الوقت، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل يكتمل إسلام المرء بالنطق بالشهادتين فقط؟
هل يكفي النطق بالركن الأول شهادة أن لا الله إلا الله وأن محمدا رسول
الله أم لا بد من أشياء أخرى حتى يكتمل إسلام المرء؟
إذا شهد الكافر أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله عن صدق بذلك
ويقين وعلم بما دلت عليه وعمل بذلك دخل في الإسلام ثم يطالب بالصلاة
وباقي الأحكام، ولهذا لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى
اليمن قال له: "ادعهم إلى أن يشهدوا أن لا
الله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فأعلمهم أن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
لا يجوز دفن الميت في المسجد
لا يجوز دفن الميت في المسجد
الواجب منع الدفن في المسجد، وإزالة ما أعده الشخص المذكور ليدفن فيه،
وأن يستعان في ذلك بالله ثم بأهل العلم حتى يقنع الرجل بأن عمله لا
يجوز، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن
الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" (متفق على
صحته من حديث عائشة رضي الله عنها)، ولقول النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل يلزمه أن يخبره أنه هذا اللحم لحم إبل حتى يتوضأ؟
ما رأي فضيلتكم في شخصٍ أكل لحم إبل عند شخص آخر، وذهب للصلاة، ولم
يتوضأ، فهل يلزمه إعلامه أم لا؟
نعم يلزم إعلامه، لأن هذا من باب التعاون على البر والتقوى، وقد قال
النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين ذكَّروه بما نسي من صلاته قال
لهم: "إذا نسيت فذكروني"، وهذا يدل
على أن الإنسان إذا رأى شخصاً تاركاً لواجب أو واقعاً في محرم عليه أن
ينبهه فلا يقل: هذا الرجل معذور سأدعه وعذره، بل نقول هو معذور ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |