إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل الجاهل الذي لا يثاب على عمله؟

هل الجاهل الذي لا يثاب على عمله؟
إن كل عاملٍ لله تعالى بطاعة يعلم أنها طاعة لله فإنه يثاب على تلك الطاعة، أما أن يكون الإنسان جاهلاً بأنها طاعة لله، أو جاهلاً بحكمها فإنه آثم بإقدامه على اتباع ما لم يعلم، فقد قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ ... أكمل القراءة

بعض أخطاء الدعاة في هذا العصر

شيخنا الفاضل، تواجد في هذه الفترة بعض الدعاة الذين نجد عليهم أخطاء كثيرة، ونرى ذلك واقعاً عبر الفضائيات، فالبعض منهم حتى في مجالسهم الدعوية يخالطون المتبرجات من النساء، وأخطاؤهم ليس فيها جدال، فهي واضحة جداً، وكثيرة لا مجال لحصرها.
ولكنهم شديدي التأثير على غالب الناس وممن ليسوا معروفين بالالتزام، فهناك من اهتدى على أيديهم وبعض النساء من احتجبن على أيديهم.
وأدرج مع هؤلاء الدعاة بعض المشائخ المشهورون بأن عندهم شيء من التصوف وغير ذلك من الطوائف.
فما حكم: الاستماع لهؤلاء الدعاة وهؤلاء المشائخ أو قراءة كتبهم رغم ما نجده عليهم من أخطاء إذا كان يتحدث أحدهم عن موضوع ليس بعقدي؟ وخاصة أن الكثير من الناس كما ذكرت من اهتدى على أيديهم.
ما ذكرته الأخت في سؤالها بلاءٌ وقع فيه بعض المحسوبون على أهل الخير، وتساهلوا في هذا الموضوع -في موضوع الاختلاط ونحو ذلك-، وأقول: "إن هذا العلم دينٌ فانظروا عمّن تأخذون دينكم"، هكذا قال السلف، فلا يؤخذ إلا من الرجل الموثوق بعلمه ودينه وصلاحه فهو الذي يؤخذ عنه، أما الذين يقعون في هذا الأمر فلا أنصح ... أكمل القراءة

هل يمكن لأحد لا يحفظ القرآن تلاوته في المصحف؟

هل يمكن لأحد لا يحفظ القرآن تلاوته في المصحف؟
إذا كان الإنسان يعرف القراءة ويتقنها ويراجع الكلمات والشكل ولا يَغلط فيها فيجوز له القراءة من المصحف، بل إذا تعتع فيه وكان عليه شاقاً فإنه ممن يؤتى أجره مرتين، فقد أخرج البخاري في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الذي يقرأ القرآن ولا يتعتع فيه وهو عليه شاق مع السفرة الكرام ... أكمل القراءة

المسافر إذا وصل مكة صائماً فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟

المسافر إذا وصل مكة صائماً فهل يفطر ليتقوى على أداء العمرة؟
النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح في اليوم العشرين من رمضان، وكان صلى الله عليه وسلم مفطراً، وكان يصلي ركعتين في أهل مكة، ويقول لهم: "يا أهل مكة أتموا فإنا قوم سفر"، وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية وابن كثير رحمهما الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مفطراً في ذلك العام، أي أنه أفطر ... أكمل القراءة

يودون أن يخاطبوا في بعض الدروس بالعامية

يودون أن يخاطبوا في بعض الدروس بالعامية التي لا يفهمون كثيراً منها بالعربية الفصحى.
إن شاء الله لعل الله ييسر لهم ذلك، لكن من المعلوم أن الدروس يشهدها مختلف المستويات، وهذا الكلام الذي نتكلم به في العادة يكون وسطاً لا هو بالنازل الذي يمل أهل المستويات المرتفعة، ولا هو أيضاً بالمرتفع حيث لا يفهمه الجميع، بل أظن أنه يفهمه عوام الناس أو أواسطهم على الأقل، أواسط العوام، وبالنسبة لطلب ... أكمل القراءة

قرار بشأن العمل بالرؤية في إثبات الأهلة لا بالحساب الفلكي

قرار بشأن العمل بالرؤية في إثبات الأهلة لا بالحساب الفلكي
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: إن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي قد اطلع في دورته الرابعة المنعقدة بمقر الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي "بمكة المكرمة" في الفترة ما بين (السابع والسابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة 1401هـ) على صورة خطاب جمعية الدعوة الإسلامية في ... أكمل القراءة

فصــل في قولهم‏:‏ إنه لا يعلم شيء من التصديقات إلا بالقياس

فصــل في قولهم‏:‏ إنه لا يعلم شيء من التصديقات إلا بالقياس
فصــل: قولهم‏:‏ إنه لا يعلم شيء من التصديقات إلا بالقياس الذي ذكروا صورته ومادته، قضية سلبية، ليست معلومة بالبديهة، ولم يذكروا عليها دليلًا أصلًا‏. ‏‏ وصاروا مدعين ما لم يثبتوه قائلين بغير علم؛ إذ العلم بهذا السلب متعذر على أصلهم، فمن أين لهم أنه لا يمكن أحدًا من بني آدم أن يعلم شيئًا من ... أكمل القراءة

ما هي طريقة التلقين؟

ما هي طريقة التلقين؟
يقال للمحتضر: "قل: لا إله إلا الله"، "اذكر ربك يا فلان"، وإذا قالها كفى، ولا يضجر المحتضر حتى يثبت على الشهادة، وإذا ذكر الله عنده وقلده المحتضر كفى والحمد لله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

طلق امرأته ظناً منه أنها سارقه، ثم تبين له براءتها

رجل وضع أمواله كلها مع زوجته على سبيل الأمانة، ثم أتى ابن هذا الرجل وسرق مفتاح المكان الموجود به المال، وعندما طلب الزوج من زوجته المال اكتشفت الزوجة أن المال قد سرق، وعندما واجهت الزوج بالأمر خرج الزوج عن شعوره وأخذ يرمى على الزوجة الطلاق، وقال لها: "أنتِ عليَّ حرام" اعتقاداً منه أن الزوجة هي التي سرقت المال، وعندما هدأ الزوج وعرف أن ابنه هو الذي سرق ندم ندماً شديداً، فهل الطلاق قد وقع؟ وهل يوجد كفارة؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن قول الزوج لزوجته: "أنت عليَّ حرام" لا يعد طلاقاً إلا أن ينوي الزوج بهذه الكلمة الطلاق، فإن نوى طلاقاً وقع طلاقاً. وإن نوى ظهاراً وقع ظهاراً، وإن لم ينو الطلاق ولا الظهار أو لم ينو شيئاً أصلاً وإنما أراد زجر المرأة -مثلاً- أو نوى ... أكمل القراءة

تعليم النساء غير المحارم

ما حكم جمع النساء في مكان لتعليمهن وموعظتهن من قِبَلِ رجلٍ ليس لهن بمحرم وهل يُعتبر هذا من الإختلاط غير المشروع؟
إنه صح أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك، فإن إخواننا من الرجال قد غلبونا عليك، فاجعل لنا يوماً من نفسك، فوعدهن يوم الخميس، فكنَّ يجتمعن إليه فيعلمهن ويذكرهن، وكان مما قال: "ما من امرأة يموت لها ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث إلا كانوا لها ستراً من النار"، ... أكمل القراءة

الذبح بنية العقيقة والضحية في وقت واحد

ما حكم من ازداد له مولود ولم يضحي من أجل التسمية؟ وهل ذبح الأضحية في مثل هذه المناسبة فرض أم سنة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الجزء الأول من السؤال غير مفهوم فنرجو توضيح المراد حتى يتسنى لنا الجواب عنه. أما ذح الأضحية فالراجح أنها سنة مطلقاً سواء في هذه الظروف أو غيرها لعدم وجود دليل على الوجوب، وقد اختلف أهل العلم في جواز ذبح شاة واحدة بنية العقيقة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً