إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
تيمم الإنسان عند قيامه في حال ضيق الوقت
هل يمكن أن يتيمم الإنسان مع استطاعته للغسل عند قيامه في حال ضيق
الوقت؟
إن أهل العلم اختلفوا إذا استيقظ الإنسان ولم يبقَ من الوقت إلا قدر
ما يصلي فيه وهو جنب مثلاً أو هو محدث حدثاً أصغر فلم يبق الوقت
شاملاً لقدر الطهارة والصلاة معاً، هل يتيمم لضيق الوقت فيصلي ثم بعد
ذلك يغتسل أو يتوضأ؟ أو يقدم الشرط؟ فهنا تعارض أمران أحدهما سبب، وهو
الوقت فهو سبب الصلاة، والثاني شرط ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
تعليق على الحديث: "إذا أتاكم من ترضون دينه..."
"
"، هل هذا حديث؟ وما شرحه؟نعم، هذا حديث حسن أخرجه أبو داود في السنن، وصححه كثير من أهل العلم،
وقد بيَّن فيه النبي صلى الله عليه وسلم أن الخاطب إذا كان مَرضيَّاً
في الدين والخلق فرده لمجرد العوائد والأعراف أو لمجرد الطمع في زيادة
عرض الدنيا وحطامها سبب لنفرة القلوب وسبب لكثير من المشكلات التي لا
حصر لها، فإذا كان الإنسان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي فضيلتكم في علو الله تعالى؟
ما رأي فضيلتكم في علو الله تعالى؟ وعن قول من يقول: إنه عن الجهات
الست خالٍ وإنه في قلب العبد المؤمن؟
مذهب السلف رضوان الله عليهم أن الله تعالى بذاته فوق عباده، وقد قال
الله تعالى: {فإن تنازعتم في شيء فردوه
إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله وباليوم الآخر ذلك خير وأحسن
تأويلاً}، وقال تعالى: {وما
اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله}، وقال تعالى: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله
ورسوله ليحكم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أؤدي العمرة عن الزوجة وهي على قيد الحياة
هل يجوز لي أن أؤدي العمرة عن زوجتي وهي على قيد الحياة؟
النيابة في العمرة أو في الحج عمن هو على قيد الحياة فيها
تفصيل:
إن كان الحج فريضة أو العمرة فريضة فإنه لا تجوز النيابة فيهما إلا
عند عجز المنوب عنه مباشرتهما بنفسه، إما لهرم وكبر، وإما لمرض مزمن
لا يستطيع معه القيام بالحج أو العمرة ولا ينتظر منه ذلك، حينئذ يوكل
من يؤدي عنه حجة الإسلام وعمرة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة خلف إنسانٍ يصلي بمفرده
ذهبت إلى المسجد فوجدت صلاة الجماعة قد انتهت ووجدت إنساناً يصلي
بمفرده هل يجوز أن أقف وأصلي بجانبه على أساس هذا الفرد الآخر هو
الإمام وأنا المأموم؟
نعم يجوز على الصحيح من قولي العلماء إذا أدركت إنساناً يصلي منفرداً
وقد فاتتك الصلاة فإنه لا بأس أن تدخل معه وتصليان جماعة، لأن صلاة
الجماعة واجبة مهما أمكن، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه
وسلم قام يصلي من الليل فجاء ابن عباس رضي الله عنهما ودخل معه في
الصلاة فقام عن يساره فأداره النبي صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دخول المرأة الحائض المسجد
ما حكم دخول المرأة الحائض المسجد، وكذلك المسجد الحرام؟
المرأة الحائض لا يجوز لها أن تجلس في المسجد، لا المسجد الحرام ولا
غيره من المساجد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الحائض عن اللبث
في المسجد، وأمرها باعتزال المصلى في صلاة العيد، لكن يجوز لها المرور
من المسجد لأخذ شيء أو وضعه أو سؤال عن شيء. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إعطاء الزكاة لعمال يعملون عندي
أنا رجل أعمل في التجارة، وكل سنة في شهر رمضان المبارك أزكي ما عندي
من مال، وعندي عمال يعملون معي براتب شهري، فهل يجوز لي أن أعطيهم
زكاة مالي الذي أخرجه في كل سنة؟ أم أسلمه إلى جباة الزكاة التابعين
للحكومة وهم بدورهم يصرفونه في وجوهه؟ علمًا بأن هؤلاء العمال من
الناس المتدينين حسبما يتضح لي منهم، ومن المحتاجين إلى الزكاة، فهل
يجوز أن أدفعها إليهم؟ أو إذا بعثتها بواسطة شيك على أحد المصارف في
بلادهم إلى أهلهم هل يصح ذلك أم لابد من إخراجها نقدًا؟
الزكاة أمرها عظيم وهي قرينة الصلاة في كتاب الله عز وجل، وهي الركن
الثالث من أركان الإسلام، والله تعالى بيَّن مصارفها بنفسه وحددها،
وذلك مما يدل على أهميتها ومكانتها في الإسلام.
أما ما سألت عنه من حكم دفعها إلى العمال الذين يعملون لديك وهم أهل
طاعة كما ذكرت وأهل استقامة وهم فقراء أيضًا، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السنة في عدد ركعات التراويح
ما هي السنة في عدد ركعات التراويح؟ هل هي إحدى عشرة ركعة، أم ثلاث
عشرة ركعة؟ وهل يلزم الاكتفاء بصورة واحدة طوال الشهر أم الأفضل
التنويع؟ وما رأيكم فيمن يزيد على ذلك بحيث يصلي ثلاثاً وعشرين أو
أكثر؟
اختلف السلف الصالح في عدد الركعات في صلاة التراويح، والوتر معها،
فقيل: إحدى وأربعون ركعة. وقيل: تسع وثلاثون. وقيل: ثلاثة عشرة. وقيل:
إحدى عشرة. وقيل: غير ذلك، وقال أبو محمد ابن قدامة في المغني: (فصل)
والمختار عند أبي عبدالله -رحمه الله- فيها عشرون ركعة، وبهذا قال
الثوري، وأبو حنيفة، والشافعي، وقال ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب؟
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب، أو بمس المصحف؟ وما الدليل على
ذلك؟
ورد عن علي رضي الله عنه قال ""كان النبي
صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنباً فإذا كان جنباً فلا
ولو حرفا" ذكره في البلوغ وهو يدل على أن الجنب لا يقرأ القرآن
مطلقاً، سواء عن ظهر قلب أو في المصحف، ولعل الحكمة أنه حدث كبير،
والقرآن له حرمته ومكانته، وقد رفع الله قدره، ووصفه بالرفع ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام في المسجد في أمور الدنيا
هل يجوز لنا أن نتكلم في أمور الدنيا في المسجد وقت الأذان ؟ هل يجوز
لنا السلام والمصافحة وقت الأذان ؟
الحمد لله
أخرج الحاكم في المستدرك 4/359 بسنده إلى أنس بن مالك رضي الله تعالى
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس
همتهم إلا الدنيا ، ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم » هذا حديث صحيح ولم
يخرجاه ، قال : الذهبي في التلخيص :صحيح.
وهذا الحديث نص في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-22
ما حكم تناول الطعام في المسجد؟
هل يجوز للأخوات أن يتفقن على أن تُحضر كل واحدة منهن طعاماً إلى
المسجد قبل بدئ الدرس بمدة؟ علماً و أننا في فرنسا قلَّما نجد مثل هذه
الدروس في المساجد، وما هي نصيحتكم للأخوات فيما يتعلق بآداب دخول
المساجد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فوظيفة المسجد في الإسلام ليست متوقفة على أداء الصلاة فقط، بل كان
عليه الصلاة والسلام يجالس أصحابه في المسجد، فيعلّمهم ويجهز الجيوش
ويستمع إلى أحاديثهم وأشعارهم، إلى غير ذلك من الأعمال.
فإذا اجتمع جماعة المسجد في مسجدهم وتحادثوا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
"اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وِتراً" والإيتار قبل النوم
هل يمكن الجمع بين الحديثين: "
"، والحديث الذي فيه النهي عن النوم قبل
الوتر أو الأمر بالوتر قبل النوم؟ مع العلم أن من صلى الوتر قبل النوم
لا يمكن أن يصلي إذا استيقظ آخر الليل للحديث السابق، ومن نام ولم
يصلِّ الوتر خالف الحديث؟ (يريد توضيح ذلك)إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجعل آخر الصلاة في الليل وتراً
فقال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت
الفجر فأوتر بركعة" أو "فصلِّ ركعةً
توتر لك ما سبق"، وقال: "اجعلوا آخر
صلاتكم بالليل وتراً"، لكنه لم يأمر الناس جميعاً بأن يجعلوا
الوتر آخر الليل، بل أمر بعض أصحابه -علم منهم ثقل النوم- أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |