بالنسبة للسؤال عن صحبة ساعة يقتضي وجوب الحقوق التي تكون في تلك الساعة، كل ساعة يجلسها الشخص إلى شخص آخر تقتضي حقوقاً منه عليه، من هذه الحقوق أنه إذا كان مُقصِّراً في تلك الساعة في واجبٍ يجب عليه أن ينبهه إليه بالتي هي أحسن، إذا كان مصراً على محرم ينبهه عليه بالتي هي أحسن، وينهاه عنه إذا كان مقدماً ... أكمل القراءة

ما يضر إذا يرون شخصه ولا يرون العورة ما يضر، نعم، إنما المنهي عنه كشف العورة أمام الناس، نعم. أكمل القراءة

لا يلحق الصائم إثم بتقبيل زوجته، سواء كان شابًّا أم شيخاً لما في صحيح مسلم أن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أيقبل الصائم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سل هذه" يعني أم سلمة، فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك، فقال: يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ... أكمل القراءة

قال شيخ الإسلام: فصل: قد ذكرت في غير موضع أن القدرية ثلاثة أصناف ‏:‏ قدرية مشركية وقدرية مجوسية وقدرية إبليسية‏. ‏‏ فأما الأولون فهم الذين اعترفوا بالقضاء والقدر وزعموا أن ذلك يوافق الأمر والنهي، وقالوا‏:‏ ‏{‏‏لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ‏}‏‏ ... أكمل القراءة

لا ريب أن ذلك بدعة ما أنزل الله بها من سلطان، لأن ذلك لم يُنقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه رضي الله عنهم، والخير كله في اتباعهم وسلوك سبيلهم، كما قال سبحانه: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ ... أكمل القراءة

لا، الحديث الموضوع لا يحتج به يشتد ضعفه حتى الحديث الضعيف الذين يقولون: إنه إن الحديث الضعيف يعني يروى يشترط له شروط من هذه الشروط ألا يكون شديد الضعف، والموضوع من باب أولى، الموضوع باطل لا بد ألا يكون شديد الضعف، ولا بد أن يكون في شيء له أصل ما يبتدع ما يكون في شيء مبدع مثلا، روي حديث في فضل ... أكمل القراءة

إن هذا مما عمت به البلوى وهو الكتابات الملقاة في الشوارع وفي الطرقات، فلو أراد الإنسان أن يجمعها لم يكن له عمل سوى جمعها ولم يكن ليأتي على كلها، وهي من مسئوليات البلدية، نسأل الله أن يعين القائمين عليها على الحق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة ... أكمل القراءة

نعم، إذا وضع شيئاً على ذكره يمنع شيء طيب هذا، ويتوضأ عند دخول الوقت، ويصلي على حسب حاله، مثله المرأة المستحاضة، ومثل من به جروح سيالة تدمي دائماً، هذا عذر، نعم. نعم، عليه أن يتوضأ، إلا إذا ما خرج منه شيء، إذا ما خرج منه شيء من بعد المغرب يصلي العشاء بوضوئه، وإذا خرج منه شيء يتوضأ للعشاء إذا دخل ... أكمل القراءة

هذه العبارة: "الله يسأل عن حالك" لا تجوز، لأنها توهم أن الله تعالى يجهل الأمر فيحتاج إلى أن يسأل، وهذا من المعلوم أنه أمر منكر عظيم. والقائل لا يريد هذا في الواقع لا يريد أن الله يخفى عليه شيء، ويحتاج إلى سؤال، لكن هذه العبارة قد تفيد هذا المعنى، أو توهم هذا المعنى، فالواجب العدول عنها، واستبدالها ... أكمل القراءة

فصــل: تكليف ما لا يطاق وهو على ضربين ‏:‏ أحدهما‏:‏ تكليف ما لا يطاق لوجود ضده من العجز، وذلك مثل أن يكلف المقعد القيام، والأعمى الخط ونقط الكتاب، وأمثال ذلك، فهذا مما لا يجوز تكليفه وهو مما انعقد الإجماع عليه، وذلك لأن عدم الطاقة فيه ملحقة بالممتنع والمستحيل، وذلك يوجب خروجه عن المقدور فامتنع ... أكمل القراءة

لا، هذه المقامات في الدعوة مطلقاً في تغيير المنكر في التعليم وفي غير ذلك، فأول ما يبتدأ به الإنسان ينبغي أن يكون اللين، ثم بعد ذلك يأتي بالموعظة، ثم بعد ذلك يأتي بالحجة الدامغة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة