إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
الرقية في الماء والشرب منه
لقد رأيت من يرقي في الماء يقوم بشرب شيء يسير مما قرأ فيه ويبصق من
فيه شيئا يسيرا في الماء، فما حكم الشرع في ذلك؟
ما أعلم لهذا أصلا، الذي يقرأ ينفث فيه نفثا، ما يشرب منه أو يبصق فيه
شيئا، نعم النفث معروف، كان النبي يقرأ وينفث في يديه، جاء في حديث
لأبي داود النفث في الماء، القراءة على المريض في الماء، أو القراءة
على الشخص مباشرة، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ليس هناك نص يحدد عمر الدنيا
هل هناك أي نص يحدد عمر الدنيا، أو الأرض، وما مدى صحة ما يذكره بعض
المشتغلين بالعلم بأن يجدوا عظام إنسان فيحددوا عمرها وبملايين
السنوات أحيانا؟
لا يعلم عمر الدنيا ولا متى تقوم الساعة إلا الله سبحانه بإجماع أهل
العلم؛ لأن هذا من علم الغيب الذي استأثر الله به، لقوله سبحانه: قُلْ
لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا
اللَّهُ وقوله سبحانه وتعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: إن الأنبياء والأولياء لم يطلبوا رزقاً
فصل قول القائل: إن الأنبياء والأولياء لم يطلبوا رزقاً
فصــل:
وأما قول القائل: إن الأنبياء والأولياء لم يطلبوا رزقًا، فليس
الأمر كذلك، بل عامة الأنبياء كانوا يفعلون أسبابًا يحصل بها الرزق،
كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه أحمد في المسند
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل
هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟
هذه المسألة محل خلاف، والصواب أنه يسقط، والدليل عموم قوله تعالى:
{رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا
أَوْ أَخْطَأْنَا}، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
تسمية المساجد
ما حُكم تسمية المساجد كما في وقتنا الحاضر، كأن يقال: مسجد الصِّديق،
أو مسجد عمر بن الخطاب، أو مسجد الإيمان، وهكذا؟
لا بأس كما سمعتَ في الحديث أن ابن عمر قال: "إن النبي سابق بيْن الخيل بين الأنصار إلى مسجد
بني زُرَيْق" رواه البخاري: الصلاة (421)، ومسلم: الإمارة
(1870)، والنسائي: الخيل (3583)، وأبو داود: الجهاد (2575)، وأحمد
(2/55)، ومالك: الجهاد (1017)، والدارمي: الجهاد (2429). هذا يدلّ على
أنه لا بأس في تسمية ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
كيف نُعامل الشيعة في الأماكن العامة والعمل وغيره؟
كيف نُعامل الشيعة في الأماكن العامة والعمل وغيره؟ وكذلك النصارى
وغيرهم داخل بلاد المسلمين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا ثبت لديك أن الشخص الذي تتعامل معه باطني أو رافضي، ولكنه أظهر
الإسلام ولم يُعلن بدعته وباطله فيعامل معاملة المنافقين، حيث كان
النبي صلى الله عليه وسلم يتعامل مع المنافقين على حسب ظواهرهم
ويَكِلُ سرائرهم إلى الله، ولكن لا يولّون الولايات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
هل أصلي لأبي المتوفى صلاة النافلة في الحرم؟
هل أصلي لأبي المتوفى صلاة النافلة في الحرم وأتصدق عنه؟ وإذا مات
وعليه صيام فهل أصوم عنه؟
نعم يجوز للإنسان أن يتصدق عن والده، أو والدته، أو أقاربه، أو غير
هؤلاء من المسلمين، ولا فرق بين الصدقات والصلوات والصيام والحج
وغيرها، ولكن السؤال الذي ينبغي أن نقوله: هل هذا من الأمور المشروعة
أو من الأمور الجائزة غير المشروعة؟
نقول: إن هذا من الأمور الجائزة غير المشروعة، وأن المشروع في حق
الولد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا شكَّ الإنسان في ابتداء المسح ووقته فماذا يفعل؟
إذا شكَّ الإنسان في ابتداء المسح ووقته فماذا يفعل؟
في هذه الحال يبني على اليقين، فإذا شكَّ هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة
العصر فإنه يجعل ابتداء المدة من صلاة العصر، لأن الأصل عدم المسح،
ودليل هذه القاعدة هو أن الأصل بقاء ما كان على ما كان، وأن الأصل
العدم، وأن الرسول عليه الصلاة والسلام، شكى إليه الرَّجل يخيَّل إليه
أن يجد الشيء في صلاته فقال: "لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
رؤية الإمام في الصلاة
ما الضابط في صلاة المأموم مع الإمام في حال عدم إمكان رؤية الإمام،
كأن يكونوا فوقه مع الدليل؟
إذا كان في المسجد فإنه يكون مع الإمام إذا كان يسمع الصوت أو يرى،
يسمع التكبير أو يرى بعض المأمومين فلا بأس إذا كان في المسجد، أما
إذا كان خارج المسجد فلا، إلا إذا كانت الصفوف متصلة. امتلأ المسجد،
واتصلت الصفوف بالشارع لا بأس، أما إذا كان بينه وبين المسجد شارع
وتمشي فيه السيارات فلا يتابع الإمام إذا ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هي أقسام الحكم بغير ما أنزل الله؟
نرجو من فضيلتكم أن تبين لنا أقسام الحكم بغير ما أنزل الله؟ وجزاكم
الله خيراً
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فاعلم أن الحكم بغير ما أنزل الله تعالى يكتنفه حكمان:
1 - الكفر الأكبر، وله عدة صور:
أ - من جحد حكم الله تعالى واعتقد أن غير حكمه أفضل من حكمه.
ب - أن لا يجحد حكم الله تعالى، لكن يعتقد أن حكم غيره مساوٍ
لحكمه.
ج - أن لا يجحد حكم الله تعالى، لكن يعقتد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا كان على يد الإنسان دهن فهل يصح وضوءه؟
إذا كان على يد الإنسان دهن فهل يصح وضوءه؟
نعم، يصح وضوءه بشرط أن لا يكون هذا الدهن متجمداً يمنع وصول الماء،
فإذا كان متجمداً يمنع وصول الماء فلا بد من إزالته قبل الوضوء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب فروض الوضوء وصفته. أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
إصلاح طابعات وأجهزة حاسبات البنوك الربوية
نحن بصدد إنشاء مركز خدمة لصيانة أجهزة الحاسب الآلي والطابعات، وعند
مناقشتي للأخ صاحب المؤسسة اعترض على استقبال وإصلاح طابعات وأجهزة
للبنوك إذا علمنا أنها لبنك ربوي واستشهد بالآية: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على
الإثم والعدوان}، أما رأيي بأن المعاملة: (عملية الإصلاح لأحد
الأجهزة) فبيننا وبين البنك معاملة حلال وليس فيها شبهة الحرام، وحرمة
استخدام الأجهزة من قِبل البنك الربوي تقع عليه، فاعترض على ذلك،
فأرجو أن تفتونا في ذلك مع الدليل، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين.
الذي يظهر لي أن الحق مع صاحب المؤسسة بأنك إذا أصلحت له جهازاً وأنت
تعلم أنه سيستخدمه في محرّم فلا يجوز، وهذا ينطبق على أصحاب البنوك
الربوية، ولذلك حرم العلماء بيع العنب لمن يصنعه خمراً، وكذلك بيع
السلاح في زمن الفتن، ولم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,455 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,529 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,745
