إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-16
المراد بسكتات الإمام
قراءة الفاتحة في سكتات الإمام هل يقصد بذلك سكتات الإمام أثناء قراءة
الفاتحة أو أثناء قراءته ما تيسر بعد الفاتحة أو السكتة التي تحصل بين
قراءة الفاتحة وقراءة سورة بعدها؟
المقصود قراءة الفاتحة من المأموم في أي سكتة تحصل من الإمام في
الفاتحة أو بعدها، أو في السورة التي بعدها، فإن لم يسكت فالواجب على
المأموم أن يقرأ الفاتحة ولو حال قراءة الإمام في أصح قولي العلماء،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعلكم
تقرءون خلف إمامكم؟" قلنا: نعم قال: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ... أكمل القراءة
قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"
قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"
وقال الشيخ رحمه الله:
حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيح لما طرقه النبي صلى الله عليه
وسلم وفاطمة وهما نائمان فقال "ألا تصليان
فقال علي يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يمسكها وإن شاء
أن يرسلها؛ فولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه وهو
يقول": {وَكَانَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
انتظار البضاعة القادمة بعد حلول الحول
من حال عليه الحول ولديه بضاعة قادمة من الخارج ولم تصل بعد، هل يحسب
أصل المال الذي اشتراها به ويزكيه أم ماذا يفعل؟
تلك البضاعة إن كانت قريباً وستصل في أيام قلائل ويرجو وصولها فلا بأس
بالتأخير لانتظارها، وإذا كانت بعيدة أو كان لا يأمن وصولها ولا يدري
متى تصل فليزكِّ المال الذي جعل فيها واشتراها به، وليس عليه زكاة في
أرباحها لأنها من ميزانية العام القابل وليست من ميزانية ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
حكم نقض الحج قبل تمامه
سائل أحرم للحج ثم نقض إحرامه قبل الطواف؟
ليس له أن ينقض، قاعدة: إن الله تعالى يقول: {وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ
فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ
تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن
كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ
مِّن صِيَامٍ أَوْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم إمامِ مسجدٍ يتأخر عن الجماعة؟
ما حكم إمامِ مسجدٍ يتأخر عن الجماعة في صلاتي الفجر والظهر، ويؤخر
أحياناً الصلاة حوالي ساعة، بم تنصحونه؟
يجب على الإمام ألا يتأخر عن الصلاة لا في صلاة الظهر ولا الفجر، ولا
في غيرهما من الأوقات؛ لأنه ملزم بذلك، وأما تأخره في الإقامة فإنه لا
ينبغي إلا في صلاة العشاء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رآهم
اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطؤوا تأخر، وأما في بقية الصلوات فالتقديم
أفضل لكن يراعي في الصلوات التي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
صلاة الجمعة في المشاعر المقدسة
نفيد سماحتكم أننا مجموعة من العسكريين والمدنيين من منسوبي الدفاع
المدني، قدمنا من مدينة الرياض ومن غيرها من المناطق لخدمة ضيوف
الرحمن خلال شهري ذي القعدة وذي الحجة فقط، ولدينا مسجد نقوم بالصلاة
فيه خلال هذه المدة من المهمة، فهل يجوز لنا أن نقيم في هذا المسجد
صلاة الجمعة أم نؤدي الصلاة ظهراً؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيراً.
عليكم أن تصلوا مع الناس الجمعة في الجوامع التي تقام فيها الجمعة إذا
تيسر ذلك، فإن لم تستطيعوا فصلوا ظهراً ولا تصلوا جمعة لأنكم لستم
مستوطنين، لأن من شرط صحة الجمعة أن يكون المقيمون لها
مستوطنين.
وفق الله الجميع لما يرضيه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم بيع واقتناء الحيوانات المحنَّطة
ما حكم اقتناء الحيوانات والطيور المحنطة وما حكم بيع ما ذكر وهل هناك
فرق بين ما يحرم اقتناؤه حيا وما يجوز اقتناؤه حيا في حالة التحنيط
وما الذي ينبغي على المحتسب حيال تلك الظاهرة؟
اقتناء الطيور والحيوانات المحنطة سواء ما يحرم اقتناؤه حيا أو ما جاز
اقتناؤه حيا فيه إضاعة للمال وإسراف وتبذير في نفقات التحنيط، وقد نهى
الله عن الإسراف والتبذير ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة
المال ولأن ذلك وسيلة إلى تصوير الطيور وغيرها من ذوات الأرواح،
وتعليقها ونصبها في البيوت والمكاتب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما رأي فضيلتكم فيمن لا يحب دراسة العقيدة خصوصاً مسألة القدر خوفاً من الزلل؟
ما رأي فضيلتكم فيمن لا يحب دراسة العقيدة خصوصاً مسألة القدر خوفاً
من الزلل؟
هذه المسألة كغيرها من المسائل المهمة التي لابد للإنسان منها في دينه
ودنياه، لابد أن يخوض غمارها وأن يستعين بالله تبارك وتعالى على
تحقيقها ومعرفتها حتى يتبين له الأمر، لأنه لا ينبغي أن يكون على شك
في هذه الأمور المهمة، أما المسائل التي لا تُخل بدينه لو أجّلها
ويخشى أن تكون سبباً لانحرافه، فإنه لا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
اللحد أفضل من الشق
أيهما أفضل اللحد أم الشق؟ وما هو ارتفاع القبر؟
في المدينة كانوا يلحدون وتارة يشقون القبر، واللحد أفضل، لأن الله
اختاره لنبيه صلى الله عليه وسلم، والشق جائز وخصوصاً إذا احتيج إليه،
وحديث ابن عباس: "اللحد لنا والشق لغيرنا" (ضعيف)، لأن في إسناده عبد
الأعلى الثعلبي وهو ضعيف، ويكون ارتفاع القبر قدر شبر أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن من الزكاة؟
هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن
من الزكاة؟
يجوز للإنسان أن يعطي زكاته المالية وزكاة الفطر من يغلب على ظنه أنه
من أهل الزكاة، حتى وإن ظهر أنه ليس من أهل الزكاة، فإن الزكاة
مقبولة، والدليل على ذلك الحديث الوراد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "قال رجل: لأتصدقن بصدقة، فخرج
بصدقته، فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تُصُدِّق على سارق،
فقال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟
هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟
إن كان السائل يريد أنه يجوز أن أسقط من الدين بمقدار الزكاة التي علي
في مالي الذي بيدي إن كان يريد هذا، فهو لا يجوز، يعني مثلاً لو كان
عند الإنسان مال موجود في يده، وفي هذا المال ألف ريال زكاة المال،
وله على فقير دين بمقدار ألف ريال، فقال: أريد أن أسقط هذا الدين عن
الفقير، وهو ألف ريال عن الزكاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
حكم التلفظ بالنية للوضوء والصلاة
إذا تلفظت في داخل المسجد وقلت: "اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر"
مثلاً، أو: "نويت الصلاة بهذه الطريقة" هل هذا يعتبر بدعة؟
ليس التلفظ بالنية لا في الصلاة ولا في الوضوء بمشروع، لأن النية
محلها القلب، فيأتي المرء إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي، ويقوم للوضوء
بنية الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ، أو
نويت أن أصلي، أو نويت أن أصوم، أو ما أشبه ذلك، إنما النية محلها
القلب، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,892 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,560 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,352 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963
