الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحب هو الميل إلى الشيء ومنه ما هو مشروع ومنه ما هو مذموم: فأما المشروع: فكمن يحب زوجته أو من يريد الارتباط بها أو من سمع بامرأة أو رآها فجأة فتعلق بها قلبه ولم يكن له في ذلك كسب ولم يسع إليه، فهذا لا يلام عليه لأن الله سبحانه ... أكمل القراءة

يجوز للمعتكف أن يتنقل في أنحاء المسجد من كل جهة، لعموم قوله تعالى: {وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}، وفي للظرفية فتشمل جميع أنحاء المسجد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

نعم يصلى عليه ويسمى ويعق عنه، إذا تبين فيه خلق الإنسان فهو يعني آدمي يصلى عليه ويسمى ويعق عنه، نعم. أكمل القراءة

السنة لأقارب الميت وأصدقائه وجيرانه أن يبعثوا لأهل الميت طعاماً حتى يريحوهم من تعب الطبخ، لأنه قد أتاهم ما يشغلهم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أهله أن يبعثوا لآل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه طعاماً لما جاء خبر موته وقال صلى الله عليه وسلم: "إنه قد جاءهم ما يشغلهم"، أما بعث الذبائح فهذا خلاف ... أكمل القراءة

نعم إذا كانوا يكفرون الصحابة ويفسقونهم، أو يعبدون أهل البيت أو يزعمون أن القرآن غير محفوظ، وأنه ما بقي إلا الثلث، هذا كفر وردة، وهذا المعروف عن الرافضة من كفر الصحابة وفسقهم، فقد كذّب الله، لأن الله زكاهم، وعدلهم. تكذيب الله كفر، كذلك أيضا عبادة آل البيت يعبدونهم، كانوا يعبدون أهل البيت ويتوسلون ... أكمل القراءة

هذا لا يجوز له، والواجب على من لا يعلم أن يتعلم ومن كان جاهلاً أن يسأل، أما هذا الحديث فرسول الله صلى الله عليه ولم يخاطب به رجلاً صحابياً قلبه صاف، ليس ملطخاً بالبدع والهوى. و لو أن الناس أخذوا هذا الحديث على ظاهره، لكان لكل واحد مذهب، ولكان لكل واحد ملة، ولقلنا إن أهل البدع كلهم على حق، لأن ... أكمل القراءة

نعم، لفعل النبي صلى الله عليه وسلم يوجَّه الخطاب للنساء كما أن النبي جاء ووجَّه الخطاب إليهن. ولا بأس خصِّص بالخطاب، والصوت يصل إليهن، يخصصن، يقول: يا نساء، أيتها النساء، أيتهن النساء: عليكن بالمحافظة على أوامر الله، عليكن بالتستر والحجاب، لا بأس تخصص النساء بما هو من خصائصهن. أكمل القراءة

يجوز للإنسان أن يشتري لغيره عقارات بالوكالة عنه بأن يكون سمساراً له ويأخذ في مقابل عمله أجرة من الموكل. أكمل القراءة

إذا كانت هذه المرأة كما ذكرت عن نفسها أنها في مرض ولا تستطيع القضاء فإنها متى استطاعت صامته لأنها معذورة حتى ولو جاء رمضان الثاني، أما إذا كان لا عذر لها وإنما تتعلل وتتهاون فإنه لا يجوز لها أن تؤخر قضاء رمضان إلى رمضان الثاني، قالت عائشة رضي الله عنها: "كان يكون عليَّ الصوم فما أستطيع أن أقضيه إلا ... أكمل القراءة

دعاء القنوت مستحب في الوتر، وهو وارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا مجال للتشكيك في شرعيته، وهو مهم لحاجة المسلم وحاجة الأمة إليه، لأنه دعاء، والدعاء هو العبادة كما في الحديث، وقد أمر الله بدعائه ووعد بالاستجابة، قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏} [سورة غافر: آية ... أكمل القراءة

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد بلغني أن بعض أئمة المساجد وفقهم الله في هذه الليالي يصلون في التراويح أربعاً جميعاً بسلام واحد ثم أربعاً جميعاً بسلام واحد، وبلغني أن بعضهم يصلي الثمان جميعاً بسلام واحد، ويعتقدون أن ذلك هو مراد ... أكمل القراءة

لا مانع من ذلك إذا كان النسوة اللاتي تقدمين لهن الطيب لا يخرجن إلى الأسواق بعد خروجهن من منزلك، وإنما يرجعن إلى منازلهن في سيارات، أو كانت المنازل متقاربة لا يحصل بعد خروجهن منك اختلاط بالرجال الأجانب منهن. أما إذا كان الوضع خلاف ذلك فاعتذري إليهن وأخبريهن بأن خروج المرأة بالطيب بين الرجال الأجانب ... أكمل القراءة