إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
كرتم أحسن الله إليكم حديث: "<<font color=navy>يدع شهوته وطعامه"، دليلاً على ...
كرتم أحسن الله إليكم حديث: "<<font color=navy>يدع شهوته
وطعامه"، دليلاً على إفطار مَن أنزل منياً بشهوة، فلماذا لم يأخذ
المذي نفس الحكم؟
لأن المذي ليس شهوة، توضع في الرحم، ولهذا يخرج من غير إحساس به، لولا
أثره من الرطوبة ما علم به، فهو يحصل بدون شهوة عند خروجه، وقد ينتج
المذي عن شهوة، كأن يُقبل الرجل زوجته فيمذي، لكن هو نفسه ليس فيه
شهوة، لا يجد لذة عند خروجه، اللذة منفصلة عنه، ولهذا يخرج بدون دفق،
وبدون إحساس، لا يشعر الإنسان إلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
عندنا قبر تدوس عليه الإبل، فماذا نفعل؟
يوجد قبر خارج القرية، فنبتت على هذا القبر شجرة، فجاءت الإبل تأكل من
هذه الشجرة وتدوس على هذا القبر، وحفاظاً على هذا القبر وضعوا عليه
سوراً، فهل هذا العمل جائز؟
هذه الشجرة تُقلع من أصلها، وإذا قلعناها من أصلها لم تأتِ الإبل
وسلنما من شرِّها، وبقي القبر على ما هو عليه.
وأما البناء حفاظاً عليه فأخشى إن طال بالناس زمان أن يضلوا بهذا
فيعتقدون أنه قبر ولي أو صالح، ثم تعود مسألة القبور إلى هذه البلاد
بعد أن طهَّرها الله منها على يد الإمام محمد بن عبد الوهاب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إمساك الحائض والنفساء عن الأكل إذا طهرتا أثناء النهار
أشرتم إلى الخلاف في إمساك الحائض والنفساء إذا طهرتا أثناء النهار،
فهل من يستدل: بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما أوجب صوم عاشوراء
أمر من كان أكل بعد أن أصبح بالإمساك استدلاله صحيح؟
ذكرنا أثناء بحثنا في الصيام أن المرأة إذا كانت حائضاً وطهرت في
أثناء النهار، فإن العلماء اختلفوا هل يجب عليها أن تمسك بقية اليوم
فلا تأكل ولا تشرب، أو يجوز لها أن تأكل وتشرب بقية اليوم، وقلنا: إن
في ذلك روايتين عن الإمام أحمد رحمه الله: إحداهما: وهي المشهور من
المذهب، أنه يجب عليها الإمساك، فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
كيف يوضع الميت أمام الإمام بالنسبة لجهة الرأس والأرجل؟
كيف يوضع الميت أمام الإمام بالنسبة لجهة الرأس والأرجل؟
يوضع الميت أمام الإمام، ويكون الإمام حذاء رأس الرجل ووسط المرأة كما
صحت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا كان الأموات
جماعة رجالاً ونساءً، وأفراطاً، قدَّم الرجل إلى الإمام ثم الطفل
الذكر، ثم المرأة ثم الطفلة، ويكون وسط المرأة حذاء رأس الرجل، حتى
يكون موقف الإمام منهما جميعاً هو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
هل يؤمر الصبيان بالصيام دون الخامسة عشرة كما في الصلاة؟
هل يؤمر الصبيان بالصيام دون الخامسة عشرة كما في الصلاة؟
نعم، يؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه، كما كان
الصحابة رضي الله عنهم يفعلون ذلك بصبيانهم، وقد نص أهل العلم على أن
الولي يأمر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم، من أجل أن يتمرنوا
عليه ويألفوه، وتتطبع أصول الإسلام في نفوسهم حتى تكون كالغريزة
لهم.
ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم فإنهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
السبيل إلى وحدة المسلمين
ما هو السبيل إلى توحيد المسلمين في الوقت الذي تكالبت عليهم الأعداء
فيه وتفرقوا فرقاً كثيرة، كل فرقة تلعن الأخرى!! وأصبح المسلمون
مشتغلين فيما بينهم، فما علاج ذلك، وكيف تتفادى الفرقة؟
إن المسلمين لن يصلحهم إلا ربهم ومنهجه الذي شرع لهم، وهذا الدين الذي
جعلهم إخوة وأمرهم بالتآخي ونبذ كل ما يؤدي إلى الخلاف، وجمع الكلمة
وأمر كل فرد منهم باللين في يد أخيه، وأمرهم بالتراحم فيما بينهم،
ووصفهم بذلك فقد قال الله تعالى: {محمد
رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم}، وقال
تعالى: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
كانت لا تعرف أن أيام الحيض في رمضان لها قضاء!!
امرأة في الخمسين من عمرها ومريضة بالسكر، والصيام يسبب لها مشقة
كبيرة، ولكنها تصوم رمضان وكانت لا تعرف أن أيام الحيض في رمضان لها
قضاء إلا من فترة، وتراكم عليها حوالي مائتي يوم، فما حكم هذه الأيام
خصوصاً مع حالتها في حالة مرضها، هل عفا الله عما سلف أم تصوم أم
تطعم؟
هذه المرأة إذا كانت على ما وصف السائل تتضرر من الصوم لكبرها ومرضها
فإنه يطعم عنها عن كل يوم مسكين، فتحصي الأيام الماضية، وتطعم عنها عن
كل يوم مسكيناً، وكذلك صيام رمضان الحاضر، إذا كان يشق عليها ولا يرجى
زوال المانع، فإنها تطعم عن كل يوم مسكيناً كما ذكرنا ... أكمل القراءة
فصل: في لفظ الكفر والنفاق
فصل: في لفظ الكفر والنفاق
فَصْـل:
ومن هذا الباب لفظ [الكفر] و [النفاق]، فالكفر إذا ذكر مفرداً
في وعيد الآخرة، دخل فيه المنافقون، كقوله: {وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ
عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
[المائدة:5]،وقوله:{وَمَن
يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
إذا سافر الإنسان من شرق البلاد إلى غربها
إذا سافر الإنسان من شرق البلاد إلى غربها، فزاد عليه الصوم أربع
ساعات، فهل يفطر على توقيت البلاد الشرقية لأنه صام على توقيتهم؟
يستمر في صومه حتى تغرب الشمس لقول الله تعالى: {أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ وَلاَ
تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ
آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}، ولقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
{ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك}
لماذا وجه الله الخطاب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله: {ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا
يضرك}؟ مع أن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم من الشرك؟
الخطاب هنا للرسول صلى الله عليه وسلم في ظاهر سياق الآية.
وقال بعض العلماء: لا يصح أن يكون للرسول صلى الله عليه وسلم لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم يستحيل أن يقع منه ذلك والآية على تقدير:
"قل"، وهذا ضعيف لإخراج الآية عن سياقها.
والصواب: أنه إما خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم والحكم له ولغيره،
وإما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
رجل يُجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان، وهل عليها كفارة ظهار؟
رجل يُجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان، وهل عليها كفارة ظهار؟
يحرم عليها أن تطيع زوجها، أو تُمكنه من ذلك في هذه الحال، لأنها في
صيام مفروض، وعليها أن تدافعه بقدر الإمكان، ويحرم على زوجها أن
يجامعها في هذه الحال، وإذا كانت لا تستطيع أن تتخلص منه فإنه ليس
عليها شيء لا قضاء ولا كفارة لأنها مُكرهة.
أما قولها في السؤال: (كفارة ظهار) والظاهر أنها تريد كفارة الوطء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
حكم من يزعم أنه ارتجع زوجته قبل انتهاء العدة
امرأة طلَّقها زوجها، وظلَّ يأتيها يطالبها بالرجوع فتمتنع حتى انتهت
عدتها، فجاء إلى خالتها وقال لها إنه ارتجعها، وفي الوقت الحالي العدة
قد انتهت، فما حكمها؟
إنه إن كان أخبرها أنه ارتجعها وهي ما زالت في العدة فهي آثمة
بتأخيرها، ويجب عليها أن تتوب إلى الله تعالى، وأن تعلم أن امتناعها
ذلك معصية عظيمة، ويجب عليها أن تطاوع زوجها وأن تبره.
وإن كانت تعلم أنه لم يراجعها حتى انتهت عدتها فهذه الرجعة باطلة
لأنها وقعت في غير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,313 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,461 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,746 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,050
