ما أدري أيش مقصودهم من هذا البقاء للأصلح، تحتاج إلى نظر فيما قبلها وما بعدها. أكمل القراءة

فأجاب‏: ثم إن جماعات ينتسبون إلى الشيخ ‏[‏عثمان بن مرزوق‏]‏ ويقولون‏:‏ أشياء مخالفة لما كان عليه وهو منتسب إلى مذهب أحمد وكان من أصحاب الشيخ عبد الوهاب بن أبي الفرج الشيرازي وهؤلاء ينتسبون إلى مذهب الشافعي ويقولون أقوالا مخالفة لمذهب الشافعي وأحمد؛ بل ولسائر الأئمة وشيخهم هذا من شيوخ العلم والدين ... أكمل القراءة

وقال الشيخ رحمه الله: حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيح لما طرقه النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة وهما نائمان فقال "ألا تصليان فقال علي يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يمسكها وإن شاء أن يرسلها؛ فولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه وهو يقول‏":‏ {‏‏وَكَانَ ... أكمل القراءة

الظاهر أنه صحيح،لأن معناه الكتب الموروثة عمن سبق، ولا أعلم في هذا مانعاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب المناهي اللفظية. أكمل القراءة

فيه خلاف، الصواب أنه يصح إذا ترك التسمية في الذبيحة أو عند الصيد صحت، قال بعض العلماء: لا يصح. وقال آخرون: تسقط سهوا أو عمدا. والصواب الوسط القول الأوسط أنها إذا نسيها صحت الذبيحة أما إذا تركها عمدا فلا، نعم. أكمل القراءة

قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا صلاة لمنفرد خلف الصف"، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أيضا أنه رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة. لكن من ركع دون الصف ثم دخل في الصف قبل السجود أجزأته الركعة، لما روى البخاري في صحيحه أن أبا بكرة الثقفي رضي الله عنه جاء إلى ... أكمل القراءة

لا. ثابتة هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. أكمل القراءة

وسائله كما ذكرنا أن يتعلم الشخص هذا الإسلام، وأن يدعو إليه، وأن يصبر على الأذى في سبيله، وأن يحقق من حياته أن تكون كلها لنصرة الإسلام والعمل فيه، وذلك شامل لكل ميادين الحياة، وذكرنا منها بعض الأمثلة، منها في المجال الاجتماعي: بتربية أولاده وتعليمهم، ومنها مساعدة الداعين إلى الخير والمتعلمين من ... أكمل القراءة

لا بدعة في ذلك، لكن يُروى عن الإمام مالك أنه نهى عن صلاة السجادة، وأنه يعد بدعة. أكمل القراءة

ذهب بعض أهل العلم إلى بطلان الصلاة وإن لم يعزم على القطع، وقال بعض أهل العلم لا تبطل الصلاة بالتردد، لأن الأصل بقاء النية، والتردد لا يبطلها، وهذا القول هو الصحيح فما دام أنه لم يعزم على القطع فهو في الصلاة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين ... أكمل القراءة

لا بأس، الواجب مرة واحدة، تسبيح مع الطمأنينة، إذا سبح تسبيحة واحدة مع الطمأنينة كفى، والكمال ثلاث مرات، المهم الطمأنينة، إذا ركعت مع الطمأنينة، وسبحت تسبيحة واحدة كفى. نعم. أكمل القراءة

كل ما كان معدًّا للبيع من هذا المشروع فإن فيه الزكاة، أما الآلات والأدوات الباقية التي تُستعمل للإنتاج فليس فها زكاة؛ لأنها ليست عروض تجارة، إذ أنها معدة للاستعمال، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: "ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقه" (رواه البخاري في ... أكمل القراءة