هذا نسأل الله العافية يرفع بهم أمرهم إلى ولاة الأمور إلى المحكمة، إذا ثبت أنهم لا يصلون، يستتابوا، فإن تابوا وإلا قتلوا نسأل الله العافية. حكمهم، كفار؟ نعم، إذا مات وهو جاحد تارك لها، الصواب أن تركها توقُّف وردَّة، والمسألة فيها خلاف بين العلماء، إذا لم يجحد وجوبها ففيه خلاف، أما إذا كان جاحداً ... أكمل القراءة

فأجاب‏:‏ الرزق نوعان‏:‏ أحدهما‏:‏ ماعلمه الله أنه يرزقه، فهذا لا يتغير‏. ‏‏ والثاني‏:‏ ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقًا، وإن وصل رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "من سره أن يبسط ... أكمل القراءة

روى البخاري(110) ومسلم (2266) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من رآني في المنام فقد رآني حقاً فإن الشيطان لايتمثل بي ". وفي البخاري (6995) من حديث أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وإن الشيطان لا يتراءى بي " . فإذا رأى الإنسان النبي صلى ... أكمل القراءة

هناك كتب كثيرة، منها ما ذكره العلماء في الكتب الستة، البخاري ومسلم ذكروا هذا في أشراط الساعة وعلامات الساعة، وأبو داود والترمذي والنسائي في الكتب الستة، كتب الحديث، ومنها أيضاً النهاية للحافظ بن كثير رحمه الله، كتاب البداية والنهاية جزءان تكلم فيها عن أشراط الساعة. وهناك كتب أيضاً خاصة مؤلفة في ... أكمل القراءة

المتاجرة (أي البيع والشراء) للأسهم عبر الإنترنت الأصل فيه الحل. وهناك إجراءات كثيرة تضعها البنوك التجارية لحماية العملاء من عمليات النصب والاحتيال، ويحسن بالمسلم حفظ الأرقام السرية الخاصة به. وتبقى مسألة مهمة: هل يجوز التعامل عبر قنوات تابعة لبنوك تجارية ربوية؟ والجواب: أن الأصل في المسلم أن يدعم ... أكمل القراءة

المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة، يجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور، لا قبر ولي ولا غيره، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك. فقد ثبت عنه صلى الله عليه ... أكمل القراءة

لا جوز للإنسان أن يسخر من الناس وأن يغتابهم وأن يهمزهم أو يلمزهم ويتنقصهم ليُضحِك الناس؛ لأنهم لا يرضون بذلك، وهذا من الغيبة، بل هو من أشد الغيبة‏.‏ قال الله سبحانه وتعالى{وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ ... أكمل القراءة

إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه وهو في الصلاة لم يَجُز له الانصراف منها، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وعليه أن يُتمّ صلاته، ومتى علم بعد ذلك وجود النجاسة في ثوبه فليس عليه قضاء في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يجزم بوجودها إلا بعد الصلاة. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلع نعليه ... أكمل القراءة

إن العنعنة يستعملها المدلسون، وإذا قالها الشخص في حديث فإن كان مدلِّساً لم تُحمل على السماع، وإن كان غير مدلس حُملت على السماع، ولذلك فبين عبارات الأداء فرق كبير، وقد كان بعض الصحابة رضوان الله عليهم يلزم نوعاً من الأداء، فابن عمر كان يقول: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"، وابن معسود كان ... أكمل القراءة

يثاب المسلم على كل عمل كان من عادته فعله ومنعه من فعله مانع رغمًا عنه. ولأن الرجال يكلفون بالتكاليف الكثيرة التي يثابون عليها فيكون دين المرأة ناقصًا بالنسبة إلى دينهم، والله تعالى لم يكلف بها المرأة لأنها لا تطيقها، فيكون ثواب الرجل مقابل شدة التكليف عليه، نقص المرأة مقابل التيسير عليها. والله ... أكمل القراءة