إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-19
عقد اللمس
هل في الإسلام عقد يسمى: "عقد اللمس"؟ وهل يترتب عليه غيره؟
لا، ليس هذا في الإسلام، وبعض الناس يرى أنه يمكن أن يعقد نكاحاً لا
يترتب عليه أثر، وهذا النكاح باطل قطعاً فلا يجوز مثل هذا النوع، ولا
الاشتغال به.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-13
البداية في طلب العلم
ماذا أبدأ في طلب العلم الشرعي؟ وما هي الكتب التي أدرسها؟ وما هي الإجازة وهل هي ضرورية في طريق الدعوة إلى الله ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ طلب العلوم الشرعيَّة من أفضل ما يتقرَّب به العبد إلى الله تعالى؛ إذ شرف العلْم بشرف المعلوم، وله مكانة ومنزلة خاصَّة بين العلوم النَّافعة؛ قال الثَّوري: "إنَّما فضِّل العلم لأنَّه يتَّقى به الله، وإلاَّ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
أخذ الزوجة من مال زوجها البخيل دون إذنه
تقول السائلة: إن زوجها بخيل جداً في الإنفاق عليها وعلى أولاده فتأخذ
نقوداً منه خفية، فهل يجوز لها ذلك؟
إن إنفاق الزوج على زوجته وأولاده واجب باتفاق أهل العلم، ويدل على
ذلك قوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ
لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [سورة
البقرة/233]، وقوله تعالى: {لِيُنفِقْ
ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ
فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ} [سورة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-17
مشروعية تعجيل الزكاة عن وقتها
شخص يزكي في زمن معين، ومعه شركاء في تجارة، وحان الزمن الذي يزكي
فيه، وبين زمن زكاته وزكاتهم شهران، وتعذرت عليه لأن فيهم من هو مسافر
إلى الخارج لشراء البضائع، فكيف العمل مع هذا الإشكال؟
إن تعجيل الزكاة لا حرج فيه وهو من الرفق، وقد عجّل النبي صلى الله
عليه وسلم زكاة العباس بن عبد المطلب فاقترضها منه عامين، فلذلك يجوز
تعجيل الزكاة لشهرين مثلاً كما في السؤال ليكون وقت تمام الحول عليهم
أجمعين موحداً، وحينئذ يعجل المتأخر منهم زكاته فيخرجونها في وقت
الأول منهم فيكون هذا أرفق بهم جميعاً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-17
من أحكام الطلاق
رجل طلق زوجته ثلاث تطليقات، فتزوجها رجل آخر فلما تزوجها ودخل بها
تبين أنه أخوها من الرضاعة، فهل هذا الزواج يحلها لزوجها الأول أم لا؟
نعم يحلها لزوجها الأول، لأنه نكاح صحيح لم يكونا على علم من
المحرمية، فحصل الدخول من نكاح صحيح، وحصل الفراق بعد ذلك باكتشاف
الرضاع، فهذا الاكتشاف هو فرقة من الفرق كالطلاق وكالخلع فلذلك يجوز
لزوجها الأول أن يتزوجها من جديد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-12
أحب فتاة وتحبين ولكن أمها تشترط ألا تخرج من بلدها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.. انا من اليمن واحبك واحترمك يا شيخنا والله يعلم بما يكنه لك صدري من التوقير والاحترام. واني اسال الله العظيم ان يوفقني لحضور دروسك ومحاضراتك.. اريد يل شيخنا ان توجه نصيحة لابنت عمي كي اريهاا.. ذهبت اخطب ابنتهاا فكان من شروطهم ان اقيم في المدينة التي هم فيها.. لانهم يسكنون في محافظة وانا في محافظة مدينة اخرى وانا لا اريد السكن في مدينتهم لاني في المدينة التي اعيش فيها اعرف اشخاص واسرتي فيها ساكنه به. ارجو منك الرد يا شيخنا وتاج رووسنا.. وجزاكم الله خير الجزاء وبارك فيك وعسلك🌷
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فشكر الله لك أيها الأخ الكريم، وأحب الله الذي أحببتنا فيه،،أما رغبتك في الزواج بقريبتك وحبك لها، فلا يوجد علاج لهذا إلا الزواج إذا كانت تَتَوافَرُ فيها صفاتُ الزَّوجة الصالحة؛ وفي مِثْلِ هذا قال النَّبيُّ - صلَّى ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2015-11-13
شراء العقارات المرهونة للبنك
ما حكم مَن اشترى أرضًا عن طريق المحكمة؟
مع العلم أنَّ البنوك الربويَّة تُعطي قروضًا بضمان عقار أو أرْض، وفي حالة عدَم التسْديد للبنك أمواله، فالبنك يبيع الأرض (الضمان) بالمزاد عن طريق المحكمة.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن رهن الأراضي والعقارات جائزٌ شرْعًا، كضمانٍ للقرْض البنكي وغيْره، فإذا حلَّ الأجَل، ولم يتمَّ سداد الدَّين، جاز للبنك أن بيع الرَّهن، إذا كان البنك مخوَّلاً بهذا، دون الحاجة لحكم القاضي – إن كان في ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-12
حكم مصاحبة الكافر
يسكن معي شخص مسيحي، وهو يقول لي: يا أخي، ونحن إخوة، ويأكل معنا ويشرب فهل يجوز هذا العمل أم لا؟
الكافر ليس أخاً للمسلم، والله يقول: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:10]، ويقول صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم»، فليس الكافر - يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو مجوسياً أو شيوعياً أو غيرهم - ليس أخاً للمسلم، ولا يجوز اتخاذه صاحباً وصديقاً، لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
الكلام على: "يا عباد الله احبسوا"
هذا اللفظ، وهو: "يا عباد الله احبسوا"، هل هو حديث؟ وما درجة صحته؟
هذا حديث ورد في مسند الإمام أحمد وفي غيره أن لله ملائكة سياحين في
الأرض، وأنهم يعينون المسافرين، وأن من فقد راحلته فليقل: "يا عباد
الله احبسوا".
ولكن هذا الحديث ضعيف ضعيف جداً.
- ففي إسناده رجل مبهم عن رجل نجراني، الرجل النجراني هذا لا يعرف من
هو.
- الأمر الثاني: فإن هذا الحديث صرح كثير من العلماء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
تعلموا قبل أن تسودوا
هذا يذكر أنه حديث السن، ويريد أن يدعو إلى الله سبحانه وتعالى،
فبماذا ينصح؟
إن على الإنسان أن يخلص لله سبحانه وتعالى في عمله ويقصد وجه الله
الكريم، وأن يتسلح بالعلم النافع ويجتهد في طلبه في شبابه، فقد قال
عمر رضي الله عنه: "تعلموا قبل أن تسودوا"، فعلى الإنسان أن يجتهد في
الطلب في هذا الوقت، وليس معنى ذلك أن يترك العطاء ولكن عليه أن يجمع
بين الطلب والعطاء ويكون تركيزه على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
حكم الكاميرا الخفية
ما حكم الكاميرا الخفية، هل يكتب على من يعمل في هذا المجال أنه يغضب
الناس ويعبث بتفريغ وقته؟
إن على المؤمن أن يعلم أن وقته ثمين جداً، وأن هذا الوقت سيحاسب عليه
على دقائقه وثوانيه، وأن الله تعالى يقول لأهل النار يوم القيامة:
{أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر
وجاءكم النذير * فذوقوا فما للظالمين من نصير}، فعلى الإنسان
أن لا يدع أيامه ولياليه تذهب سدى، وعليه أن يشتغل بنفسه وبحسن
إسلامه، وقد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2019-10-10
نحر الإبل عند المناسبات
جرت العادة عند بعض القبائل أن ينحروا الإبل عند المناسبات، هل يعتبر هذا قدحًا في العقيدة؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان نحرها للضيفان وإطعام الناس فهذا لا بأس به، وهو عمل مشروع، أما إن كان نحرها عند لقاء الملوك أو عند لقاء المعظمين تعظيمًا لهم فهذا شرك؛ لأنه ذبح لغير الله، فيدخل في عموم قوله تعالى: {وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ} [البقرة:173] وهكذا نحرها عند القبور تذكيرًا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,676 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,519 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,006
