إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مسألة في التوبة

رجل همَّ بزوجة صديقه، ورغبها بالكلام المعسول، فمالت إليه وصارت تبدي له محاسنها، وتغريه ببعض الكلمات، ولكنه خاف من الله وأقلع، وصار يعظها ببعض الآيات والأحاديث، فماذا يترتب عليه بعمله هذا؟
الحمد لله الذي منَّ عليه بالتوبة، وإذا كان تاب توبة نصوحًا؛ فإنه يرجى أن يكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله، ومنهم: "رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله"، وفي الحديث: "إذا هم العبد بسيئة فلم يعملها، كتبها الله له حسنة كاملة، يقول الله تعالى: إنما تركها من ... أكمل القراءة

زيارة النساء قبر الرسول

هل يجوز للنساء زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
لا يجوز، الصواب أنه لا يجوز للنساء زيارة القبور لقوله النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج" رواه الترمذي: الصلاة (320) , والنسائي: الجنائز (2043) , وأبو داود: الجنائز (3236) , وابن ماجه: ما جاء في الجنائز (1575) , وأحمد (1/229). هذا هو الصحيح، والذي ... أكمل القراءة

حكم من رقد مع زوجته وهو صائم فوجد أثر مني

يسأل رجل رقد مع زوجته في فراش واحد وهو صائم في نهار رمضان. فلما انتبه وجد في ثوبه أثر مني، ولا يعلم أنه احتلم، ولا يدري هل هو مس امرأته أم هي مسته أم أنه لم يمسها ولم تمسه. فماذا يجب عليه؟
عليه الاغتسال؛ لوجوده أثر المني -ولو لم يذكر احتلاما- ويُتم صيامه ذلك اليوم. وما دام يقول: إنه لا يدري أنه مس زوجته، ولا أنها مسته، أو أنه لم يمسها، ولم تمسه فليس عليه قضاء، ولا كفارة؛ لأن الأصل براءة ذمته. أكمل القراءة

كيفية التيمم

بعض روايات كيفية التيمم يقدم مسح الوجه على اليدين، وبعضها يقدم اليدين على الوجه فما الراجح في ذلك؟
في التيمم يعني، يقدم الوجه على اليدين، يقدم الوجه على اليدين بالترتيب، ولا سيما في الحدث الأصغر، فإن بعض أهل العلم يرى أن الترتيب واجب في الحدث الأصغر دون الحدث الأكبر، في الحدث الأصغر لا بد يقدم الوجه على اليدين، وما في قولها ثم، في بعضها ثم مسح وجهه هذا في الحدث الأكبر، قال بعضهم: لعلها من بعض ... أكمل القراءة

ما حكم مناقصات (مزاد) مواقع النت؟

السلام عليكم، أريد أن استشيركم في أمر مهم، وهو أن صديق لي يُردني أن أشاركه في موقع مناقصات (مزاد)، ولكن بطريقة تختلف عن طرق المزاد التي نعرفها وسوف أشرح لكم طريقة المزاد بالتفصيل، يتم عرض بالموقع سلع للبيع مثال: على إحدى السلع هي جهاز كمبيوتر نقال، سعره في السوق تقريباً ألف دولار، ولكن في الموقع سوف يكون أعلى سعر يقدمة الزبون هو خمسون دولار لهذا الجهاز، وتقديم السعر يكون يشمل العشرات مثال: 48.35 دولار، كل مشترك يقدم عرض على السلعة يدفع سعر رمزي وهو ثلاثة دولار، بعد مرور الوقت حوالي 24 ساعة، أو الحد الأدنى للعروض المشترك، الفائز هو الشخص الذي قدَّم أعلى عرض ولم يقدمة غيرة، في حالة أن أكثر من مشترك قدَّم نفس العرض يُلغى هذا السعر، وعندها سوف يحصل المشترك على السلعة بالسعر الذي قدَّمة وهو في مثالنا 48.35 دولار، فأرجو أن تخبروني هل هذا حرام أم حلال؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن البيع بالمزاد العلني جائز سواء عن بالطرق القديمة المعروفة، أو عن طريق شبكة الإنترنت إذا تحقق شرطان: الأول: ألا يكون فيه قصد الإضرار بالبائع، أو أحد المشترين. الثاني: أن يكون الزائد في السعر مريداً للشراء، وإلا كان ... أكمل القراءة

التمسك بالإسلام حقاً هو سبب النصر والنجاة في الآخرة

التمسك بالإسلام حقاً هو سبب النصر والنجاة في الآخرة
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه. أما بعد: فإن الله سبحانه وتعالى إنما خلق الخلق ليعبد وحده لا شريك له، وأنزل كتبه وأرسل رسله للأمر بذلك والدعوة إليه، كما قال سبحانه: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ}، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ... أكمل القراءة

التداوي بنقل الدم من شخص لآخر

هل يجوز التداوي بنقل الدم من إنسان لآخر، وذلك بحقنه من طريق الشرايين؟
الدم نجس حرام، لا يجوز استعماله، ولا تناوله، سواء كان عن طريق العلاج والتداوي بحقنه من طريق الشرايين، أو كان استعماله عن طريق الأكل والشرب، أو غير ذلك؛ وذلك للأحاديث الواردة في النهي عن التداوي بالمحرمات كحديث: "إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" (1)، لكن إذا وصل بالإنسان المرض إلى ... أكمل القراءة

سكنى المرأة وقت العدة

هل للمرأة التي مات زوجها، وهي في فترة الحداد أن تنتقل لبيت غير بيت زوجها، لأنها مريضة، وليس عندها من يقوم بها، أو لأي سبب آخر كأن تكون وحدها في البيت، أو الوحيدة في تلك المدينة، وليس لها قريب هنالك؟
ليس لها أن تنتقل إلا للضرورة، إذا كانت ما عندها أحد، أو مثلا انتهى إيجار البيت، أو يخشى سقوطه عليها، أو تستوحش، تأتي بأحد يؤنسها إن استطاعت، فإن عجزت، انتقلت للضرورة، أما إذا كانت تستطيع البقاء فإنه يجب عليها البقاء، ولو تأتي بأحد يؤنسها، إذا كانت تستوحش. فإن عجزت بأن ما عندها أحد، ولا يمكن أحد أن ... أكمل القراءة

إذا شك المصلي هل سجد السجدة الثانية فما العمل؟

إذا شك المصلي هل سجد السجدة الثانية فما العمل؟
إذا شك هل سجد السجدة الثانية فليرجع ويأت بها ويسجد للسهو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة

إطالة شعر الرأس

هل من السُّنَّة إطالة شعر الرأس؟ وما معنى الجمة في قول أصحاب السير أو قول عائشة: "كان الرسول أفضل الناس جمة
كانت العرب تفعل هذا وتترك شعورها، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة كذلك. إذا قصد الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم قد يقال: إنه سنَّة. جاء عن الإمام أحمد أنه قال: هو سنَّة، لو نقوى عليه لاتخذناه، لكن له كلفة ومشقة، ومن كان له شعر فليطله. يعني يحتاج إلى تسريح، دَهَن، كدِّ الشعر، يحتاج إلى ... أكمل القراءة

الوفاء بالوعد

رجل وعد شخصاً أن يعطيه شيئاً، أو يعمل له حاجة، فلم يف له بوعده، فقال له بعض الإخوان: إن الوفاء بالوعد واجب، وإخلاف الوعد من علامات النفاق، وقال بعضهم: إنه ليس بواجب، فنرجوكم إيضاح ذلك، وذكر كلام العلماء رحمهم الله على هذا جزيتم خيراً؟
قال ابن رجب في (جامع العلوم والحكم): وقد اختلف العلماء في وجوب الوفاء بالوعد، فمنهم من أوجبه مطلقاً، وذكر البخاري في (صحيحه) (1) أن ابن أشوع قضى بالوعد، وهو قول طائفة من أهل الظاهر وغيرهم، ومنهم من أوجب الوفاء به إذا اقتضى نفعاً للموعود، وهو عن مالك، وكثير من الفقهاء لا يوجبونه مطلقاً (2). ... أكمل القراءة

تعليق الآيات وصور الكعبة على الجدران

ما حكم تعليق الآيات على الجدران؟ وكذلك ما حكم تعليق الصور التي فيها صور الكعبة أو حجرة النبي صلى الله عليه وسلم أو صورة الحجر الأسود؟ وهل يقال في هذا: إنها من الأشياء الصوفية؟
أما تعليق الآيات ففيه كلام لأهل للعلماء المعاصرين: منهم من كرهها، ومنهم من أجازها. منهم من كرهها، قال: الأولى ألا تعلق، لأن القرآن إنما القرآن يُتْلَى ويُتَعَبَّد بتلاوته ولا يعلق، وقال آخرون: لا بأس بتعليق بعض الآيات للتذكير، والأمر في هذا واسع، لكن نرى تركها أوْلى. أما تعليق الكعبة ما أرى في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً