إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-06
تفسير قوله تعالى"ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه"
ما معنى تفسير هذه الآية في سورة هود: {ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين
يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات
الصدور}؟
هذه خبر، يخبر الله تبارك وتعالى فيها عن حال الكفار عند سماع
القرآن.
الله يقول: {ألا إنهم يثنون
صدورهم} ثني الصدر: هو أن يميل بصدره في ناحية أخرى عندما يقرأ
عليه القرآن، {ألا حين يستغشون
ثيابهم} يعني يغطي نفسه بثيابه وهو نائم تحت اللحاف، {يعلم ما يسرون وما يعلنون} يعلم الله عز
وجل سره وهو في هذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
أيُّ المخلوقات أسبق في الخلق
كيف يمكن الجمع بين الأحاديث الآتية: "
"، وفي مسند الإمام أحمد عن لقيط بن صبرة قلت:
يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: " "، وحديث: " "، فظاهر هذه
الأحاديث متعارض في أي المخلوقات أسبق في الخلق، وكذلك ما جاء أن أول
المخلوقات هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟هذه الأحاديث متفقة مؤتلفة وليست بمختلفة، فأول ما خلق الله من
الأشياء المعلومة لنا هو العرش واستوى عليه بعد خلق السماوات، كما قال
تعالى: {وهو الذي خلق السماوات والأرض في
ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملاً}.
وأما بالنسبة للقلم فليس في الحديث دليل على أن القلم أول شيء خلق، بل
معنى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
المواظبة على دعاء القنوت في صلاة الفجر
بعض المساجد تواظب على دعاء القنوت في صلاة الفجر، والبعض الآخر لا
يأتي به على الإطلاق في صلاة الفجر، ما تعليقكم يا فضيلة الشيخ؟
القول الراجح في هذه المسألة أنه لا قنوت في صلاة الفجر؛ لأن ذلك لم
يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم
يقنت في الفرائض إلا بسبب نوازل نزلت بالأمة الإسلامية، ثم ترك القنوت
عليه الصلاة والسلام فلم يقنت حتى توفاه الله عز وجل، لكن من ائتم
بإمام يقنت في صلاة الفجر فلا ينفرد ... أكمل القراءة
ما السبب في أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟
ما السبب في أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟
أما قول السائل: ما السبب في أن الفَرَجََ يأتي عند انقطاع الرجاء
عن الخلق؟ وما الحيلة في صرف القلب عن التعلق بهم وتعلقه بالله؟
فيقال: سبب هذا تحقيق التوحيد: [توحيد الربوبية]، و[توحيد
الإلهية].
فتوحيد الربوبية: أنه لا خالق إلا اللّه، فلا يستقل شيء سواه
بإحداث أمر من الأمور، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-15
زوجة الأب الثانية لا تخاف الله تعالى!!
أحد الأشخاص تزوج بامرأة بعد أن توفيت زوجته الأولى رحمها الله، وكانت
قد خلفت له -الزوجة الأولى- خمسة أولاد وبنت، ثم تزوج بالأخرى وهي
تصغره بالعمر ربع قرن تقريباً ولم تنجب له أطفال، وهذه المرآة لا تخاف
الله، وأقدمت بعد زواجها بهذا الشخص بعدة أشهر بجريمة قتل بالسم في
الطعام، وهذا السم كان معد للزوج الذي رفض أخذ هذا الطعام بحجة أنه
مكشوف، ثم بقى الطعام حتى أتت والدة الزوج فأخذت الطعام وأكلت هي وولد
الزوج وابن أخ الزوج أكلوا هذا الطعام مع جدتهم ثم توفيت أم الزوج بعد
أكلها من الطعام مباشرةً متأثرة بالسم الذي في الطعام!! وتوفي ابن
الزوج الذي لم يتجاوز عمره الثلاث سنوات، توفي بعد جدته بعدة ساعات،
وكُتب البقاء لولد أخ الزوج، ثم بعد ذلك وصلت القضية إلى الحكومة بعد
عدة أشهر، وأجرى التحقيق اللازم مع الزوجة فاعترفت بجريمتها، وأتى شخص
يعمل في المحكمة الشرعية أتى إلى أخو الزوج بعد أن أترجاه الزوج أنه
يريد زوجته ويرجو أن لا يصدر الحكم بإعدامها، وقال عضو المحكمة لأخ
الزوج: هل أنت مقتني لأخوك؟ قال: نعم ما الأمر؟ قال: أن الحاكم سيصدر
الحكم بالإعدام بحق زوجة أخيك، وأيضاً أخوك، قال الأخ: لماذا؟ وما ذنب
أخي؟ قال عضو المحكمة لأخ الزوج: لأن أخوك لم يقوم بإبلاغ الجهة
المختصة عن الزوجة في حينه حيث وأنه سكت لبضعة أشهر، هذا وتم الإفراج
عن الزوجة والزوج وانتهت القضية، ولم يكن أي شيء قد حصل، ثم أتى الولد
الأكبر للزوج من الزوجة السابقة يحكي لوالده بعد أن قرر الوالد أن
يبني مسكن لزوجته خاص بها حتى بعد وفاته إذا شأت تسكن فيه، قال الولد
لوالده: يجب أن يكون مسكنها بجوار أهلها أفضل وذلك بعد وفاتك، إلاّ أن
الوالد رفض ذلك وذكّر الولد والده بجريمتها الأنفة الذكر، أجاب الوالد
بأن قد سأل عالم، وقال له العالم بأن كان هي في أمر الغوا، وثانياً
سوف تتحمل هي مسئوليتها، وأنت ما تتحمل أي ذنب قامت به الزوجة!! هذا
ما قاله العالم للزوج، فما رأي الشرع في ذلك، هل هذا صحيح؟ ولم تكتفي
الزوجة بالجريمة المذكورة أعلاه، وإنما اتجهت بعد ذلك نحو السحرة
والدجالين لعنهم الله للاعتماد عليهم، وبقيت الزوجة مع الزوج حتى توفي
نسأل الله له الرحمة والمغفرة، والآن هي مازالت باقية في بيت الزوج في
مسكنٍ بناه لها الزوج قبل وفاته، وأولاد الزوج على الزوجة السابقة لا
يطيقونها بجوارهم، علماً أن عدتها قد انقضت بعد وفاة الزوج -أربعة
أشهر فأكثر-، نرجو أن تفيدونا بحكم شرعي، هل يجوز بقائها أم أهلها
أبقاء من أولاد الزوج؟ نرجو الرد.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن كان الأمر كما تقول: فإن ما تركه الزوج المتوفى أصبح ميراثاً
لأبنائه الذكور والإناث وللزوجة المذكورة، فتعطى الثمن والباقي
للأبناء للذكر مثل حظ الأنثيين، فأعطوها ما لها ولا يجب عليكم شرعاً
إبقاؤها في المنزل بل يقوَّم وتأخذ ما يعادل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل قراءة الإمام قراءة للمأموم؟
هل قراءة الإمام قراءة للمأموم؟
جاء في حديث: "من كان له إمام، فقراءته له
قراءة" لكنه ضعيف، والمسألة فيها خلاف.
الفاتحة فيها خلاف بين أهل العلم، الجمهور على أن الصلاة الجهرية إذا
قرأ الإمام الفاتحة فإنه يكفي، والقول الآخر لأهل العلم أن الفاتحة
مستثناة لما جاء في الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لعلكم تقرءون خلف إمامكم؟"، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
هل يجوز للمرأة أن تغسل زوجها بعد وفاته، والعكس؟
هل يجوز للمرأة أن تغسل زوجها بعد وفاته، وكذلك هل يجوز للرجل أن يغسل
زوجته بعد وفاتها؟ أفتونا مأجورين.
قد دلت الأدلة الشرعية على أنه لا حرج على الزوجة أن تغسل زوجها وأن
تنظر إليه، ولا حرج على الزوج أن يغسلها وينظر إليها، وقد غسلت أسماء
بنت عميس رضي الله عنها زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنه، وأوصت
فاطمة رضي الله عنها أن يغسلها علي رضي الله عنه، والله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا؟
هل أحاديث خروج المهدي صحيحة أم لا؟
أحاديث المهدي تنقسم إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: أحاديث مكذوبة.
القسم الثاني: أحاديث ضعيفة.
القسم الثالث: أحاديث حسنة لكنها بمجوعها تصل إلى درجة الصحة، على
أنها صحيح لغيره.
وقال بعض العلماء: إن فيها ما هو صحيح لذاته وهذا هو القسم
الرابع.
ولكنه ليس المهدي المزعوم، الذي يقال: إنه في سرداب في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
الدعاء على الكفار
من المعلوم ضرورةً أن الدعاء للمسلمين أضعف الإيمان، فما حكم الدعاء
على الكفار كمن يقول: "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّاراً"؟
وكما تعلمون أن نوحاً لم يدعُ بهذا الدعاء إلا بعد مجيء الوحي: {أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن}،
والنبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أتاه الصحابي الذي هو من دَوْس وقال:
ادع على دَوْس، قال: " "؟
الدعاء على الكفار هو من جهادهم، وقد نفذه النبي صلى الله عليه وسلم،
فقد دعا على قريش أن يؤخذوا بالسنين: "اللهم اجعلها عليهم سنيناً كسنيِّ يوسف"،
وكذلك دعا على عصية ورعل وذكوان، ودعى على كسرى بعينه حين مزق كتابه،
فقال: "مزق الله ملكه" فقتله ولده،
ودعا على ابن أبي لهب حين بَصَقَ في وجهه وهو يصلي فقال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟
الحلف بغير الله أو بغير صفة من صفاته محرم، وهو نوع من الشرك، ولهذا
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا
بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت"، وجاء عنه صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "من حلف بغير الله
فقد كفر أو أشرك" (رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم)، وثبت عنه
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... أكمل القراءة
سئل: هل خلق الله السمـوات والأرض قبـل اللـيل والنهـار؟
سئل رحمه الله : هل خلق الله السمـوات والأرض قبـل اللـيل والنهـار
أم لا؟
الحمد لله، الليل والنهار الذي هو حاصل بالشمس هو تبع للسموات والأرض،
لم يخلق هذا الليل وهذا النهار قبل هذه السموات والأرض، بل خلق هذا
الليل وهذا النهار تبعًا لهذه السموات والأرض، فإن الله إذا أطلع
الشمس حصل النهار وإذا غابت حصل الليل، فالنهار بظهورها والليل
بغروبها، فكيف يكون هذا الليل وهذا النهار ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصبر على الاستقامة
شابٌ التزم، ولكنَّ أصحابه يعيبونه ويطعنون فيه بسبب تركه لكثير من
المحرمات، فما قولكم فيه؟
إن الإنسان إذا سلك طريق الجنة وطريق الالتزام لا بد أن يجد بعض
العناء والمضايقة، ولذلك قال ورقة بن نوفل لرسول الله صلى الله عليه
وسلم: "إنه لم يأت رجلٌ قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك
أنصرك نصراً مؤزراً"، وإذا حصل للإنسان شيء من المضايقة على أساس
الدين فليحمد الله على ذلك فهي رتبة من رتب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |