إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في الفساد
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في
الفساد
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في
الفساد؛ وتعلق كل منهم بسبب؛ واستند إلى قول قيل.
فمنهم من هو مكب على حضور السماعات المحرمة التي تعمل بالدفوف التي
بالجلاجل والشبابات المعروفة في هذا الزمان.
ويحضرها المردان والنسوان ويستند في ذلك إلى دعوى جواز حضور السماع
عند ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
رمي جمرة العقبة من فوقها
سائل يسأل عن جواز رمي جمرة العقبة من فوقها -يعني: من خلف الجدار
الذي بني أخيرا من الجهة الشمالية بعد نسف الجبل- وهل يجزئ رميها من
هذه الجهة أم لا بد من رميها من بطن الوادي؟
لا شك في جواز رمي جمرة العقبة من أي جهة كانت، سواء من بطن الوادي،
أو من فوقها -يعني: من خلف الجدار الذي بني من الجهة الشمالية- أو من
أي جهة كانت. كل هذا جائز ومجزئ، بلا خلاف. صرح أهل العلم بذلك؛ من
علماء المذاهب الأربعة وغيرهم. ولا نعلم أحدا من أهل العلم قال: إن
رميها من فوقها غير جائز أو غير مجزئ. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
ما هو حكم استقدام الكافرات وإعطائهن من الزكاة؟
ما هو حكم استقدام الكافرات وإعطائهن من الزكاة؟
الكلام على هذا السؤال من وجهين:
الوجه الأول: استقدام الكافرات هل هو جائز أو ليس بجائز؟ فنقول: "ثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته، ويعتبر قوله هذا من
آخر الوصايا، قال صلى الله عليه وسلم: "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب"، وثبت
عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال": لأخرجن
اليهود والنصارى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-09-03
الحج والعلم والجهاد
نرغب منكم الفتوى في هذا الموضوع لأنه كان سيقع اليوم شجار كبير بين إخوتكم في الله أحدهم يقول: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «»، يعني بها: الذهاب إلى الحج قبل الجهاد في سبيل الله المقصود بها الذهاب إلى باكستان من أجل العلم والمعرفة في أمور الدين، والثاني يقول: الجهاد في سبيل الله قبل الحج إلى البيت الحرام والرجاء منكم أن توضحوا لنا ذلك. الحج الأول، أم الذهاب إلى باكستان من أجل العلم والمعرفة بدلائل قاطعة مقنعة.
فالحديث الصحيح ورد بلفظ: «لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى» (متفق عليه). ومعناه: أن هذه المساجد لها فضل وشرف فتضاعف العبادة فيها أما غيرها من مساجد الدنيا فكلها سواء فلا حاجة إلى السفر لشيء منها؛ لأجل صلاة فيه أو اعتكاف أو تعبد أو ذكر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
هل صرف الزكاة في بناء المساجد ينطبق عليه قوله تعالى في شأن أهل الزكاة: {وفي ...
هل صرف الزكاة في بناء المساجد ينطبق عليه قوله تعالى في شأن أهل
الزكاة: {وفي سبيل الله}؟
إن بناء المساجد لا يدخل في ضمن قوله تعالى{: وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ
فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}، لأن الذي
فسرها به المفسرون أن المراد في سبيل الله هو الجهاد في سبيل الله،
ولأننا لو قلنا: إن المراد في سبيل الله جميع وجوه الخير لم يكن للحصر
في قوله: {إِنَّمَا ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
إحرام المرأة في وجهها
امرأة تسأل عن إحرام المرأة، وكشفها وجهها أمام الرجال الأجانب، وهل
يلزمها إذا سدلت شيئا على وجهها أن تجافيه بشيء أم لا؟
ذكر العلماء أن المرأة إحرامها في وجهها؛ فيحرم عليها تغطيته ببرقع،
أو نقاب، أو غيره؛ لحديث ابن عمر مرفوعا: "لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين" (رواه
البخاري) (1)، وقال ابن عمر (2): إحرام المرأة في وجهها، وإحرام الرجل
في رأسه.
فإن غطت وجهها لغير حاجة فدت، كما لو غطى الرجل رأسه؛ والحاجة: كمرور
رجال ... أكمل القراءة
مخالفات السالكين في دعوى حب الله
مخالفات السالكين في دعوى حب الله
وكثير من السالكين سلكوا في دعوى حب اللّه أنواعاً من أمور الجهل
بالدين، إما من تعدي حدود اللّه، وإما من تضييع حقوق اللّه، وإما من
ادعاء الدعاوى الباطلة التي لا حقيقة لها، كقول بعضهم: أي مريد لي
ترك في النار أحداً فأنا منه بريء، فقال الآخر: أي مريد لي ترك
أحداً من المؤمنين يدخل النار فأنا منه ... أكمل القراءة
العقيدة الإسلامية، هل يتعلمها الأولاد عن طريق التلقين أم عن طريق الوعظ أم عن طريق ...
العقيدة الإسلامية، هل يتعلمها الأولاد عن طريق التلقين أم عن طريق
الوعظ أم عن طريق القصص؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
عنده أرض ولا يدري هل هو يبيعها أو يعمرها أو يؤجرها
رجل عنده أرض واختلفت نيته فيها، لا يدري هل هو يبيعها أو يعمرها أو
يؤجرها أو يسكنها، فهل يزكي إذا حال الحول؟
نقول: هذه الأرض ليس فيها زكاة أصلاً ما دام ليس عنده عزم أكيد على
أنها تجارة، فليس فيها زكاة لأنه متردد، ومع التردد -لو واحداً في
المائة- فلا زكاة عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب عروض التجارة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-18
في مظاهرة الرجل من زوجته
رجل خطب امرأة، واتفق مع أهلها وسلم لهم بعض الصداق، ثم صار بينهم
نزاع، فقال: هي علي حرام كما حرمت مكة على اليهود، وكما حرمت علي أمي
وأختي، فما حكم ذلك؟
إذا كان الحال كما ذكر فهذا ظهار، ولا تحرم عليه بمجرد ذلك، فإذا أراد
أن يعقد عليها فلا مانع، ولكن لا يقربها ولا يمسها حتى يُكفِّر كفارة
الظهار، وحيث ذكر أنه عاجز عن عتق رقبة فعليه صيام شهرين متتابعين،
ولا يقطع التتابع إلا من عذر شرعي كمرض ونحوه. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
هل زكاة الحلي تكون بسعر الشراء أم بسعره كل عام وقت إخراج زكاته؟
هل زكاة الحلي تكون بسعر الشراء أم بسعره كل عام وقت إخراج زكاته؟
زكاة الحلي تجب كل سنة ولا تكون بسعر الشراء، وإنما تكون بسعره عند
تمام الحول، فإذا قدر أن المرأة اشترت ذهباً بعشرة آلاف ريال، ولما
دار عليه الحول صار لا يساوي إلا خمسة آلاف ريال، فإنها لا تزكي إلا
خمسة آلاف ريال فقط، والعكس بالعكس، فإذا اشترت ذهباً بخمسة آلاف
ريال، وصار عند تمام الحول يساوي عشرة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
أنا فتاة تم زواجي بدون عقد زواج
أنا فتاة تم زواجي بحضور أبي وشاهدين وشيخ، بدون عقد زواج، وذلك لأن
الشاب ينتمي إلى العائلة الحاكمة، وقد كنا في السابق نفعل المحرمات
إلى أن هدانا الله، وهذا الزواج سري لأنه متزوج من أخرى، ولم يكن
يساعدني مادياً، فقمت بدون إذنه بالسفر إلى الخارج لإكمال الماجستير،
وذلك للاعتماد على نفسي، فعندما علم عرض عليّ ثمن ما دفعته للدراسة،
وأن يضمن لي السكن، وأن أكمل دراستي في بلدي، وأن يعفو عني مقابل أن
أرجع، ماذا أفعل؟ وهل الزواج شرعي؟
لا يشترط أن يكون العقد مكتوباً، إذا تم القعد شفهياً بين ولي المرأة
والزوج بحضور شاهدين فهي زوجته شرعاً، وإذا عرض عليها النفقة وتعويض
ما فاتها منها وجب عليها الرجوع إليه، فإن كانت لا تريده لسبب آخر
فلها الخلع بشروطه المعروفة، والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,673 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,337 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,353
