إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-01-02
حكم شراء العصافير للزينة
أريد شراء عصافير أضعها في المنزل للزينة، لكن أمي تقول لي إنه حرام
لأنك تحبس العصافير وتمنعها من الحرية التي تملكها؛ فما حكم الدين في
هذا الأمر؟
لا حرج في تربية عصافير الزينة، وكذلك الحيوانات الأليفة؛ إن أحسن
إليها وقام بالواجب عليه في رعايتها؛ من الطعام والشراب وحمايتها مما
يؤذيها، ولم يكن في إمساكها إيذاء لها بضرب أو عبث أطفال أو نحو
ذلك.
وقد ثبت في (الصحيحين) عن أنس -رضي الله عنه- أنه قال: كان النبي
-صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أعطى الإنسان زكاته لمستحقها فهل يخبره أنها زكاة؟
إذا أعطى الإنسان زكاته لمستحقها فهل يخبره أنها زكاة؟
إذا أعطى الإنسان زكاته إلى مستحقها فإن كان هذا المستحق يرفض الزكاة
ولا يقبلها فإنه يجب على صاحب الزكاة أن يخبره أنها زكاة؛ ليكون على
بصيرة من أمره إن شاء رفض وإن شاء قبل، وإذا كان من عادته أن يأخذ
الزكاة فإن الذي ينبغي أن لا يخبره؛ لأن إخباره بأنها زكاة فيه نوع من
المنة، وقد قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
يسجدون سجدتين عقب كل صلاة مباشرة!!
يوجد في بلدتنا بعض المصلين يسجدون سجدتين عقب كل صلاة مباشرة بعد أن
يسلموا تسليمة الصلاة، وعند سؤالهم عن ذلك أجابوا بأنهم يسجدون السجدة
الأولى شكراً لله على توفيقه لهم أن أدوا الصلاة المكتوبة في جماعة،
أما السجدة الثانية فشكراً على الشكر، ويزعمون أن لهذا العمل أصل في
السُنة فما حكم ذلك؟
على قياس قولهم: أنهم إذا سجدوا السجدة الثانية يجب أن يسجدوا سجدة
ثالثة شكراً لله على شكرهم، ثم يسجدون سجدة رابعة وهكذا ويبقون دائماً
في سجود، ولكني أقول: إن هاتين السجدتين "بدعتان"، وأنه لا يجوز
للإنسان أن يتعبد لله بما لم يشرعه لقوله صلى الله عليه وسلم "مَن عَمِلَ عملاً ليس عليه أمرنا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي ظاهرة تحضير الأرواح؟
ما هي ظاهرة تحضير الأرواح، المبدأ القائل: بإمكان استدعاء أو تحضير
روح من العالم الآخر بواسطة وسيط أو عالم روحاني، وما موقف الدين من
هذه الظاهرة؟ وما مدى صحتها وأرجو تدعيم القول بآيات قرآنية أو أحاديث
نبوية أو قصص?
إن ذلك هو المعروف باستخدام الجني واستحضاره بأدعية وتعويذات يقوم بها
مستحضره، وذلك نوع من الشعوذة والكهانة، وهو ممنوع شرعاً؛ لما فيه
غالباً من الشرك والكذب ودعوى علم الغيب ونحو ذلك.
قال الله تعالى: {وأنه كان رجال من الإنس
يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً}، وقال: {يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم الصفرة التي تأتي المرأة بعد الطهر؟
ما حكم الصفرة التي تأتي المرأة بعد الطهر؟
القاعدة العامة في هذا وأمثاله، أن الصفرة والكدرة بعد الطهر ليست
بشيء، لقول أم عطية رضي الله عنها: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد
الطهر شيئاً"، كما أن القاعدة العامة أيضاً أن لا تتعجل المرأة إذا
رأت توقف الدم حتى ترى القصة البيضاء، كما قالت عائشة رضي الله عنها
للنساء وهن يأتين إليها بالكرسف -يعني ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من نذر أن يعطي نصف مرتبه للمجاهدين
أنا شاب مسلم كنت أعمل في بلد عربي قبل هذا العام وموطني الأصلي مصر،
وأعرف ما يعانيه الإخوة المجاهدون الأفغان، وفي يوم من الأيام سمعتُ
شريطاً مسجلاً عن الجهاد الأفغاني فزادني تأثراً عن هؤلاء الأخوة
فتسرعتُ بعد سماع الشريط، وقلت: "إن أكرمني الله بالسفر إلى المملكة
فسوف أعطي نصف مالي للمجاهدين"، فقالت لي زوجتي وذكرتني أن الذي يتصدق
بشيء لا يزيد عن ثلث المال، وفعلاً سافرت هذا العام إلى المملكة، وأنا
الآن أعمل بها فما الحكم في هذا النذر؟ وهل من الممكن أن أتبرع بأي
شيء من المال مع أنني إلى الآن لم أحصل على سكن يأويني أنا وزوجتي،
وابني إلى الآن في مصر فإن كانت الإجابة بأنه يجب عليَّ دفع نصف أو
ثلث هذا الراتب فما هي أفضل الطرق لكي أضمن وصوله فعلاً إلى
المجاهدين؟
أولاً: النذر لا ينبغي للمسلم أنه يدخل نفسه فيه لأنه يلزم نفسه بشيء
لم يلزمه الله به ولهذا جاء النهي عن النذر، وقال عليه الصلاة
والسلام: "إن النذر لا يأتي بخير وإنما
يستخرج من البخيل" (رواه البخاري في صحيحه).
أما إذا نذر المسلم والتزم طاعة لله عزّ وجلّ من صدقة أو صيام أو حج
أو غير ذلك من الأعمال ... أكمل القراءة
فصل في قسمه تعالى بالصافات والذاريات والمرسلات
فصل في قسمه تعالى بالصافات والذاريات والمرسلات
فصــل:
وهو سبحانه وتعالى لما أقسم بـ [الصافات] و[الذاريات] و
[المرسلات] ذكر المقسم عليه.
فقال تعالى: إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} [الصافات:4]،
وقال تعالى: {إِنَّمَا تُوعَدُونَ
لَصَادِقٌ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ } [الذاريات:5-
6]، وقال تعالى:{ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أداء أكثر من عمرة
إذا أحرمت لأداء العمرة لنفسها، ثم بعد الانتهاء منها أرادت أن تؤدي
عمرة لأبيها، وأخرى لعمها، فهل يكفي أن تطوف وتسعى فقط لكل واحد منهما
وذلك بإحرامها الأول الذي عقدته في الميقات أم لابد من العودة للميقات
والإحرام من جديد لكل واحد منهما؟
أولاً: تكرار العمرة في وقت متقارب فيه ما فيه من التوقف، فإن تكرار
العمرة في وقت متقارب أنكره بعض العلماء.
ولو أن المسلم إذا أدى العمرة يدعو لوالديه وأقاربه في طوافه وفي سعيه
وفي غير ذلك في المسجد الحرام، فهذا يكفي إن شاء الله ونرجو أن يصلهم
نفعه وبره.
لكن لو فعلت ما ذكرت من تكرار العمرة لوالدها، ... أكمل القراءة
فصل وأما قول القائل: "تقولون أن القرآن صفة الله"
فصل وأما قول القائل: "تقولون أن القرآن صفة الله"
فصــل:
وأما قول القائل: تقولون: إن القرآن صفة الله وإن صفات الله غير
مخلوقة، فإن قلتم: إن هذا نفس كلام الله فقد قلتم بالحلول وأنتم
تكفرون الحلولية والاتحادية، وإن قلتم غير ذلك قلتم بمقالتنا.
فمن تبين له ما نبهنا عليه سهل عليه الجواب عن هذا وأمثاله؛ فإن
منشأ الشبهة أن قول القائل: هذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعمل في شركة تأخذ تسهيلات بنكية ربوية
أعمل في شركة تأخذ تسهيلات بنكية من البنوك الربوية في حدود خمسة
بالمائة من أرباح الشركة. فما هو الحكم في مرتبي من هذه الشركة، وهل
يجوز لي العمل فيها، مع العلم أن معظم الشركات تتعامل بهذه الطريقة؟
التعامل بالربا محرم على الشركات وعلى البنوك وعلى الأفراد. ولا يجوز
للمسلم أن يتوظف في المحلات التي تتعامل بالربا ولو كان تعاملها به
قليلاً، لأن الموظف عند هذه المؤسسات والمحلات الربوية يكون متعاوناً
معهم على الإثم والعدوان، والمتعاون مع المرابين تشمله اللعنة لقوله
صلى الله عليه وسلم: "لعن الله آكل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-26
ما حكم وضع العروس قدمها في دم خروف مذبوح؟
ما حكم وضع العروس قدمها في دم خروف مذبوح؟
ليس لهذه العادة من أصل شرعي وهي عادة سيئة؛ لأنها:
أولاً: عقيدة فاسدة لا أساس لها من الشرع.
ثانياً: أن تلوثها بالدم النجس سفه؛ لأن النجاسة مأمور بإزالتها،
والبعد عنها.
وبهذه المناسبة أود أن أقول لإخواني المسلمين: إن من المشروع أن
الإنسان إذا أصابته النجاسة فليبادر بإزالتها، وتطهيرها؛ فإن هذا هو
هدي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الكتابة على القبر
هل يجوز وضع قطعة من الحديد أو "لافتة" على قبر الميت مكتوب عليها
آيات قرآنية بالإضافة إلى اسم الميت وتاريخ وفاته... إلخ؟
لا يجوز أن يُكتب على قبر الميت لا آيات قرآنية ولا غيرها، لا في
حديدة ولا في لوح ولا في غيرهما، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم:
"نهى أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى
عليه" (رواه الإمام مسلم في صحيحه)، زاد الترمذي والنسائي
بإسناد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |