المتمتع إذا حل من عمرته، ثم سافر إلى جدة، أو إلى السيل، وأحرم بالحج من هناك بعد أن مكث أياما عند قرابته. فهل يكون عليه دم؛ لتمتعه، أم يسقط عنه الدم؛ لأنه سافر؟

شخص والدته محبة للخير، ولذا تشق على نفسها بكثرة الطاعات من صيام وقيام مما يسبب لها التعب والمرض، وقد نصحها الأطباء فلم تستجب؟ ولذا فإنه لا يوصلها إلى الحرم إذا طلبت كنوع من الاحتجاج على فعلها، ومع ذلك فهي تلجأ إلى السائق ليقوم بتوصيلها، فما رأيكم في تصرفها وفي تصرفه معها؟

رجل يسأل عن الرجل إذا دخل المسجد، وقد قامت الصلاة، وكبر الإمام للركوع، فهل الأوْلى للداخل أن يبادر إلى الصف الذي يليه ليمكنه إدراك الركوع -ولو فوّت الصف الأول- أم يسعى إلى الصف الأول، ولو فوّت تلك الركعة؟

هناك من ينادي بربط المطالع كلها بمطالع مكة، حرصاً على وحده الأمة في دخول شهر رمضان المبارك وغيره، فما رأي فضيلتكم؟

رجل خطب امرأة، واتفق مع أهلها وسلم لهم بعض الصداق، ثم صار بينهم نزاع، فقال: هي علي حرام كما حرمت مكة على اليهود، وكما حرمت علي أمي وأختي، فما حكم ذلك؟

هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة؟

امرأة مالكة أمر نفسها، فوضت لرجل، فعقدها لنفسه ثم أشهد عدلين على العقد في حال غياب المرأة، هل يجوز له الدخول بها دون أن تتصل بها البينة أم لا؟

هل يجب إقامة حفل الوليمة مع إنها سنة مؤكدة ؟؟ وإذا لم نقمها فهل عليها كفارة ؟؟؟

سائل يقول إن الله قد من عليه بالإسلام، وله جماعة لم يسلموا، وبقوا على دينهم. فهل يجوز له أن يصرف لهم شيئاً من زكاته وصدقته مع أنهم فقراء مستحقون للزكاة لكنهم باقون على مسيحيتهم؟

لي أخ يعمل ببلد عربي، ولا يستطيع نقل الكفالة لعدم موافقة الكفيل، وأخي يعمل محاسباً عنده، فهل على أخي إثم إذا نقل كفالته بدون علم الكفيل؟ علماً بأن الكفيل أمي (لا يقرأ ولا يكتب).

أنا فتاة مطلقة، كنت أنا وزوجي على إثر مشاكل عدة، فرفعت عليه قضية في المحكمة، ومن ثم علمت بأن هذا الأمر في منتهى الخطورة والشر، حاولت أن أتأسف له وأصلح الأمور بيننا لكن دون جدوى، وحاولت أن أتنازل عن القضايا لكن الأمر لم يكن بيدي، بل بأيدي عائلتي، كنت أذهب إلى أقاربه كي تتم الوساطة بيننا دون جدوى، فرفض الجميع مساعدتي، سؤالي هو: هل آثم على رفع القضية في المحكمة؟ فالقضية هي عن دفع المتقدم ونفقة زوجية خاصة أنه غادر البلاد دون إخباري، وتركي مدة سنة ونصف دون أية أخبار سوى أنني لا أريدك!! والسؤال الثاني: كيف يعرف الإنسان أن من حقه أخذ مبالغ من الزوج، فهل يتسنى لي شرح القضية بالكامل لكم؟

عندي مبلغ من المال الحرام جاءنى به رجل وقال: "ضعه حيث ترى"، الآن أنا محتاج لهذا المبلغ كي أسدد به ديوناً عليّ، فهل يجوز أن آخذ هذا المبلغ وأقضي به حاجتي على أن أرده فيما بعد؟ أرجو الإفادة، وجزاكم الله خيراً.