ذهبت لأحد البنوك لغرض شراء سلعة من قبلهم بالتقسيط لكي أبيعها نقداً، وفي الحال بعد امتلاكي لها، فعند ذلك حددت لهم أني أرغب في شراء سلعة يكون سعرها إذا رغبت في بيعها بعد ذلك ما يقارب المئتي ألف ريال، وحددت لهم أن تكون أسهم من شركة الكهرباء.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.

أنا فتاة أحفظ القرآن في مركز، وفي الفصل نلبس الطرحة، ولكن تقول بعض الفتيات أن ذلك لا يجوز؛ لأننا لا نلبسها إلا في المركز، فهل هذا الكلام صحيح؟

في إحدى صلوات العصر بالمسجد، أدركت بعض النساء مع الإمام الركعة الأخيرة، وبعد أن سلم قمن لصلاة الثلاث ركعات التي فاتتهن، لكنهن في تلك الركعات جعلن إمامة لهن من بينهن وأتممن بصلاتها، فهل يشرع هذا؟ أن يكون للمأموم إمامين في نفس الصلاة؟

أرجو أن تذكر مخاطر التلفزيون

في ابنة صغيرة لا يزيد عمرها عن أربع سنوات، توفيت أمها وتركت لها مالاً هو تحت يد أبيها، وللبنت المذكورة خالتان شقيقتان: إحداهما بالغة متزوجة بأجنبي من البنت المذكورة، والثانية بكر بالغة خالية من الأزواج ساكنة مع أبيها جد الصغيرة المذكورة، وقد طلبت خالتها المتزوجة أن تحتضنها مجاناً، وطلبت خالتها الثانية الخالية عن الأزواج أن تحتضنها بأجر من مالها، وليس هناك من النساء من يقدم في الحضانة عليهما.
فهل والحال ما ذكر تكون حضانة الصغيرة المذكورة لخالتها البكر الخالية عن الأزواج وإن طلبت أجر المثل على ذلك؟ أو أن تكون لخالتها المتزوجة بأجنبي عنها المتبرعة بالحضانة؟

ما حكم مصرف الادخار؟

مسلمون -خارج البلاد- يسألون عن كونهم لا يُعْلَمُون بدخول شهر رمضان بالضبط. وقد يتقدمون بيوم أو يتأخرون بيوم. ويسألون: متى يصومون؟

أعمل بوكالة ببنك المغرب بحيث لا نقوم بأي عملية ربوية، لكن على المستوى المركزي هناك بعض العمليات الربوية المحدودة في السوق النقدية، فما حكم هذا العمل؟

إمام انتقض وضوؤه في حالة التشهد الأخير وخلفه أكثر من عشرة صفوف، فماذا يصنع؟

توفي والدي ونحن صغار، وقد ربتنا الوالدة جزاها الله خيرًا، يقول: ولكن هناك مشكلة ترتبط بالوالدة فهي تؤمن بالأولياء وتطلب منهم الحاجات، وفي حال مواجهة أي مشكلة لها تنطلق إليهم، وقد نصحناها كثيرًا وكانت تحتفظ بكثير من الأوراق التي تأخذها من الأماكن التي تذهب إليها عند هؤلاء الأولياء، وفي الأخير قمت بجمع هذه الأوراق والأشياء التي أراها محرمة وأتلفتها، فغضبت عليّ وقاطعتني، وجهوني بماذا أعمل، وهل أكون بهذا قاطعًا للصلة؟

دار حوار بين رجلين في مجلس، فقال أحدهما للآخر: "أسألك بوجه الله أن تخبرني"، فكرهنا مسألته، وقال لنا بعض الإخوان: إنه ورد الحديث بالنهي عن السؤال بوجه الله، فنرجوكم إيضاح الجواب. وفقكم الله للصواب.

أنا فتاة محجبة، وقد خطبني شاب بعد أن ألحت والدته كثيراً على والدي، وبعدما أتت إلى المنزل لرؤيتي لم يعجبها أني محجبة!! وقالت: لماذا لم أتزين وأظهر شعري؟!! وفرضت على ابنها أن يتركني، لكنه رفض، وكانت هناك مشاكل كثيرة بسببي رفض والدي بدوره هذا الزواج، أريد أن أعرف: هل تصرفي هذا وتصرف هذا الشاب يعتبر عقوق والدين؟ مع العلم أن هذا الشاب لا يريد أن يتركني كي لا يسيء إلى سمعتي، وأنا أيضاً أريد الزواج منه، فهل أعمل بكلام رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي أعطى فيه حرية المراة في الزواج ممن تريد؟ وشكرا لكم على إفادتي.