إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
ما حكم لبن الأمهات المجفف؟
هل لبن الأمهات المجفف يحرُم به ما يحرم من الرضاع من اللبن السائل؟
وما حكم الدين في بنك اللبن؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة بالنعلين في المسجد ؟
ما حكم الصلاة بالنعلين في المسجد ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-29
رجل جامع زوجته "ليلة المزدلفة"، ما صحة حجه؟
رجل جامع زوجته "ليلة المزدلفة"، ما صحة حجه؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعطي من زكاة ماله في بناء مسجد ؟
هل يجوز للإنسان أن يعطي من زكاة ماله في بناء مسجد يُوشك على
الانتهاء وتوقف بناؤه ؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-11-16
من شك في انتقاض وضوئه
إذا توضأ الإنسان وذهب للمسجد وشكّ أنه أحدث فماذا يفعل؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا إمام في أحد الأحياء ولكني مُقصر في حق الجماعة.
أنا إمام في أحد الأحياء ولكن ألاحظ أنني مُقصر في حق الجماعة، وأنني
لن أقوم بحقهم فهل يُشرع لي ترك المسجد ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-11-12
دفع الزكاة للإخوة و الأخوات صغار السن
هل يجوز دفع الزكاة للإخوة والأخوات صغار السن ووالدهم متوفى وليس
هناك أي دخل يعيشون منه ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الولي يطوف ويسعى للطفل أولًا ؟
هل الولي يطوف ويسعى للطفل أولًا ؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-08
إن أحد الأخوة يقول لا أستطيع أن أجزم على أحد أنه مات على الإيمان, ثم مثّل بالإمام ...
إن أحد الأخوة يقول لا أستطيع أن أجزم على أحد أنه مات على الإيمان,
ثم مثّل بالإمام أبي حنيفة رحمه الله!! فهل قوله هذا صحيح؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأفضل للخطيب أن يخطب بورقة ؟
ما هو الأفضل للخطيب أن يخطب بورقة أو أن يكون خطيبًا بدون ورقة، مع
ذكر مميزات كل نوع ؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-08-28
ماحكم وصل شعبان برمضان ؟
ماحكم وصل شعبان برمضان ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كتب إنسان بخطه قذفًا لآخر، وعُرف خطه.
لو كتب إنسان بخطه قذفًا لآخر، وعُرف خطه، فهل يُحَدّ حدّ القذف ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |