إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
فضل قراءة القرآن وحفظه
أيهما أفضل: قراءة القرآن للحفظ والتحصيل أم قراءته للختم؟
كلاهما فاضل، وعلى الإنسان أن يجمع بين الأمرين، فعليه أن يراجع ما
حفظه من القرآن لأن الله توعد من نسيه، وقد قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: "تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفلتا
من صدور الرجال من الإبل في عقلها"، وعليه أن يختم ما استطاع
وأن يجتهد في ذلك وبالأخص في شهر الصيام، عليه أن لا يهجر شيئاً ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-20
حكم سجدة التلاوة
سائل يسأل عن سجدة التلاوة، هل هي سنة أم واجبة، وكم عدد سجدات
التلاوة؟ وهل سجدة (ص) منهن أم لا؟ وهل يجوز أن يسجد بها في الصلاة؟
الذي عليه الجماهير أن سجدة التلاوة سنة مؤكدة، وليست بواجبة، خلافا
لأصحاب أبى حنيفة رحمهم الله.
وهي سنة للقارئ والمستمع: "وهو الذي يصغي ويقصد الاستماع وينصت
للقراءة"، دون السامع: "وهو الذي يسمع من دون أن يقصد الاستماع".
والفرق بينهما ظاهر؛ لأن المستمع يشارك القارئ في الأجر ولا يشاركه
السامع. ويروى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم إجبار الطالب العسكري على حلق لحيته
أنا طالب التحقت بالكلية الأكاديمية للنقل البحري في جمهورية مصر
العربية، والنظام لدى هذه الأكاديمية يجبر الطالب على حلق لحيته، أرجو
من فضيلتكم النصيحة والتوجيه حول هذا الموضوع.
قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا
المشركين" (متفق على صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما)،
وفي صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى
خالفوا المجوس".
وبناء على ذلك أوصيك بترك الكلية ... أكمل القراءة
فصل في الفرقان بين الحق والباطل
فصل في الفرقان بين الحق والباطل
فصــل:
في الفرقان بين الحق والباطل
وأن اللّه بين ذلك بكتابه ونبيه، فمن كان أعظم اتباعاً لكتابه الذي
أنزله ونبيه الذي أرسله كان أعظم فرقاناً، ومن كان أبعد عن إتباع
الكتاب والرسول كان أبعد عن الفرقان، واشتبه عليه الحق بالباطل،
كالذين اشتبه عليهم عبادة الرحمن بعبادة الشيطان، والنبي الصادق
بالمتنبئ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-18
ما هي عورة المرأة أمام المرأة؟
ما هي عورة المرأة أمام المرأة؟
لا أعلم في عورة المرأة أمام المرأة تفصيلاً، وظاهر القرآن أنها تبدي
للمرأة ما تبديه لمحارمها، وذكر فقهاؤنا رحمهم الله أنه يجوز للمرأة
أن تنظر من المرأة جميع بدنها إلا ما بين السرة والركبة، ودليلهم في
ذلك ما رواه مسلم عن حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: "لا ينظر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-20
مصافحة المرأة للرجال، علماً بأن أهلي يغضبون مني!!
أنا فتاة مغربية مقيمة بفرنسا، وملتزمة باللباس الإسلامي إتباعاً
لأوامر ديني الحنيف، رفضت مصافحة رجال من عائلتي باعتبارهم غير محارم
ولكنهم أنكروا هذا الأمر بشدة!! وقالوا بأن المصافحة جائزة لقول أحد
الدعاة الإسلاميين المشهورين، أريد منكم أدلة من القرآن والسنة
لأقنعهم بها، وأود أن أعرف ما الذي دفع هذا الشيخ لهذا القول؟ وفي أية
حال تجوز المصافحة؟ جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد اتفق عامة علماء الأمة من السلف والخلف من الفقهاء والمفسرين وأهل
الحديث وغيرهم، على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية، ولم يعرف لهم مخالف
على مر العصور والأزمان إلا ما قال به بعض المعاصرين من أقوال شاذة
بجواز مصافحة المرأة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
مصاب الأمة بفقد العلماء
هل للشيخ من كلمة في وفاة العلماء كالشيخ محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله؟
لا شك أن وفاة العلماء من المصائب، وأن العلم إنما يقبض بقبض العلماء،
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري:
"إن الله لا يأخذ العلم انتزاعا، ينتزعه من
صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم"
رواه البخاري: العلم (100)، ومسلم: العلم (2673)، والترمذي: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل تشرع قراءة الفاتحة في كل ركوع في صلاة الكسوف؟
هل تشرع قراءة الفاتحة في كل ركوع في صلاة الكسوف؟
ينبغي أن يكون السؤال: هل تشرع قراءة الفاتحة بعد الركوع الأول؟
والجواب على ذلك: أن قراءة الفاتحة مشروعة؛ كما جاءت بذلك السنة عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الواصفين لصلاته لم يقولوا: إنه
كان لا يقرأ سورة الفاتحة بعد الرفع من الركوع الأول، والعلماء
يقولون: إن الركن هو الركوع الأول والقراءة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
له بكل جنازة قيراط
رجلٌ صلى على خمس جنائز صلاة واحدة، فهل له بكل جنازة قيراط أم أن
القيراط على عدد الصلوات؟ جزاكم الله خيراً.
نرجو له قراريطَ بعدد الجنائز، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من صلى على جنازة فله قيراط، ومن تبعها حتى تدفن
فله قيراطان"، وما جاء في معنى ذلك من الأحاديث، وكلها دالة
على أن القراريط تتعدد بعدد الجنائز، فمن صلى على جنازة فله قيراط ومن
تبعها حتى تدفن فله قيراط، ومن صلى عليها وتبعها حتى يفرغ من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
هل الدعوة فرض عين أم فرض كفاية؟
هل الدعوة فرض عين أم فرض كفاية؟
إن الدعوة منها ما هو فرض عين على كل أحد، وهو إذا كان الإنسان قد
ولاه الله على أهل بيت له زوجة وأولاد وجيران، فدعوتهم وإلزامهم بالحق
فرض عين عليه هو، ولا يُجزء عنه من سواه، وقد قال الله تعالى: {يأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً
وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما حكم الصلاة قبل وقتها؟
ما حكم الصلاة قبل وقتها؟
الصلاة قبل وقتها لا تجزيء حتى ولو كانت قبل الوقت بدقيقة واحدة، فلو
كبر الإنسان للإحرام قبل الوقت فإنها لا تصح الصلاة، لأن الله تعالى
يقول: {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى
الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً} أي مؤقتة محددة فلا تصح
الصلاة قبل وقتها، ويجب إعادة تلك الصلاة التي صليت قبل وقتها، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
أيهما أفضل الأذان أم الإمامة؟
أيهما أفضل الأذان أم الإمامة؟
هذه المسألة محل خلاف بين أهل العلم، والصحيح أن الأذان أفضل من
الإمامة، لورود الأحاديث الدالة على فضله، مثل قوله صلى الله عليه
وسلم: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف
الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا"، وكقوله صلى
الله عليه وسلم: "المؤذنون أطول الناس
أعناقاً يوم القيامة".
فإن قال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,321 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 706 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,725 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
