إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها..
رجل قام إلى ركعة ثالثة في صلاة الفجر وذكر أثناءها، فهل حكمها حكم من
قام عن التشهد الأول أنه إذا قام وشرع في القراءة حرم عليه الرجوع؟
وهل عليه سجود سهو؟ وهل هو قبل السلام أو بعده؟
إذا ذكر في أثناء الركعة الزائدة في أي موضع منها فإنه يجلس فوراً،
وليس صحيحاً ما يتوهمه كثير من طلبة العلم أن حكم هذه الركعة الزائدة
حكم من قام عن التشهد الأول فلا يرجع إذا استتم قائماً، بل يجب عليه
الرجوع متى علم ولو استمر المصلي في الزيادة مع علمه بذلك فإنه يكون
زاد في صلاته شيئاً عمداً، وهذا يبطل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم حقن الإبر في العضل، أو الوريد، أو الورك؟
ما حكم حقن الإبر في العضل، أو الوريد، أو الورك؟
حقن الإبر في الوريد والعضل والورك ليس به بأس، ولا يفطر به الصائم؛
لأن هذا ليس من المفطرات، وليس بمعنى المفطرات، فهو ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، أي أن ذلك لا يؤثر، وإنما المؤثر حقن المريض
بما يغني عن الأكل والشرب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم إطلاق لفظ: "السيد" على غير الله تعالى؟
ما حكم إطلاق لفظ: "السيد" على غير الله تعالى؟
إطلاق السيد على غير الله تعالى:
إن كان يقصد معناه وهي السيادة المطلقة فهذا لا يجوز، وإن كان يقصد به
مجرد الإكرام فإن كان المخاطب به أهلاً للإكرام فلا بأس به، ولكن لا
يقول: "السيد" بل يقول: "يا سيد"، أو نحو ذلك، وإن كان لا يقصد به
السيادة والإكرام وإنما هو مجرد اسم فهذا لا بأس ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر؟
ما الفرق بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر من حيث التعريف والأحكام؟
الشرك الأكبر: أن يجعل الإنسان لله نداً; إما في أسمائه وصفاته،
فيسميه بأسماء الله ويصفه بصفاته، قال الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين
يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون}، ومن الإلحاد في
أسمائه تسمية غيره باسمه المختص به أو وصفه بصفته كذلك.
وإما أن يجعل له نداً في العبادة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصدقة عن الميت
إنسان له والدان قد توفيا، ويريد أن يتصدق عنهما، هل يجوز له أن
يعطيها لأي أحد من المسلمين أو يلزمه إعطاؤها لأحد من ذرية الميت؟
إن الصدقة عن الأموات مثل غيرها من الصدقات، أهلها هم الفقراء
والمساكين والمحتاجون إليها فهؤلاء يُتصدق عليهم.
والصدقة عن الميت لا علاقة لها بأولاده، بل أولاد الميت إذا كانوا
ليسوا أهلاً للصدقة أو كانوا غير صالحين فإن الأفضل أن يتصدق على من
سواهم: "لا يأكل طعامك إلا تقي ولا تجالس
إلا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز إزالة الشعر من لحية المرأة وشاربها؟
هل يجوز إزالة الشعر من لحية المرأة وشاربها؟
هو على ثلاث مذاهب والأرجح هو أنه يجوز للمرأة أن تأخذ من شعر وجهها
إن كان لها شارب أو لحية، والنمص إنما خصه أهل العلم بالحاجبين وما
بينهما. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "حرام بالله، في ذمتك، وحياة أبوي"
ما حكم قول: "حرام بالله، وحياة أبوي، وحياة جدي، في ذمتك، يمين
بالله، أمانة، حشا والحشا عن ألف يمين"؟
الحمد لله، الغالب على هذه الألفاظ أنها أيمان أكثرها من الحلف بغير
الله فهي شرك.
فقول القائل: "حرام بالله"، الظاهر أنه يمين اجتمع فيه القسم بالله مع
التحريم، وتحريم المباح هو في حكم اليمين كأن هذا القائل يؤكد ويقول:
"حرام بالله لا أفعل كذا"، أو "حرام بالله ما فعلت كذا" فإن كان
صادقاً فقد برَّ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
ما رأيكم في "تفسير الجلالين"؟
"تفسير الجلالين" تفسير مختصر ألفه الحافظان: الحافظ المحلي
والمحافظ السيوطي، وكل منهما يلقب بجلال الدين، لذلك سمي بالجلالين،
أي: تفسير جلال الدين المحلي وتفسير جلال الدين السيوطي؛ لأن جلال
الدين المحلي توفي قبل إكماله فأكمله السيوطي.
وهو تفسير مختصر جدًا يسهل على طالب العلم أو المبتدئ ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي صفة الغسل من الجنابة ؟
ما هي صفة الغسل من الجنابة ؟
بجزيء في غسل الجنابة تعميم البدن بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وإذا
نوى به الوضوء أيضاً كفاه عن الغسل والوضوء وهذا هو الغسل المجزئ.
و أما الغسل الكامل فأولاً يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يغسل رأسه ثم يغسل
شقه الأيمن ثم الأيسر ثم يفيض الماء على سائر بدنه. أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
بطلان الدعوة إلى تأخير سن الزواج
يطالب بعض الناس بتأخير سن الزواج، ويرفضون الزواج المبكر، فما قولكم
في ذلك؟
حض الإسلام على الزواج ورغّب فيه، والزواج من سنة النبي صلى الله عليه
وسلم ومن طريقته وهديه عليه الصلاة والسلام، والزواج المبكر أفضل
وأولى من تأخير سن الزواج في حق الذكر والأنثى على السواء، يقول الله
تعالى: {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ
وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-18
التشاؤم والتطير من بعض الأيام والأعداد وغيرها
هل يجوز للإنسان أن يعتقد، أو يتشاءم، أو يتطير، أو يتوهم أنه يصيبه
ضرر كمرض، أو غيره من بعض الأيام والشهور وبعض الأعداد والأوقات
وغيرها، أو من دخول بيت أو لبس ثوب وغيره أم لا؟
كل هذا لا يجوز، بل هو من عادات أهل الجاهلية الشركية التي جاء
الإسلام بنفيها وإبطالها.
وقد صرحت الأدلة بتحريم ذلك، وأنه من الشرك، وأنه لا تأثير له في جلب
نفع أو دفع ضرر، إذْ لا معطي ولا مانع ولا نافع ولا ضار إلا الله
سبحانه وتعالى، قال الله تعالى: {وَإِن
يَمْسَسْكَ الله بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
يجب على الإنسان مراعاة المسؤولية، وأن يتقي الله تعالى ويمنع كافة من
له ولاية عليهن من هذه الألبسة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما: نساء
كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن
الجنة ولا يجدن ريحها"، وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,581 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,504 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 745 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,461
