إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-23
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار
ما معنى أن رجل يعمل بعمل الكفار ولا يعتقده، وما حكمه؟
السؤال مجمل غير مفصل.
على كل حال هناك أعمال من أعمال الكفار إذا عملها المسلم يكفر بها،
كعبادة غير الله تبارك وتعالى، والسجود لغير الله، أما ما جاء في
الحديث: "إنَّ الرجل ليعمل عمل أهل الجنة
فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وإِنَّ الرجل ليعمل عمل أهل النار
فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة" فهذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-12-24
القيام لسجود التلاوة
أيهما أفضل: أداء سجدة التلاوة من وضع الوقوف أو الجلوس، فعندنا
نؤديها من وضع الوقوف؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
ثم أما بعد:
فإن سجود التلاوة خضوعٌ لله تعالى؛ فلا يدخل في مسمى الصلاة؛ فيجوز
بغير شروطها من استقبال القبلة والطهارة وغيرها.
قال شيخ الإسلام "ابن تيمية": "هذا هو السُّنة المعروفة عن النبي صلى
الله عليه وسلم وعليه عامة السلف، وهو ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2008-03-18
عقد المزايدة
عقد المزايدة
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر
سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27
حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع عقد المزايدة، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت
حوله، وحيث إن عقد المزايدة من العقود ... أكمل القراءة
استثناءات: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"
ورد حديث يقول: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"، ولكن فيه بعض
المسائل المستثناة من هذه القاعدة. فما هذه المسائل؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
شكّ في ترك الواجب، ولم يترجح لديه شيء..
ما حكم المصلي إذا شك في الواجب كأن شك هل تشهد التشهد الأول أم لا
ولم يترجح عنده شيء؟
إذ شك المصلي في ترك الواجب فهو كتركه وعليه سجود السهو، لأنه شك في
فعله وعدمه، والأصل عدم الفعل فيجب عليه سجود السهو، ويكون قبل
السلام، لأنه عن نقص.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
الوكيل في الأضحية هل يمتنع من أخذ شعره حتى يضحي؟
سائل يسأل عن الحديث الوارد في النهي عن أخذ شيء من الشعر ونحوه لمن
يريد أن يضحي حتى تذبح أضحيته: هل هو خاص بمن يضحي عن نفسه أم يعم
الوكيل، والوصي، وناظر الوقف، ونحوهم؟ نرجوكم إيضاح الجواب.
الحمد لله، الظاهر أن ذلك خاص بمن يريد أن يضحي بنفسه عن نفسه، سواء
أشرك معه والديه أو غيرهم، أو لا.
وأما الوكيل على ذبح الأضحية، والوصي عليها، وناظر الوقف، ونحوه، فلا
يشملهم ذلك.
قال الشيخ عبد الله ابن عبد العزيز العنقري في (حاشيته) (1) على الروض
المربع: قوله: ويحرم على من يضحي عن نفسه، أو يضحى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
سهى مع إمامه في الصلاة ثم قام ليكمل ما فاته..
إذا سهى المسبوق مع إمامه ثم سجد الإمام للسهو فماذا يصنع المسبوق وقد
قام ليقضي ما فاته؟
إن كان قد استتم قائماً فإنه يمضي في صلاته ويسجد للسهو، وإن لم يستتم
وجب عليه الرجوع ويسجد للسهو إن كان قد خرج عن هيئة الجلوس بأن فارقت
إليتاه عقبيه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-29
"مَن حجّ فلم يزرني، فقد جفاني"، هل هذا حديث صحيح؟
"مَن حجّ فلم يزرني، فقد جفاني"، هل هذا حديث صحيح؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-02-28
رسالة حول إعفاء اللحى وحلقهـا
الإجابة الصريحة على المناقشة حول إعفاء اللحى وحلقهـا
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ
م.د.ع.د. زاده الله من العلم والإيمان وجعله مباركا أينما كان
آمين.سلام عليكم رحمة الله وبركاته أما بعد:
فقد وصلني كتابكم الكريم المؤرخ في 13 / 10 / 1394 هـ، وصلكم الله
بحبل الهدى والتوفيق، وما تضمنه من الإفادة من أنه جرى بينك وبين ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ما هو الضابط في معرفة الركن من الواجب في الحجّ، وغيره؟
ما هو الضابط في معرفة الركن من الواجب في الحجّ، وغيره؟
فَصْـل في كون ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين
فَصْـل في كون ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين
هذا، مع أن ابن فُورَك هو ممن يثبت الصفات الخبرية كالوجه واليدين،
وكذلك المجيء والإتيان، موافقةً لأبي الحسن، فإن هذا قوله، وقول
متقدمي أصحابه.
فقال ابن فُوَرك فيما صنف في أصول الدين: فإن سألت الجهمية عن
الدلالة على أن القديم سميع بصير، قيل لهم: قد اتفقنا على أنه حي
تستحيل عليه الآفات، ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ورقة بن نوفل، هل يعتبر صحابياً أو من أهل الفترة؟
هل ورقة بن نوفل يعتبر صحابياً أو من أهل الفترة؟ ولم؟
إذا كان قد ثبت إسلامه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهو صحابي،
وقوله: أنه الناموس الأكبر ليس تصريحاً بإسلامه، لأنه قال: "إن يدركني
يومك"، ولم يدركه. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |