إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-19
من أحكام الطعام إذا وقعت فيه فأرة
ما حكم من كانت عنده علبة من السكر فوقعت فيها فأرة، فماتت فنزعها وما
حولها، ولكن بقيت رائحة بولها؟
إن عليه أن يطرح ما تأثر ببول تلك الفارة وبرائحتها فيزيله ولا
يستعمله، ويستعمل البقية التي لم تتأثر، وإن اختلط ذلك حتى تأثر
الجميع فليطرح الجميع، لأنه متغير بالنجاسة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-16
يقول: الإسلام هضم حق المرأة وترك نصف المجتمع معطلاً
قد راج على بعض الناس ما بثه أعداء الإسلام من أمور مدبرة وغزو مخطط
له، مثل قولهم: إن الإسلام قد هضم حق المرأة في المجتمع فأقعدها في
البيت وترك نصف المجتمع معطلاً. فما تعليقكم على هذا الأمر وردكم على
هذه الشبهة؟
الحمد لله، تعليقي على هذا الأمر أن هذا القول لا يصدر إلا من جاهل
بالشرع، وجاهل بالإسلام، وجاهل بحق المرأة، ومعجب بما عليه أعداء الله
من الأخلاق والمناهج البعيدة عن الصواب.
والإسلام -ولله الحمد- لم يهضم المرأة حقها، لكن الإسلام دين الحكمة،
ينزل كل أحد منزلته، فالمرأة عملها في بيتها وبقاؤها في بيتها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-27
هل بيع السجائر حرام؟
هل بيع السجائر حرام؟
إذا قلنا أن السجائر أو الدخان حرام فبيعه حرام، كما قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "ما حرم الله شربه حرم
بيعه"، وقد سئل النبي عن شحوم الميتة قالوا: يا رسول الله شحوم
الميتة يستصبح بها وتدهن بها السفن ولا نأكلها، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: "لعن الله اليهود حرم الله
تبارك وتعالى عليهم شحوم الميتة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
ما هي الركعات المسنونة في التراويح؟
ما هي الركعات المسنونة في التراويح، وما حقيقة أمر عمر رضي الله عنه
أنه جمع الناس أحد عشرة ركعة مع الوتر؟
عدد الركعات في التراويح أمره واسع وليس فيه شيء واجب لا ثلاث وعشرون،
ولا إحدى عشر ولا ثلاث عشرة ركعة، ولا تسع وثلاثون ركعة، الأمر فيه
واسع فمن صلى التراويح ثلاثاً وعشرين لم ينكر عليه، ومن صلاها إحدى
عشرة لم ينكر عليه، ومن صلاها ثلاث عشرة فلا ينكر عليه، ومن صلاها
سبعة عشرة فلا ينكر عليه، ومن صلاها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-27
عندي بيت أؤجره، هل تجب الزكاة في مال الإيجار؟
هذا شخص له بيت في الرياض يؤجره بأربعة آلاف ونصف، ولكنه يستأجر في
عنيزة بيتاً بألفي ريال، فهل يزكي عن الأربعة آلاف ونصف، أم يزكي عن
الفرق أي عن ألفين ونصف، نرجو الإجابة على هذا السؤال فيما إذا كانت
الأجرة تدفع مقدماً، وكذلك إذا كانت تدفع مؤخراً.
نعم تجب عليه الزكاة في الآلاف الأربعة والنصف، لكن لا يجب إخراج
الزكاة عنها إلا إذا قبضها بعد تمام مدة الأجرة، فإن كانت الأجرة
سنوية فبتمام السنة أو شهرية فبتمام الشهر.
نعم إن قبض الأجرة مقدماً وأنفقها قبل تمام مدة الأجرة سقطت
زكاتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
ما حكم تردد النية في الصوم أو الفطر؟
سمعنا الليلة المدفع أكثر من مرة، شككنا هل هو العيد أم رمضان،
وانتظرنا نسمع شيئاً من الإمام قبل الفجر، فلم نسمع شيئاً، فما حكم
تردد النية في الصوم أو الفطر؟
الواجب أن الإنسان يتثبت، والأصل بقاء ما كان على ما كان، لو كان هناك
شيء لكان ظاهراً، بحيث يتبين للناس حتى لا يتسحروا ولا يصوموا، وعلى
كل حال اليوم هذا يعتبر من رمضان، ولو كان خروج الشهر ثابتاً لكان
الأمر بيناً، وعلى هذا فالواجب على الإنسان في مثل هذه الحال أن يصوم
بلا تردد، لأن الأصل بقاء رمضان، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لمس اليد للعورة أثناء الغسل
هل لمس اليد للعورة أثناء الغسل ينقض الوضوء؟ وهل قول النبي صلى الله
عليه وسلم: "
"
رواه البخاري: الغسل (269) , ومسلم: الحيض (303) , والنسائي: الطهارة
(153) , وأحمد (1/124). يقصد به القبل والدبر أم ماذا؟نعم، إذا توضأ ثم اغتسل ثم خرج منه ريح أو مس فرجه بكفه بظاهرها أو
باطنها يتوضأ يعيد، هذا هو الصواب، نعم.
لا المقصود من الحديث، ذَكَرَهُ وأنثييه: الخصيتين، هذا في المذي.
يغسل ذكره وأنثييه: يغسل الذكر والخصيتين فقط، نعم، أما الدُّبر لا.
إلا إذا خرج من الدبر شيء، إذا خرج منه غائط، أما الريح لا ما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
وضع نصيبة واحدة على قبر المرأة واثنتين على قبر الرجل
في بعض البلاد يوضع نصيبة واحدة للمرأة وللرجل اثنتين، فهل لهذا العمل
أساس ولو لمعرفة قبر المرأة من الرجل؟
لا أعلم لهذا العمل أصلاً، وإنما السنة أن يسوى بينهما في العمق
والدفن وفي ظاهر القبر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما حكم اللباس الذي يُعطى للمغاسل اليوم، هل يطهر بذلك أم لا؟
ما حكم اللباس الذي يُعطى للمغاسل اليوم، هل يطهر بذلك أم لا؟
الجواب أن من القواعد الشرعية المُسلَّمة في المذاهب كلها أن التعبد
في الغير لا يحتاج إلى النية، فطهارة الخبث كلها لا تحتاج إلى النية
طهارة الخبث، ليست مثل طهارة الحدث فلا تحتاج إلى النية.
فلذلك يطهر الثوب بالمطر إذا تعرض له وهو على شجرة، ويطهر إذا أخذته
الريح فرمته في الماء في البحر أو في الجدول، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
إقامة صلاة الاستسقاء إذا لم يأمر والي البلد بإقامتها
إذا أمات حاكمُ دولةٍ سنة صلاة الاستسقاء، ولم يدعُ الناس لها عند
انقطاع المطر أو غور الآبار، فهل يجوز لإمام أحد مساجد هذه الدولة أن
يدعو أهل بلده إلى صلاة الاستسقاء ويخرجون وحدهم لأدائها؟
إذا كان أهل بلدٍ لا يأمرهم واليها بإقامة صلاة العيد أو صلاة
الاستسقاء، فإنه يشرع لهم أن يصلوا صلاة العيد وصلاة الاستسقاء في
الصحراء إذا تيسر ذلك، وإلا ففي المساجد، لأن الرسول صلى الله عليه
وسلم شرع ذلك لأمته، وصلاة العيد فرض كفاية لا يجوز للمسلمين في أي
بلد تركها. وقال بعض أهل العلم: إنها فرض عين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إمام لم يصلِّ العصر ناسياً، وتذكر في أثناء صلاة المغرب
ما رأي فضيلتكم في إمامٍ لم يصلِّ العصر ناسياً، ودخل في صلاة المغرب،
وفي أثناء الصلاة تذكر أنه لم يصلِّ العصر، فماذا يفعل في هذه الحالة؟
هذا الإمام الذي نسي صلاة العصر ودخل في صلاة المغرب وتذكر في أثناء
الصلاة أنه لم يصلِّ العصر يستمر في صلاة المغرب، فإذا أتمها أتى
بصلاة العصر، وتصح منه صلاة العصر حينئذٍ ولا يلزمه أن يقطع صلاته ولا
يجوز له أيضاً؛ وذلك لأنه شرع في فريضة، والفريضة إذا شرع فيها
الإنسان لزمه إتمامها إلا بعذر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الملائكة لا تدخل المسجد الذي فيه صور؟
هناك أمور تقلقني كثيراً، ومنها مسألة الصور التي على النقود فقد
ابتلينا بها ودخلت المساجد في جيوبنا، فهل دخولها إلى المساجد مما
يسبب هروب الملائكة عنها فيحرم إدخالها? وهل تعتبر من الأشياء
الممتهنة?
صور النقود لست متسبباً فيها، وأنت مضطر إلى تملكها وحفظها في بيتك أو
حملها معك للانتفاع بها بيعاً وشراءً وهبةً وصدقةً وتسديد دين ونحو
ذلك من المصالح المشروعة، فلا حرج عليك، وليست ممتهنة، بل مصونة تبعاً
لصيانة ما هي فيه من النقد، وإنما ارتفع الحرج عنك من أجل
الضرورة.
وبالله التوفيق، وصلى الله على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |