إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
صرف أدوية المستشفيات بلا علم الإدارة
أنا رجل أعرف أحد الذين يصرفون الأدوية في أحد المستشفيات فإذا مرضت
اتصلت عليه، وطلبت منه أن يحضر لي بعض الأدوية المعينة التي تناسب
مرضي فهل يجوز لي هذا الفعل مع العلم أني لا أراجع المستشفى لأجل ذلك؟
ينبغي أن تراجع ينبغي أن تراجع المستشفى، وهذا أحسن لك أيضا، نعم إذا
صرف لك مثل ما يصرف للناس فلا بأس لكن ينبغي أن تراجع، نعم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-30
الأهلة تعتبر بالرؤية الشرعية
بعث رجل يسأل عن قضاء صيام يوم الجمعة، الموافق غرة شوال. وذكر أن بعض
الناس قال: يجب قضاؤه؛ لأن الهلال لم يُرَ ليلة السبت ... إلى آخر ما
ذكر.
لا يجب قضاء ذلك اليوم، بل ولا يجوز؛ لأنه قد ثبت ثبوتا شرعيا أنه يوم
العيد. وذلك بشهادة رجلين عدلين عند قاضٍ من قضاة المسلمين. وعملُ
الناس بذلك في جميع أقطار المملكة وغيرها. وقد ثبت عن النبي صلى الله
عليه وسلم فيما أخرجه أبو داود والترمذي (1) عن أبي هريرة رضي الله
عنه أنه قال: "الصوم يوم تصومون، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
قول: "اللهم أدخلنا في مستقر رحمتك"
قال أحد الدعاة في مسجد من المساجد كلمة تكلم بكلمة، وفي آخرها دعا،
ومن ضِمن دعائه قال: اللهم وأدخلنا في مستقر رحمتك، فأنكر عليه بعض
الحضور مثل هذا الدعاء وقال له: هذا من باب الحلول، فهل يجوز مثل هذا
الدعاء، وهل وفق للصواب من أنكر عليه؟
لا بأس بهذا الأمر، في مستقر رحمتك، جاء عن بعض السلف مستقر الرحمة:
هي الجنة، ليس من باب الحلول، أدخلنا في مستقر رحمتك، الجنة هي رحمة
الله، الرحمة رحمتان: رحمة مخلوقة، والرحمة التي هي صفة من صفات الله،
المراد في مستقر رحمتك يعني: الرحمة المخلوقة، والجنة من رحمة الله،
من ذلك جاء في الحديث: "إن الله ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-04-22
هل يجوز عمل مسابقة ثقافية للنساء ويدفعن رسم معين
نود القيام بمسابقة لحفظ سور من القرآن خاصة للأطفال، ونطلب من كل طفل
يريد الاشتراك رسماً معيناً، ولكن في النهاية نعطي جميع المشتركين
جوائز، وكذلك نود القيام بعمل بعض النشاطات في رمضان وهي عبارة عن
مسابقة ثقافية للنساء، وعلى من ترغب الاشتراك دفع رسم معين، وإذا كان
عدد الفائزات أكثر من ثلاثة سيقومون بعملية سحب، والفائزة تحصل على
جائزة، فما الحكم في هذا؟
إذا كانت الهدايا تبرعاً من بعض المحسنين فلا بأس، ولكن لا يجوز أن
تكون من الرسوم أو الاشتراك لأن ذلك قمار. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-29
على طريق العلم
على طريق العلم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فيما لا شك فيه أن العلم هو الدعامة الأساسية التي ترتكز عليها
مقومات الحياة البشرية، وأولى العلوم بالاهتمام والعناية هو معرفة علم
الشريعة الإسلامية، إذ به تعرف الحكمة التي خلقنا الله سبحانه وتعالى
لأجلها، وأرسلت الرسل لتحقيقها، وبه عرف الله، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
الكشف على المرأة الحامل بالأشعة
هل يجوز للحامل الكشف بالأشعة للاطمئنان على الجنين؟
الحمد لله. لا بأس بالكشف عليها بالأشعة، وإذا كان الجنين ميتاً، فلا
بأس بإخراجه من بطنها بعملية. والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
جواز إدخال العمرة في الحج
هل هناك من يقول بعدم جواز إدخال العمرة في الحج، وهل كانت عائشة لا
ترى لها عمرة مع الحج عندما طلبت القيام بها مرة ثانية؟
لا، تريد عمرة مستقلة كما فعل صويحباتها. نعم.
الظاهر ما هناك خلاف، إدخال العمرة على الحج واضح في النصوص لا إشكال
فيه، أما قول المنع، فلا وجه لمنعه. نعم. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-30
حكم اللجو ء إلى الولي بالدعاء
هناك الكثير من الناس يقولون أننا لا ندعو غير الله ولكن ندعو الولي
لأن أعماله أفضل، فيجعلونه وسيطاً في الدعاء، فما حدود ذلك في الشرع؟
هذا الولي إذا كان حياً موجوداً فيجوز أن تطلب منه أن يدعو لك الله،
وهذه وسيلة جائزة إلى الله تبارك وتعالى، فالتوسل إلى الله عز وجل
بدعاء الأحياء ممن تراهم من أهل الخير جائز كما قال الله تبارك وتعالى
في شأن نبيه: {لو أنهم ظلموا أنفسهم
جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
ما يجمع من المزارعين باسم الضيافة
يقصد الضيوف قريتنا، وليس لدى أي منا مكان يسمح باستقبالهم، ولا
يستطيع شخص بمفرده تحمل نفقات قِراهم، فنقوم باستقبالهم في بيت عرّيف
القرية، ويساهم جميع أفراد القرية في ضيافتهم وإكرامهم. وهذه الضيافة
توزع على الأفراد حسب أملاكهم واستطاعتهم، فلا يُكلَّف من لا طاقة له
بالضيافة. ولهم طريقة متفقون عليها تساعد في الضيافة. فما حكم عملهم
هذا؟
إذا كان الضيوف يأتون باسم أهل البلد، وكان ما ذُكر يوزع عليهم بصورة
عدل ومساواة بينهم، كلٌّ على قدر حالته، بدون محاباة، ولا ميل على
أحد؛ فالظاهر أنه لا بأس به إن شاء الله، صرح بمعنى ذلك المشايخ من
أئمة هذه الدعوة رحمهم الله وكان أهالي نجد يعملون به في
السابق.
ويجب على أهل البلد أن لا يُقدِّموا في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
لم يتذكر سجود السهو إلا بعد السلام
إن كان هناك داع لسجود السهو ولم يتذكر إلا بعد أن سلّم وربما تفرق
بعض المصلين ثم تذكر بعد ذلك؟
يسجد إذا ذكر، إلا أن بعض أهل العلم يقولون: إذا طال الفصل سقط عنه
السجود حينئذ لكونه لا ينبني على الصلاة لطول الفصل بينه
وبينها.
وقال بعض أهل العلم: إنه متى ذكر سجد للسهو.
والله أعلم بالصواب، والراجح أنه إذا طال الفصل فإنه لا يسجد.
أما من تفرق دون أن يسجد للسهو فصلاته صحيحة. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
قام إلى الركعة الثالثة وذكر قبل أن يستتم قائماً..
ما حكم مصلٍ نهض عن التشهد الأول وذكر قبل أن يستتم قائماً، فهل يرجع
إلى التشهد أو يستتم قائماً ومتى يسجد للسهو قبل السلام أو بعده في
تلك الحال؟
إذا نهض المصلي عن التشهد الأول وذكر قبل أن يستتم قائماً فيجب عليه
الرجوع، ويسجد للسهو، وموضعه قبل السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يجوز إخراج رجل سقيم له رائحة كريهة من المسجد
ما رأي فضيلتكم في رجل سقيم له رائحة كريهة، فهل يجوز إخراجه من
المسجد؟
إذا كان في هذا الرجل السقيم الذي ذكر السائل رائحة كريهة فلا بأس من
إخراجه من المسجد إذا لم يزل هذه الرائحة عنه؛ لأنه ثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه نهى من أكل ثوماً أو نحوه مما له رائحة كريهة أن
يقرب المساجد، وعلى هذا فإذا قرب المسجد من كان فيه رائحة كريهة فقد
عصى النبي صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |