إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
هل لا يقبل الله صلاة الفرد خارج المسجد؟
سئل فضيلة الشيخ: قال الخطيب في خطبة الجمعة: إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً وعشرين صلاة، وهذا معروف، لكنه قال: إن الله لا يقبل صلاة الفرد خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله، فهل هذا صحيح، مع ذكر الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة، وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي مكان خارج المسجد؟
أنواع الأطعمة التي تخرج في زكاة الفطر
ما هي أنواع الأطعمة التي تخرج منها زكاة الفطر؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
زنا النظر
كيفية ترك مشاهدة الافلام الاباحية لقد تبت منها مرارا وتكرارا ولكن لا فائدة ارجع واعود مرة اخري لهذا الذنب القبيح ماذا افعل.
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ممارسة التأمل
السلام عليكم، لدي سؤال حول حكم التأمل أو ما يسمى بلإنجليزية ب "Meditation" أو "Mindfulness meditation" و هو إفراغ العقل من كل الأفكار والعمل على إطالة هذه المدة تدريجياً، و هو منتشر حاليا في الغرب و يمارسونه على أساس أنه رياضة للعقل و بدون أي معتقدات دينية، و قد أثبت العلم فوائده الكثيرة على الصحة و العقل، كزيادة القدرة على التركيز و المساعدة على تخفيف القلق و التوتر و تخفيض ضغط الدم و زيادة جودة النوم و معالجة الإدمان و العديد من الفوائد الأخرى المثبتة علميا، بل وحتى أن الجنود في بعض الدول يقومون ببعض تمارين التأمل للهدوؤ و التخلص من القلق. و هذه التمارين تقوم على تركيز العقل على فكرة محددة كالتنفس أو مراقبة أفعال الجسد ونشاطاته العقلية. و المشكلة هي أن أصل هذه التمارين هو البوذية و الهندوسية. فهل يجوز القيام بها بعد أن أثبت العلم فوائدها بدون أي معتقدات دينية مع العلم أنها لا تتضمن أي عبادة أو سجود للشمس و ما إلى ذلك مثل اليوغا أم أن ممارستها تعتبر تشبها بالكفار؟ وشكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الجمع بين الصلوات بسبب الدراسة
السلم عليكم انا شاب 18 سنه احاول الانتظام ف الصلاه منذ شهر وانا منضبط احافظ علي صلاه الفجر في المسجد واقراء القرءان ولكن المشكله ان انا 3 ثانوي ولدروس بتاعتنا 3 و 4 ساعات و ممكن نبدا قبل المغرب نخلص بعد العشا او قبل العصر نخلص قبل المغرب ف بضطر اصلي الصلاتين ورا بعض مش عارف اعمل اي ارجو الفتوه
محمد بن صالح العثيمين
الصلاة في ثوب به مني، علماً بأن الرجل قد اغتسل
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما معنى التجلي في قوله تعالى: فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
السلام عليكم فجادلني احد النصاري في تفسير ايه "فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا "انا قلت التجلي يعني ظهور خنصر الله وهناك فرق بين التجلي والظهور التجلي يعني ظهور جزء من الشيء ام الظهور يعني ظهور بكامل الذات فاعترض هو علي التفرقه بين التجلي والظهور فقلت انا حسنا اذا رأتها الظهور يعني ظهور نور الخنصر فهل هذا تفسير صحيح وهل يوجد به خطاء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
نوم الزوجة بعيدا عن زوجها
تعيش المرأة مع زوجها مدة عشر سنوات و لديها بنتين الحياة عادية لكن أثناء النوم كل شخص ينام بعيدا على الاخر برغبة الزوج ولكن عندما يحتاج الزوج الى جماع زوجته يطلبها لفراشه و عندما تلبي زوجته الطلب فإنه أثناء الجماع يحتاط لكي لا تقع الزوجة حامل لانه لا يريد إنجاب أطفال و هدا ما أغضب الزوجة و اصبحت ترفض جماعه و اريد ان اعلمكم أنه يجامعها مرة في شهر او شهرين فأصبحت الزوجة ترفض جماعه لهده المعاملة فهل تعتبر عاصية؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم استخدام النساء للعطور التي تصل رائحتها للرجال
سمعت أن المرأة لو تعطرت وخرجت للشارع تكون زانية، معنى ذلك أن معظم النساء والفتيات زواني يستحقون الجلد والرجم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
المداعبة بين الزوجين
أنا بوصفي داعية أواجه عدة أسئلة، وأجد الحيرة والحرج من السؤال، ولم أجد سوى النت كي أستفيد منه، وكي أفيد كل من يسأل عن هذا من الأخوات والصاحبات، عن موضوع: المداعبة في الشرع بين الزوجين:
سئلت مرة عن مداعبة الزوج بإصبعه في دبر زوجته من غير إدخال للعضو، بالإصبع فقط لإثارة الشهوة.
وسئلت عن مداعبة المرأة لأعضائها لإثارة زوجها، وكذلك العكس.
وسئلت عن لحس عضو الزوج، والعكس.
وأيضاً سئلت عن مص الثدي، واللعب به كي يثير الزوج، يعنى المرأة تمص ثديها أمام زوجها وتلعب به.
وإذا كانت هذه الأمور غير جائزة، فهل هناك كتيب يبين حدود المداعبة؛ كي أهديه لمن أعلم أنه وقع في ذلك؟
أرجو الرد بأسرع وقت، والتفصيل فيه، مع الأدلة الواضحة؛ كي يكون عندي دليل قوى للرد عليهم، وإقناعهم بالتحريم أو الجواز.
خالد عبد المنعم الرفاعي
متى ولد الرسول؟ ومتى مات والده؟ وهل رضع من أمه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
التيمم على الحائط المدهون
هل يجوز التيمم على الحائط المدهون وايضا هل الغبار عليه يجب ان يكون كثيرا
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |