إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-14
النذر
سائل يسأل عن نذر نذره بقوله: "لله علي نذر إذا نجحت في الامتحان فسوف
أحفظ من القرآن الكريم أجزاء"، عيَّنها في نذره وعين المدة التي سيحفظ
فيها ولكنه لم يوف بنذره؛ لظروف تعلل بها، الله أعلم بها. فما حكم هذا
النذر؟
لقد أثنى الله على الموفين بنذورهم، فقال تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً
كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً} (1)، وقال النبي صلى الله عليه
وسلم: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن
نذر أن يعصي الله فلا يعصه" (2)، وهو في الصحيح.
والنذر الصحيح ستة أقسام:
- الأول: النذر المطلق، كقوله: لله علي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-12
وسيلة الاستقامة
ما هي وسيلة الاستقامة في مثل هذه الظروف؟
وسيلة الاستقامة فيها هي تعلم ما أمر الله به ثم العمل بما تعلمه، ثم
الدعوة إلى ما تعلمه وعمل به ثم الصبر على الأذى، وهذه وصية لقمان
لابنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
شرط العمل بخبر الآحاد
هل يشترط في العمل بحديث الآحاد أن لا يكون مخالفاً لعمل أهل المدينة
وغيرهم، أو يقبل العمل به الفقهاء أو بعضهم؟
إن ما كنا نتكلم فيه هو ما يتعلق بحصول القطع بخبر الآحاد في القناعة
العقلية لا في العمل، أما العمل فإن خبر الآحاد إن كان صحيحاً فإنه
يجب العمل به، دون البحث عن المعارض، وإذا وجد له معارض أقوى منه فإن
ذلك يسقط العمل به، وعند مالك أن عمل أهل المدينة فيما رووه لا فيما
رأوه أقوى من خبر الآحاد لأنه يقول ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-20
صيد الحرم
هل صيد الحرم يكون كالميتة (بمعنى لا يستفاد منه)؟
نعم، لا يُستفاد منه إذا صِيد وهو في داخل حدود الحرم المكي، وأما حرم المدينة فيحرم الصيد فيه ولكن ليس فيه جزاء، وإذا ذُبح فيه صيدٌ فلا يجوز أكله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
حكم تصرف الزوج في مال زوجته
امرأة مات عنها أبوها وهي صغيرة، وتكفل بنفقاتها وجميع جوائجها أخوال
لها، وكان يساعدهم في نفقتها أخٌ لها من الأب حتى بلغت الحلم، وتزوجت
بابن عم لها وورثت من أبيها مالاً، وكان الزوج يبيع في ذلك المال
ويتصرف فيه وبعد ذلك طلقها، وفي نفس الزمن الذي طلقها فيه قال: إنه
باع بعض مالها ولم توافقه على هذه البيعة، واحتجت بأنها كانت في كل
بيعة توافق عليها إلا هذه البيعة لم يسألها ولم توافقه عليها، بل
أشهدت أنها غير قابلة لها، فهل هذه البيعة الأخيرة فاسدة أم لا، ثم
وكلت أحد أخوالها على مصالح ما معها من المال لكي يقوم بمصلحته وأشهدت
على ذلك عدلين، فهل هذه الوكالة صحيحة مع وجود أخيها وعمها أم الوكالة
للأخ والعم؟
إن الزوج لا يتصرف في مال زوجته إلا برضاها، وقد صح عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه قال: "فإن أموالكم وأعراضكم
ودماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم
هذا"، وقال: "لا يحل مال امرئ مسلم
إلا عن طيبة نفس منه"، فالزوج ليس مالكاً لمال زوجته، بل هي
مالكة لمالها وهي التي تتصرف فيه، وتصرفه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
قدر أقل الاعتكاف
هل يمكن أن يعتكف الإنسان في الليلة الثالثة والعشرين من رمضان إلى
سبع وعشرين؟
نعم يمكن أن يعتكف الإنسان في كل يوم وليلة من ليالي رمضان وأيامه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
شابٌ مستقيم، ولكنه يتعب كثيراً في عمله حتى إنه لا يستطيع أن يصلي الفجر في وقتها ...
شابٌ مستقيم، ولكنه يتعب كثيراً في عمله حتى إنه لا يستطيع أن يصلي
الفجر في وقتها من شدة التعب والإرهاق؟
الواجب عليه أن يدع العمل الذي يكون سبباً في تأخير صلاة الفجر؛ لأن
الوسائل لها أحكام المقاصد إذا كان يعرف أنه لو ترك الإجهاد تمكن من
صلاة الفجر فالواجب عليه أن لا يجهد نفسه حتى يصلي الفجر في وقتها مع
المسلمين. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
كثرة الوسوسة في الصلاة
سائل يسأل عن كثرة الهواجس في الصلاة: هل تبطلها، أو تنقصها؟
كثرة الوسوسة والهواجس التي أشير إليها من المكروهات في الصلاة.
قال أبو داود في (سننه): (باب: كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة). ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة (1)، ولكنه لا يبطل الصلاة، ولا يلزم منه إعادتها.
قال في (المنتقى): (باب: في أن عمل القلب لا يبطل الصلاة، وإن طال).
وقال البخاري ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-01
حكم من حاضت عند الغروب أو طهرت عند الفجر
كنت صائمة رمضان، وعند غروب الشمس ومع ضرب مدفع الإفطار بالذات أحسست بالعادة الشهرية جاءتني، فجلست ستة أيام، وفي آخر ليلة السابع وعند طلوع الفجر ومع صوت مدفع اللزوم أحسست بالطهر وانقطاع دم الحيض، فتحققت فوجدتني قد طهرت في تلك اللحظة، فأمسكت وصمت، ولكني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر. فهل يجزئني صيام ذلك اليوم الذي جاءتني فيه عند غروب الشمس، أو يلزمني قضاؤه؟ وهل يحتسب لي اليوم الذي طهرت فيه الفجر وأمسكت فيه وصمته، مع أني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر بمدة، أو يكون علي قضاؤه؟ أرجو الجواب مفصلاً.
أما بالنسبة لليوم الأول الذي صُمْتِ فيه، ثم أحسست بالحيض فيه عندما ضرب مدفع الإفطار، فالظاهر أنه يحتسب لك يومك؛ لأن المدفع يتأخر غالبًا عن الغروب قليلاً، احتياطًا للعبادة، فإذا تحققتِ أنها ما جاءتك إلا بعد غروب الشمس ولو بلحظة؛ فصيامك تام مجزئ، ولكن عليك قضاء صلاة المغرب إذا طهرت؛ لأنك أدركت ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
إدخال الحج على العمرة قبل الحلق
إذا أحرم المتمتع من الميقات، وأدى مناسك العمرة، ولم يحل إحرامه
منها، بل ظل في إحرامه، ونوى به الحج. فما حكمه؟
إن كان مرادك بقولك: (لم يحل إحرامه منها)، أنه طاف للعمرة وسعى، وحلق
أو قصر من شعره، ولم يخلع ثياب الإحرام، بل أحرم بالحج فوراً، بملابس
إحرام العمرة، فهذا لا شيء عليه؛ لأنه متمتع انتهى من أفعال العمرة ثم
أحرم بالحج؛ فعمرته صحيحة وكذلك حجه. فإن كان إحرامه بالحج قبل يوم
التروية فهو قد استعجل، وغايته ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
ميراث ابن الملاعنة من أمه
إذا ماتت المرأة قبل ابنها الذي لاعنت عليه فهل يرثها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
حكم الطواف وقت خطبة الجمعة
ما الأفضل لداخل المسجد الحرام يوم الجمعة والإمام يخطب. هل الأفضل له
أن يطوف، أم يقتصر على صلاة ركعتين خفيفتين؟
الأفضل لداخل المسجد الحرام يوم الجمعة والإمام يخطب أن يقتصر على
صلاة ركعتين خفيفتين؛ لما روى أحمد ومسلم وأبو داود (1) عن جابر رضي
الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع
ركعتين، وليتجوز فيهما"، ففي عملِ داخلِ المسجد الحرام عند
الخطبة بمضمون هذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |