إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
وليد بن راشد السعيدان
إذا اتفق مجموعة على دورات بمبلغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة؟
إذا اتفق مجموعة على دورة بملغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ اتفق مجموعة على دورة بملغ مالي هل يجوز نشر الفوائد بدون رضى صاحب الدورة ؟-l.jpg)
علي السالوس
كيفية حساب الزكاة في الحالات الست التالية
لدي مبلغ من المال بلغ النصاب وحال عليه الحول، فقمت بإخراج الزكاة عليه (ربع العشر)، ثم بعدها بأشهر تم عمل مشروع صناعي وتحول المبلغ الأساسي للصور الآتية -بعد عام من تاريخ إخراج آخر زكاة-، والمطلوب: معرفة الزكاة المحددة لكل صورة، وما هي القيمة لكل صورة التي يتم احتساب الزكاة منها؟ وهل موعد إخراجها يكون بعد مدة عام من إخراج آخر زكاة، أم من تاريخ تحويل المبلغ لتلك الصورة؟
1. خامات تم شراؤها بهدف تصنيعها لمنتج نهائي - وهل يتم الاحتساب على قيمة السوق الحالية أم سعر الشراء؟
2. منتج نهائي جاهز للبيع، وتتكون قيمته من: قيمة الخامة + وأجور وتكلفة تصنيع ومصاريف إدارية وخلافه (وقد تكون المصاريف الإدارية تقديرية إلى حد كبير) + ربح متغير قد يكون بصفر أو بالسالب أحياناً إذا تطلب الأمر، وقد يبقى هذا المنتج لأكثر من حول بدون بيع أو لا يباع مطلقاً.
3. شهادات استثمارية أو ودائع أو صكوك (مال محبوس) ذات عائد كل ثلاث أشهر أو كل شهر، فقد قال بعضهم: أنها مثل الأرض فهي مال محبوس، ويتم إخراج فقط 10% من كل ربح.
4. مال سائل بحساب الشركة متغير باستمرار وبتفاوت كبير.
5. مال مستحق عند بعض العملاء.
6. ديون على الشركة لم يتم دفعها.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0655_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم اتفاق شركة السكر مع مزارعي البنجر قبل زراعته بنسب سكر معينة في البنجر
هناك عقود تقوم بها شركة الدلتا للسكر؛ تسمى بعقد بيع على ما يخرج من المساحة المتعاقد عليها من البنجر، ثم تعطيه بعد ذلك التقاوي ويباشر معه متخصصون من الشركة؛ ثم في نهاية الموسم، تتسلم الشركة المحاصيل بمواصفات معينة وبنسبة سكر في البنجر محددة في العقد. ثم يتم إخراج التالف ووزن الجيد؛ وخصم ثمن التقاوي وإعطاء المزارع باقي المستحق له.
ملحوظة: المزارع لا يحصد هذا المحصول إلا بعد أمر الشركة؛ حتى لو بقى أكثر من ستة أشهر؛ لأنها تطلب بحسب المساحة الخالية في المصانع.
فما صحة هذا العقد شرعا؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0611_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم الاشتراك في صندوق يوضع أمواله في بنك ربوي
هل يجوز لي الاشتراك في نظام تأمين معاشات في الشركة التي أعمل بها؟
النظام كالتالي:
يستقطع من راتبي الشهري 5%، تضع الشركة 5% كهبة من الشركة، يوضع هذا المبلغ في بنك ربوي، يتم استلام المبلغ عند ترك الشركة لأي سبب كمعاش، مع العلم أنني إن لم أشترك بهذا النظام.
قد أكون معرض لعدم أخذ أي شىء في حالة الاستغناء عن خدماتي، وهذا وارد في ظل الظروف التي تعيشها مصرنا الحبيبة. فهل يجوز أن أشترط عليهم وضع المبلغ في حساب جاري، وأشترك أم لا؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0945-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
ثواب صلاة الجماعة في البيت؟
ثواب صلاة الجماعة في البيت؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ صلاة الجماعة في البيت ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
أفضل كتب السيرة النبوية
أفضل كتب السيرة النبوية؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ كتب السيرة النبوية-l.jpg)
علي السالوس
هل يشترط معرفة أصل سعر السلعة عند التقسيط؟
أريد أن أشتري سلعة بالتقسيط، فهل يلزم أن أكون على علم بالسعر الفوري أم يمكن أن أشتري السلعة دون علم السعر الفوري؟ وجزاكم الله خيراً.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0858-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
حكم دخل مع الإمام في صلاة العشاء وهو يصلي المغرب؟
حكم دخل مع الإمام في صلاة العشاء وهو يصلي المغرب؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ دخل مع الإمام في صلاة العشاء وهو يصلي المغرب؟-l.jpg)
علي السالوس
حكم أخذ بدل سكن توفره شركتي وأنا أسكن في شقة ملك
أنا أعمل لدى شركة بترول، وتساعدنا في شراء سكن، وتقوم بدفع المبلغ -هذا المبلغ محدد لا يزيد- وأنا -والحمد لله- أسكن في ملك بأسوان، ولكني أريد الانتقال للقاهرة، والقانون يجب فيه -على من يريد- الشراء من محل عمله، وشراء بهذه الطريقة بالقاهرة صعب، لصعوبة الإجراءات، لذا قررت أن أتقدم لأخذ القرض هنا، ثم أقوم بعمل التحويل.
مع العلم الشركة تدفع المبلغ المحدد لصاحب الملك، وأنا كموظف لا أحصل على شيء، فقط الشقة على أساس أن الشركة اشترت لي الشقة، فتسلمني المفتاح، وتحوز كل أوراق الملكية حتى تسترده مني بنفس القيمة، أي قرض حسن حتى المصاريف الإدارية لا توجد.
السؤال: أيجوز أن أتفق مع صاحب الملك على أن آخذ عن طريقه -وهو يأخذ عمولة على ذلك- وأقوم بعمل تنازل له؟ ما حكم هذه العمولة لصاحب الملك؟ وهل هذا الأسلوب يعتبر تحايل أم من الحقوق لي كموظف والدولة تُعقِّد الإجراءات؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0960-l.jpg)
علي السالوس
حكم متابعة مدير مالي في شركة لقرض ربوي
أعمل مدير مالي في شركة بالقاهرة، والشركة أخذت قرضاً من البنك الأهلي المصري، وهذا يتطلب مني أن أكون على اتصال دائم مع البنك، وإمداده بالمعلومات، والمستندات، والإجابة على الاستفسارات، ومتابعة القرض، وهذا جزء من عملي، ولكنه ليس كل عملي. فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
كما أود أن أستشير فضيلتكم أنه يتقدم لي بعض الزملاء بورق HR (أي: خطاب تعريف للبنك)، ليقوم الموظف بالاقتراض من البنك أو شراء سيارة من البنك الربوي، فأرفض أو أؤخر التوقيع، وأبين لمن يريد هذه الورقة أن هذا ربا، فإن أصر أوقع على الورقة. فهل في ذلك شيء؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0934-l.jpg)
علي السالوس
حكم شراء أسهم للاستثمار والتداول لشركات عقارية في البورصة
أرجو التكرم بإبداء رأي فضيلتكم حول التعامل في بورصة الأوراق المالية كما يلي:
الاستثمار بتملك أسهم للحصول على عائد سنوي أو المضاربة للحصول على ربح من التداول بالشراء والبيع في الأسهم في كل من الحالتين التاليتين:
1- أسهم شركة نشاطها شرعي (مثل العقارات، أو صناعة منتجات غير محرمة).
2- أسهم شركة نشاطها شرعي (مثل العقارات، أو صناعة منتجات غير محرمة) ولكنها حاصلة على قرض من بنك ربوي.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0901-l.jpg)
علي السالوس
حكم العمل في شركة تأمين تكافلي في قسم التأمين الإجباري على السيارات
أنا أعمل في شركة تأمين تكافلي اسمها "نايل جنرال تكافل"، ورئيس هيئة الرقابة الشرعية لها: الشيخ نصر فريد واصل، والشركه تقول أنها تعمل في التأمين طبقاً للشريعة، وأنا أعمل في إصدار وثائق التأمين الإجباري على السيارات الخاصة بترخيص السيارات في المرور. أريد أعرف الحكم الشرعي لعملي في هذه الشركة؟ لأني أخاف أن تكون الشركة بها مخالفات شرعية.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0886-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |