إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد سعد اليوبي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أعلم أن التوبة قد قبلت
كنت أرتكب معاصي وقد تبت ، كيف أعلم أن التوبة قد قبلت؟
إذا تاب العبد التوبة النصوح فإنه يرجى أن يتوب الله عليه قال تعالى
( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله
توبة نصوحاً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من
تحتها الأنهار ) وقال تعالى ( فمن
تاب من بعد ظلمه وأصلح فان الله يتوب عليه ) والتوبة النصوح
تضمن أموراً
1 الإقلاع عن الذنب.
2 ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
المشروع صلاة ركعتين بين كل أذانين
دخلت المسجد قبل أذان صلاة العصر بربع ساعة وصليت تحية المسجد، وجلست
أقرأ القرآن، وبعد أن أذن المؤذن قام أكثر من في المسجد وصلوا ركعتين
ثانيتين غير تحية المسجد، وكان بجانبي طالب علم لم يقم لأدائها، فلم
أقم أنا أيضاً لأدائها، نرجو أيضاً حكم الشرع المطهر فيما حصل، وهل
هناك فرق بين كونها صلاة العصر أو غيرها من الصلوات؟
المشروع لكل مسلم أن يصلي ركعتين بين الأذانين، سواء كانت الركعتان
راتبة أو غير راتبة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة"،
ثم قال في الثالثة: "لمن شاء" (متفق
على صحته) وهذا يعم جميع الصلوات.
والمراد بالأذانين الأذان والإقامة.
فدل هذا الحديث وما جاء في معناه على ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صرف مبالغ من الزكاة على الأقارب الفقراء منهم ومتوسطي الحال؟
هل يجوز صرف مبالغ من الزكاة على الأقارب الفقراء منهم ومتوسطي الحال؟
نعم يجوز صرفها للأقارب الفقراء الذين ليسوا من أصولك ولا من فروعك
ولا تنفق عليهم وتكون زكاة وصلة رحم وأما متوسط الحال فإن كان لديه من
المال ما يكفيه ويقوم بشئون حياته فلا يجوز صرفها له وإن كان يكفيه مع
شدة وتقتير جاز أن تعطيه منها ما يسد حاجته. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
شخص عاصٍ، عندما دُعي للحق قال: "إن الله لم يكتب لي الهداية"، فكيف يُتعامل معه؟
شخص عاصٍ، عندما دُعي للحق قال: "إن الله لم يكتب لي الهداية"، فكيف
يُتعامل معه؟
نقول بكل بساطة: أطَّلعت الغيب أم اتخذت عند الله عهداً؟ إن قال: نعم،
كفر لأنه ادعى علم الغيب، وإن قال: لا، خُصم وغُلب، إذا كنت لم تطلع
أن الله لم يكتب لك الهداية فاهتدِ، فالله ما منعك الهداية بل دعاك
إلى الهداية، ورغّبك فيها، وحذرك من الضلالة، ونهاك عنها، ولم يشأ
الله عز وجل أن يدع عباده على ضلالة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-07
رفع اليدين في الدعاء
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء في جميع
الأحوال؟
كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في مواضع محدودة وعند الدعاء
العارض، وهناك مواضع يدعو فيها ولم يرفع يديه عليه الصلاة والسلام،
فقد ثبت أنه رفع يديه في الاستسقاء، لما استسقى للمسلمين يوم الجمعة
في الخطبة رفع يديه، وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى ركعتين وخطب
الناس ودعا، رفع يديه عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
السنة لمن تبع الجنازة ألا يجلس حتى توضع على الأرض
ما هي السنة لمن تبع الجنازة؟
السنة لمن تبع الجنازة ألا يجلس حتى توضع من أعناق الرجال على الأرض،
وأما الانصراف فإن المشروع لمتبعها ألا ينصرف حتى توضع في القبر ويفرغ
من دفنها، وهذا كله على سبيل الاستحباب، لكن الأفضل ألا ينصرف التابع
للجنازة إلا بعد الفراغ من الدفن حتى يستكمل الأجرين، أجر الصلاة،
وأجر الاتباع، لقول النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الكلام على المعيّة
نريد شرحاً لما يتعلق بالمعيّة؟
إن هذه المسألة قد خاض فيها علماء هذا البلد في العصر السابق علينا،
وكان خوضهم فيها من جهتين:
الجهة الأولى: فيما ذهب إليه كثير منهم من أن المعيّة صفة ذات من صفات
الله سبحانه وتعالى، وخالفهم الآخرون فرأوا أنها من الصفات الاختيارية
أو الصفات الفعلية، وعموماً قد ثبتت المعية، وهي قسمان: معية خاصة
ومعية ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-20
هل يجوز للانسان أن يدعو الله أن يهدي شيطانه؟
هل يجوز للانسان أن يدعو الله أن يهدي شيطانه؟
لا يجوز أن يدعو أحد بهذا، لأنه ينافي حكمة الله وقضاءه وقدره، فإن
الله سبحانه قضى بحكمته على إبليس باللعنة إلى يوم الدين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الأول - باب
الجن. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما معنى جملة: "إلا رقماً في ثوب"
ما معنى جملة: ""
التي وردت في الحديث هل تدل على حل الصور التي في الثوب؟
إن رأينا في الحديث: "إلا رقماً في
ثوب" من النصوص المتشابهة، والقاعدة السليمة: يرد إلى المُحكم،
ولقوله تعالى: {منه آيات محكمات هن أم
الكتاب وأخر متشابهات، فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في
العلم يقولون آمنا به كل من عند ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل سؤال الميت في قبره حقيقي وأنه يجلس في قبره ويناقش؟
هل سؤال الميت في قبره حقيقي وأنه يجلس في قبره ويناقش؟
سؤال الميت في قبره حقيقي بلا شك والإنسان في قبره يجلس ويناقش
ويُسأل.
فإن قال قائل: إن القبر ضيق فكيف يجلس؟!
فالجواب:
أولاً: أن الواجب على المؤمن في الأمور الغيبية أن يقبل ويصدق، ولا
يسأل كيف؟ ولم؟ لأنه لا يسأل عن كيف ولم إلا من شك، وأما من آمن
وانشرح صدره لأخبار الله ورسوله، فيسلم ويقول: الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
تأخير العمال لصلاتي الظهـر والعصر إلى الليل
كثير من العمال يؤخرون صلاتي الظهر والعصر إلى الليل، معللين ذلك
بأنهم منشغلون بأعمالهم، أو أن ثيابهم نجسة، أو غير نظيفة، فبماذا
توجهونهم؟
لا يجوز للمسلم أو المسلمة تأخير الصلاة المفروضة عن وقتها، بل يجب
على كل مسلم ومسلمة من المكلفين أن يؤدوا الصلاة في وقتها حسب الطاقة،
وليس العمل عذراً في تأخيرها، وهكذا نجاسة الثياب ووساختها، كل ذلك
ليس بعذر.
وأوقات الصلاة يجب أن تستثنى من العمل، وعلى العامل وقت الصلاة أن
يغسل ثيابه من النجاسة، أو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-27
حكم صلاة المنفرد خلف الصف
ما هو رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في صلاة المنفرد خلف الصف؟
قد اطلعت على كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي أرفقته
بالرسالة وهو القول بصحة صلاة المنفرد خلف الصف للحاجة إذا لم يجد من
يصف معه، وهو قولٌ قويٌ بلا شك، ولكن الأصح منه والأوفق لظاهر السنة
عدم الصحة لأمور ثلاثة:
أولها: عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "لا
صلاة لمنفرد خلف الصف" ولم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,317 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,379 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,720 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878