إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل لا بد أن يرى الإنسان أثر لصلاة الاستخارة في رؤية؟
هل لا بد أن يرى الإنسان أثر لصلاة الاستخارة في رؤية تساعده على حسن
الاختيار؟ وإذا كان الجواب لا، فماذا يفعل من أراد الزواج بواحدة من
امرأتين رآهما، وكانتا متساويتين في الصفات والدين؟
يختار من شاء منهما بعد الاستخارة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-19
في طريقه إلى المسجد سمع إقامة مسجد آخر
رجل أراد الذهاب إلى الصلاة في مسجد له فيه موعد مع أناس فانطلق من
بيته متأخراً قليلاً وفي طريقه إلى المسجد سمع إقامة مسجد آخر، فهل
يلزمه الصلاة في هذا المسجد أو يواصل السير إلى المسجد الأول مع علمه
بأنه سوف يفوته شيء من الصلاة فيه؟
إذا كان سيره إلى المسجد الذي أراده لا تفوت به الجماعة أي أنه يدرك
ما تدرك به الجماعة وهو ركعة، وكان صلاته في المسجد الذي سمع إقامته
يفوت مقصوده فلا حرج عليه أن يستمر إلى المسجد الأول الذي أراده، أما
إذا كان يخشى أن لا يدرك جماعة في المسجد الذي أراده، أو كان ذهابه
إلى المسجد الثاني لا يفوت مقصودة ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2009-01-14
حال المسلمين في القدس
ما رأيكم فيما يحدث في الأراضي المقدسة وماذا تكون النتيجة النهائية ؟
الحمد لله
لا شك أن ما يحدث للمسلمين في الأراضي المقدسة من تضييق وتعذيب وتشريد
وقتل وأذى ، أمر يحزن له كل مسلم ، بل يحزن له كل من أوتي عقلا
وإنصافا ورحمة من غير المسلمين ، لما يرون من الاعتداء السافر على
حرمات أناس آمنين ، يراد إخراجهم من ديارهم ، وإحلال العدو الغاصب
مكانهم ، وهو عدو يملك ترسانة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
ما حكم "صلاة الفائدة"؟ وهي مائة ركعة!!
ما حكم "صلاة الفائدة" وهي مائة ركعة، وقيل أربع ركعات تصلى في آخر
جمعة من رمضان، فهل هذا القول صحيح؟
هذا القول (ليس بصحيح)، وليس هناك صلاة تسمى صلاة الفائدة، وجميع
الصلوات فوائد، وصلاة الفريضة أكبر الفوائد؛ لأن جنس العبادة إذا كان
فريضة فهو أفضل من نافلتها، لما ثبت في (الحديث الصحيح) أن الله تعالى
يقول "ما تقرب إليّ عبدي بشي أحب إلي مما
فرضت عليه"، ولأن الله أوجبها وهو دليل على محبته لها، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2008-12-23
شروط صحة صيام الصغير
ما هي شروط صحة صيام الصغير، وهل صحيح أن صيامه لوالديه؟
يشرع للأبوين أن يعودا أولادهما على الصيام في الصغر إذا أطاقوا ذلك،
ولو دون عشر سنين، فإذا بلغ أحدهم أجبروه على الصيام، فإن صام قبل
البلوغ فعليه ترك كل ما يفسد الصيام كالكبير من الأكل ونحوه والأجر
له، ولوالديه أجر على ذلك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع الألوكة أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
هل يجوز للإنسان أن يخبر المصلين وهم أثناء صلاة الكسوف بأن القمر أوالشمس زال كسوفهما ...
هل يجوز للإنسان أن يخبر المصلين وهم أثناء صلاة الكسوف بأن القمر أو الشمس زال كسوفهما وانجليا؟
لا حرج على شخص دخل ووجد ناساً يصلون الكسوف، أو الخسوف أن يخبرهم أنه انجلى؛ لأن في ذلك إخباراً بزوال مقتضى الصلاة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن نصلي وندعوا حتى ينكشف.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب ما يلبس المحرم من الثياب
باب ما يلبس المحرم من الثياب
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: أخبرنا سفيان بن عيينة أنه سمع عمرو
بن دينار يقول: سمعت أبا الشعثاء جابر بن زيد يقول: سمعت ابن عباس
يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: "إذا لم يجد المحرم نعلين لبس خفين، وإذا لم يجد
إزاراً لبس سراويل"، أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم
عن أبيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل يُشرع للمصلي أن يتحول من الموضع الذي صلى فيه الفريضة ليصلي النافلة؟
هل يُشرع للمصلي أن يتحول من الموضع الذي صلى فيه الفريضة ليصلي
النافلة؟
قال العلماء: إذا صلى الإنسان الفريضة في مكان فإنه ينبغي أن ينتقل
إلى مكان آخر، استدلالاً بحديث معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم أمر ان لا توصل صلاة بصلاة حتى يخرج أو يتكلم، ولأن مما
يراعى في الشريعة الفصل بين الفريضة والنافلة.
ولكن إذا كانت الصفوف مزدوجة فإنه لا ينبغي أن تؤذي الناس ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ما الحكم في شخص يلحقه ضرر في ماله إذا لم يشفع له آخر عند من له سلطة؟
ما الحكم في شخص يلحقه ضرر في ماله إذا لم يشفع له آخر عند من له
سلطة؟
يجب على من يستطيع الشفاعة أن يشفع بدون مقابل لوجه الله، وإذا لم
يشفع إلا بدفع رشوة له فيجوز دفعها لإزالة هذا الضرر، والإثم في هذه
الحالة على الآخذ، أما الدافع فمعذور، والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة أصابها الدم لمدة تسعة أيام فتركت الصلاة
امرأة أصابها الدم لمدة تسعة أيام فتركت الصلاة معتقدة أنها العادة،
وبعد أيام قليلة جاءتها العادة الحقيقية فماذا تصنع هل تصلي الأيام
التي تركتها أم ماذا؟
الأفضل أن تصلي ما تركته في الأيام الأولى، وإن لم تفعل فلا حرج وذلك
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرأة المستحاضة التي قالت
إنها تستحاض حيضة شديدة وتدع فيها الصلاة، فأمرها النبي صلى الله عليه
وسلم أن تتحيّض ستة أيام أو سبعة وأن تصلي بقية الشهر، ولم يأمرها
بإعادة ما تركته من الصلاة، وإن أعادت ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
باب من أهلّ بحجتين أو عمرتين
باب من أهلّ بحجتين أو عمرتين
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: من أهلّ بحجتين معاً، أو حج ثم أدخل
عليه حجاً آخر قبل أن يكمل الحج فهو مُهلّ بحج واحد، ولا شيء عليه في
الثاني من فدية ولا قضاء ولا غيره.
قال: وإكمال عمل الحج أن لا يبقى عليه طواف ولا حلاق ولا رمي ولا مقام
بمنى، فإن قال قائل فكيف قلت هذا؟ قيل: كان عليه في الحج أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
هل للختمة أصل من السُنة؟
هل للختمة أصل من السُنة؟
لا أعلم أن للختمة عند انتهاء القرآن أصلاً من السُنة، وغاية ما ورد
في ذلك ما ذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه "أنه كان إذا أراد أن يختم
القرآن جمع أهله فدعا"، أما أن تكون في الصلاة فلا أعلم في ذلك سُنة،
ولكن من علم سُنة في ذلك فإن الواجب عليه أن يعمل بمقتضى ذلك الدليل
عنده إذا كان يدل على الوجوب، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
26
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |