إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
الزكاة على الأسهم تكون على القيمة الرسمية للسهم أم القيمة السوقية أم ماذا؟
الزكاة على الأسهم تكون على القيمة الرسمية للسهم أم القيمة السوقية
أم ماذا؟
الزكاة على الأسهم وغيرها من عروض التجارة تكون على القيمة السوقية،
فإذا كانت حين الشراء بألف ثم صارت بألفين عند وجوب الزكاة فإنها تقدر
بألفين، لأن العبرة بقيمة الشيء عند وجوب الزكاة لا بشرائه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2015-08-20
صاد الحلال في الحرم صيدا لكنه لم يمت
ما الحكم إذا صاد الحلال في الحرم صيدًا لكنه لم يمت؟
يلزم الجزاء لذلك الذي رماه؛ فصيد الحرم لا يجوز أن يُنفر ولا أن يرمى، وفي هذه الحال لا يجوز لأحد ذبحه ولا أكله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
سُحب منه دم وهو صائم في رمضان، وذلك للتحليل
ما حكم مَن سُحب منه دم وهو صائم في رمضان، وذلك بغرض التحليل من يده
اليمنى ومقداره (برواز) متوسط؟
مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه، لأنه مما تدعو الحاجة
إليه، وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-08
رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في طلاق الحائض
ما معنى كلام لشيخ الإسلام قال فيه: إن طلاق الحائض لا يمضي؟
ذلك رأي له هو، أي رأي لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله ومعه بعض أهل
العلم فيه، لكن جمهور أهل العلم لا يرون ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
التفريق بين الخوف على نفسها وعلى الجنين في الصيام
إذا أفطرت المرأة خوفاً على الجنين فماذا عليها؟ وما وجه التفريق بين
خوفها على نفسها وخوفها على الجنين عند الإمام أحمد؟
المشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أن المرأة الحامل إذا أفطرت
خوفاً على الولد فقط لزمها القضاء؛ لأنها لم تصم، ولزم من يعول الولد
أن يطعم عنها لكل يوم مسكيناً، لأن هذه المرأة أفطرت لمصلحة
الولد.
وقال بعض أهل العلم: الواجب على الحامل القضاء فقط، سواء أفطرت خوفاً
على نفسها، أو خوفاً على الولد، أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم استعمال المانوكير
إحدى النساء تسأل عن حكم استعمال صباغ المانوكير الذي تطلى به الأظفار، وما حكم وضوئها في هذه الحال؟
إذا كان لهذا الصباغ -المسمى المانوكير- جِرم يتكاثف على الأظافر، ويمنع وصول الماء إلى البشرة عند الوضوء والغسل، فلا يحل للمرأة التي تصلي أن تضعه على أظفارها؛ لأنه يؤدي إلى الإخلال بصلاتها، من ناحية عدم إيصال الماء إلى البشرة.
فإن فعلت ذلك فعليها إزالته عند الوضوء والغسل الواجب؛ حتى يصل الماء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
إذا أفطرت المرضع خوفاً على ولدها فماذا يلزمها؟
إذا أفطرت المرضع خوفاً على ولدها فماذا يلزمها؟
لا شيء على المرضع إذا أفطرت خوفاً على ولدها من نقص اللبن وتقضي بعد
ذلك، وإذا كان إفطارها من أجل الخوف على الولد وحده فإن بعض أهل العلم
يلزم من يقوم بنفقة الولد أن يطعم عن كل يوم مسكيناً، فيجعل على الأم
قضاء الصوم، ويجعل الإطعام على من يمون الولد من أبيه، أو أخيه، أو
غيرهما، وإذا قدر أن هذا الأمر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-05
الذي يجاوب المؤذن هل يتكلم بين جمل الإجابة أو يسكت؟
سائل يسأل عن حكم الذي يسمع المؤذن وهو يقرأ القرآن -أو الحديث- هل يستمر بقراءة القرآن أم يتوقف ويجاوب المؤذن أم يجمع بينهما فيقرأ القرآن ويجاوب المؤذن بعد كل فقرة؟ وإذا فاته مجاوبة المؤذن لغفلة أو غيرها حتى فرغ فهل يقضي الإجابة أم يقال: سنة فات محلها؟ وهل يجوز الكلام بين كلمات الإجابة أم يسكت وينصت ويصغي حتى ينتهي المؤذن من الأذان؟
قال في (الدرر السنية): سئل الشيخ سعيد بن حجي عمن سمع الأذان وهو يقرأ القرآن، أو يسبح، أو يقرأ حديثا، أو علما آخر، أو غيره، فإنه يقطع جميع هذه، ويجيب المؤذن ثم يعود إلى ما كان فيه. وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن يستحب أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
وقال في (الإقناع): فيقطع التلاوة، ويجيب؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
سمعت أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم
تحريت وقت الفجر قدر استطاعتي، وظننت بقاء الليل فقمت للسحور، فسمعت
أثناء ذلك أذان الفجر فلفظت اللقمة ونويت الصوم، فهل صومي صحيح؟
الصوم صحيح؛ لأنه لم يأكل بعد أن تبين الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
كثرة الوسوسة في الصلاة
سائل يسأل عن كثرة الهواجس في الصلاة: هل تبطلها، أو تنقصها؟
كثرة الوسوسة والهواجس التي أشير إليها من المكروهات في الصلاة.
قال أبو داود في (سننه): (باب: كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة). ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة (1)، ولكنه لا يبطل الصلاة، ولا يلزم منه إعادتها.
قال في (المنتقى): (باب: في أن عمل القلب لا يبطل الصلاة، وإن طال).
وقال البخاري ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
تيقن من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة
إذا تيقن شخص من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة فهل
يجب عليه الصيام؟
اختلف العلماء في هذا، فمنهم من يقول: إنه لا يلزمه، وذلك بناء على أن
الهلال هو ما استهل واشتهر بين الناس.
ومنهم من يقول: إنه يلزمه؛ لأن الهلال هو ما رؤي بعد غروب الشمس، سواء
اشتهر بين الناس أم لم يشتهر.
والذي يظهر لي أن من رآه وتيقن رؤيته وهو في مكان ناء لم يشاركه أحد
في الرؤية، أو لم يشاركه أحد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2008-08-31
الإفطار في نهار رمضان
رجل مسلم ثري يتمتع بصحة جيدة، ادعى أحد المثقفين للأسف أنه يجوز له
الفطر في رمضان ويطعم عن كل يوم عدة مساكين بحجة أن الله ليس في حاجة
إلى صيامه، هل يجوز له الإفطار مع الإطعام؟
أساء من أفتى ذلك الغني بالإفطار والإطعام وهو: إما جاهل جريء، وإما
مغرور مفتون، فإنه لا يجوز الإفطار في نهار رمضان إلا لعذر شرعي
كالمرض والسفر وغيرهما من الأعذار الشرعية، وعلى من أفطر القضاء قال
تعالى: سورة البقرة الآية 185 {شَهْرُ
رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,727 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,616 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,568 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,473
