إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم من صُدّ عن عرفة ولم يُصدّ عن مكة؟

من صُدّ عن عرفة ولم يُصدّ عن مكة، قال ابن قدامة: "يتحلل بعمرة وليس عليه شيء"، فلماذا لم يجب عليه الهدي لعموم الآية: {فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي}؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

كثرة الوسوسة في الصلاة

سائل يسأل عن كثرة الهواجس في الصلاة: هل تبطلها، أو تنقصها؟

كثرة الوسوسة والهواجس التي أشير إليها من المكروهات في الصلاة. قال أبو داود في (سننه): (باب: كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة). ثم ذكر بعض الأحاديث الواردة (1)، ولكنه لا يبطل الصلاة، ولا يلزم منه إعادتها. قال في (المنتقى): (باب: في أن عمل القلب لا يبطل الصلاة، وإن طال). وقال البخاري ... أكمل القراءة

طلب المشتري الإقالة، ورفض البائع أن يقيله!

رجل اشترى سيارة من آخر، وبعد يومين طلب المشتري الإقالة، ورفض البائع أن يقيله، فتبرع المشتري بدفع 1000 على أن يقيله البائع، فما الحكم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم من حاضت عند الغروب أو طهرت عند الفجر

كنت صائمة رمضان، وعند غروب الشمس ومع ضرب مدفع الإفطار بالذات أحسست بالعادة الشهرية جاءتني، فجلست ستة أيام، وفي آخر ليلة السابع وعند طلوع الفجر ومع صوت مدفع اللزوم أحسست بالطهر وانقطاع دم الحيض، فتحققت فوجدتني قد طهرت في تلك اللحظة، فأمسكت وصمت، ولكني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر. فهل يجزئني صيام ذلك اليوم الذي جاءتني فيه عند غروب الشمس، أو يلزمني قضاؤه؟ وهل يحتسب لي اليوم الذي طهرت فيه الفجر وأمسكت فيه وصمته، مع أني لم أغتسل إلا بعد طلوع الفجر بمدة، أو يكون علي قضاؤه؟ أرجو الجواب مفصلاً.

أما بالنسبة لليوم الأول الذي صُمْتِ فيه، ثم أحسست بالحيض فيه عندما ضرب مدفع الإفطار، فالظاهر أنه يحتسب لك يومك؛ لأن المدفع يتأخر غالبًا عن الغروب قليلاً، احتياطًا للعبادة، فإذا تحققتِ أنها ما جاءتك إلا بعد غروب الشمس ولو بلحظة؛ فصيامك تام مجزئ، ولكن عليك قضاء صلاة المغرب إذا طهرت؛ لأنك أدركت ... أكمل القراءة

تفرق بين شباب الصحوة وبعض العلماء!

نرجو توجيه النصيحة لأهل العلم وخاصة بصدد ما يدور بالآونة الأخيرة من تفرق بين شباب الصحوة وبعض العلماء، والتأكيد على أن هذا يمكن أن يكون من أسباب سوء الخاتمة.
Audio player placeholder Audio player placeholder

إدخال الحج على العمرة قبل الحلق

إذا أحرم المتمتع من الميقات، وأدى مناسك العمرة، ولم يحل إحرامه منها، بل ظل في إحرامه، ونوى به الحج. فما حكمه؟
إن كان مرادك بقولك: (لم يحل إحرامه منها)، أنه طاف للعمرة وسعى، وحلق أو قصر من شعره، ولم يخلع ثياب الإحرام، بل أحرم بالحج فوراً، بملابس إحرام العمرة، فهذا لا شيء عليه؛ لأنه متمتع انتهى من أفعال العمرة ثم أحرم بالحج؛ فعمرته صحيحة وكذلك حجه. فإن كان إحرامه بالحج قبل يوم التروية فهو قد استعجل، وغايته ... أكمل القراءة

الجمع بين تحمل النبي للدَّين وعدم صلاته على المدين

قوله صلى الله عليه وسلم: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه"، أي: أنه يسدد دين المؤمن، فكيف يجمع بين هذا الحديث، وبين ما ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي على من مات وعليه دين؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الطواف وقت خطبة الجمعة

ما الأفضل لداخل المسجد الحرام يوم الجمعة والإمام يخطب. هل الأفضل له أن يطوف، أم يقتصر على صلاة ركعتين خفيفتين؟
الأفضل لداخل المسجد الحرام يوم الجمعة والإمام يخطب أن يقتصر على صلاة ركعتين خفيفتين؛ لما روى أحمد ومسلم وأبو داود (1) عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما"، ففي عملِ داخلِ المسجد الحرام عند الخطبة بمضمون هذا ... أكمل القراءة

حكم الوطء في العمرة قبل الحلق وبعد السعي

رجل اعتمر هو وزوجته، فلما أحرما من الميقات، ودخلا مكة، وطافا، وسعيا ولم يكن معهما مقص يقصران به، فرجعا إلى منزلهما، ورقدا فيه حتى الصباح، فوطئها في هذه الحال قبل أن يقصرا من شعرهما. فهل تصح عمرتهما -والحال ما ذكر- أم لا، وماذا يجب عليهما من الفدية؟
يحرم عليهما هذا الصنيع، ولكن لا تفسد به عمرتهما؛ لأنه وقع بعد تمام السعي، فهو كالوطء في الحج بعد التحلل الأول، وعليه فدية شاة. فإن كانت الزوجة مطاوعة لزمها شاة أخرى، وإن كانت مكرهة فلا شيء عليها، ولا يلزم الواطئ أن يفدي عنها فدية أخرى. أما لو كان الوطء قبل تمام السعي، فسدت عمرتهما، ويجب المضي فيها ... أكمل القراءة

النظر إلى المرأة لأجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

تقع أبصارنا على النساء المتبرجات في كل مكان، وننظر إليهن بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذه النظرات أورثتنا قسوة في القلب، فماذا نفعل إذا كان هذا هو عملنا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الاستفادة من الأموال المصادرة

أخ يعمل في دائرة حكوميه رقابية، وفي بعض الأوقات تُحجز بضائع مخالفه ومقلَّدة ويتم إتلافها؛ فهل يجوز توزيع هذه البضائع على الموظفين بدلاً من إتلافها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن هذه البضائع لا تخلو من حالتين: إما أن تكون ضارة على صحة الإنسان فلا يجوز أخذها ولا الاستفادة منها بحال بل الواجب إتلافها. وإما ألا يكون هناك ضرر من استعمالها فيما صنعت له أو في غيره، كحال كثير من البضائع المخالفة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً