إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-03
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل هذا حديث صحيح ...
"النائم في الصلاة لا ينتقض وضوؤه إلا أن يكون راكعاً أو ساجداً", هل
هذا حديث صحيح أم باطل؟
هل يوجد دعاء يقوله المسلم إذا أراد النوم؟
هل يوجد دعاء يقوله المسلم إذا أراد النوم؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-02
ما هو الغالب في خروج الإنسان من السنة؟ أهو الاعتقاد أم العمل أم هما معاً؟
ما هو الغالب في خروج الإنسان من السنة؟ أهو الاعتقاد أم العمل أم هما
معاً؟
نسمع عن صيغ الطلاق ومنها المنجزة ومنها المعلقة، ومنها المضافة إلى مستقبل، فنود توضيح ...
نسمع عن صيغ الطلاق ومنها المنجزة ومنها المعلقة، ومنها المضافة إلى
مستقبل، فنود توضيح ذلك؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-08-30
الجمع بين المنع و الإباحة لصيام نصف شعبان الأخير
لقد قرأت في صحيح الجامع: الحديث رقم (397) (الجزء رقم : 15، الصفحة
رقم: 385) تحقيق الألباني وتخريج السيوطي (398) صحيح، عن أبي هريرة
رضي الله عنه ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "
" (سنن الترمذي الصوم (738) ، سنن أبو داود الصوم (2337)
، سنن ابن ماجه الصيام (1651) ، مسند أحمد بن حنبل (2/442) ، سنن
الدارمي الصوم (1740)). و يوجد حديث آخر خرجه السيوطي برقم (8757) ،
صحيح ، و حققه الألباني في صحيح الجامع برقم (4638) عن عائشة رضي الله
عنها ، قالت : كانت أحب الشهور إليه صلى الله عليه وسلم أن يصومه ،
شعبان ثم يصله برمضان (سنن أبو داود الصوم (2431)) فكيف نوفق بين
الحديثين؟بسم الله والحمد لله
و بعد فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله و ربما صامه
إلا قليلا، كما ثبت ذلك من حديث عائشة و أم سلمة.
أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما
قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، و المراد به النهي عن
ابتداء الصوم بعد النصف، أما من ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
حكم ما يسمى: "الوصية الواجبة"
في بلادنا إذا مات الرجل قبل أبيه؛ فإنهم يورثون ابن الرجل هذا من
الجد؛ بحكم: "الوصية الواجبة"، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-15
حكم إقامة جماعة ثانية مع بقاء الجماعة الأولى
سئل فضيلة الشيخ: ماحكم من يقيم جماعة ثانية في المسجد، علماً بأن
الجماعة الأولى لم تنته من الصلاة، وهل تعتبر صلاتهم باطلة؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأولى إذا جئت و الإمام في التشهد الأخير وأنت
معك جماعة، أن لا تبدءوا بالصلاة حتى تتم الجماعة، لئلا يجتمع جماعتان
في آن واحد، ولكن إذا فعلوا ذلك وكانوا بعيدين من الجماعة الأولى، لا
يشوشون عليهم فلا بأس بهذا.
وننتقل من هذه المسألة إلى مسألة أخرى وهي: ما إذا جئنا إلى المسجد
ونحن ... أكمل القراءة
لم أعق عن أولادي وهم صغار بشبب الفقر، ثم أغناني الله
رجل يقول: ولد لي ثلاثة أولاد، أكبرهم يبلغ حوالي خمسة عشر عاماً، ولم
أعق عنهم لضيق ذات اليد، وقد فتح الله عليّ الآن بخير وفير، فهل يجوز
أن أعق عنهم الآن؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"
أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما
سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم
زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها:
"هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها
والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها
إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة
أمام بعض المساجد توجد أكشاك للبيع، ويتم البيع وقت سماع نداء الجمعة، فهل يصح هذا ...
أمام بعض المساجد توجد أكشاك للبيع، ويتم البيع وقت سماع نداء الجمعة،
فهل يصح هذا البيع؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-22
حكم الائتمام بمن أَحْرَم مُنْفردًا
رجل أحرم بالصلاة منفردا، ثم جاء رجل آخر وائتم به بعد أن صلى بعض
الصلاة. فهل تصلح صلاته أم لا؟ وهل الأولى أن يخرج من صلاته ويستأنف
به أم ماذا يفعل؟
الحمد لله. هذه المسألة خلافية. فيها ثلاثة أقوال في المذهب:
فظاهر المذهب -الذي مشى عليه في (المنتهى)- أنها لا تصح مطلقا، سواء
كانت الصلاة فرضا أو نفلا.
والقول الثاني: أنها تصح مطلقا، سواء كانت الصلاة فريضة أو
نافلة.
والقول الثالث: أنها تصح في النافلة دون الفريضة. وهذا الذي مشى عليه
في (مختصر ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-03
مسألة القيمة الشرائية للمال؟
مسألة القيمة الشرائية للمال؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |