إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما حكم مكث المرأة الحائض في المسجد و مسها للمصحف ؟

ما حكم مكث المرأة الحائض في المسجد و مسها للمصحف ؟
لا يجوز للحائض أن تمس المصحف أو تمكث في المسجد عند عامة الفقهاء، لحديث "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت"، وحديث "لايمس المصحف إلا طاهر" والله أعلم. أكمل القراءة

قال لزوجته أنتِ طالق ثلاثًا، ويريد ردّها !

لي ابن اختى حدثت مشادة بين زوجتة وأمة فقال لزوجتة كى يرضي أمه أنت طالق ثلاث مرات ، أى كررها ثلاث مرات ثم قال لها أنت علي مثل أمي وأختي وهو الآن يريد أن يردها إلى عصمتة لأنها لازالت فى شهور العدة فهل يجوز ردها علما بأنها لم تكن حائض عندما طلقها أفيدوني ..
هذا الرجل أوقع أمرين ، طلاقا ، وظهارا والطلاق إن أوقعه في حيض أو في طهر قد حصل بينهما فيه جماع ، فهو طلاق بدعي لا يقع ولا يحسب شيئا في أصح قولي العلماء ، وإن وقع في طهر لم يحصل بينهما فيه جماع فإنه يقع ما لم يكن في غضب شديد يحمله على أن يقول ما لا يريد قوله فهذا لايقع ، وحينئذ فإن كان الطلاق قد وقع ... أكمل القراءة

من أراد أن يضحي أو يُضحى عنه فهل يحرم، وإذا أردت أن أضحي ويسمي الأضحية والدي أو ...

من أراد أن يضحي أو يُضحى عنه فهل يحرم، وإذا أردت أن أضحي ويسمي الأضحية والدي أو رجل محرم فهل يجوز بأن لا أحرم أنا شخصياً ؟
يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بشرته شيئاً حتى يضحي؛ لما روى الجماعة إلا البخاري رحمهم الله، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره"، ولفظ أبي داود ... أكمل القراءة

زوجتي متحجبة الحجاب الشرعي، ولكن تضع العطور في الأماكن

زوجتي متحجبة الحجاب الشرعي، ولكنها عندما نخرج إلى الأماكن العامة كالأسواق والمطاعم تضع العطور والماكياج، فقد كانت هكذا قبل الزواج، ولكني نصحتها بترك الماكياج واستعماله داخل البيت فقط، ولكن دون جدوى! وتقول لي دائماً: "أسأل الله أن يهديني"، ولكني انزعج عندما يراها الرجال هكذا. فهل أنا محاسب أمام الله عز وجل إذا استمرت زوجتي على هذا الحال؟ وهل ينطبق حالي على لوط عليه السلام، حيث لم يحاسبه الله على أفعال زوجته، علماً أنني لا أقصر أبداً في نصح زوجتي وأحتسب أجر ذلك.
لا شك أن تزين المرأة للخروج إثم، ولكنها إن كانت جالسة في بيتها متزينة الزينة الظاهرة، كما قال ابن عباس في قول الله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، هو "الكحل في العين، والخضاب في اليد، والخاتم في الأصبع"، فإذا كان هذا حالها قبل أن تنوي الخروج كأن يكون في عينها كحل، وفي يدها خضاب، وكانت ... أكمل القراءة

عن انتفاضة الشعب الفلسطيني الثانية

عن الانتفاضة الفلسطينية السابقة، سأل سائل:
اليوم نعيش ظاهرة سياسية كبيرة هزت العالم وهي انتفاضة الشعب الفلسطيني ضد اليهود فهل لكم كلمة توجهونها إلى الشباب المسلم في فلسطين المحتلة ؟
الحمد لله أنصحهم بتقوى الله والتعاون على الخير والاستقامة في العمل ، فالله ينصر من ينصره ، فقد قال سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين أمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } [محمد:7] ، وقال سبحانه في مكان آخر من كتابه الكريم : { وعد الله الذين أمنوا منكم وعملوا الصالحات ... أكمل القراءة

مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وأحكامه الفقهية

ما هو حكم الدين فى مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وما هي الأحكام الفقهية المتعلقة به؟
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره التاسع بأبي ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة من 1- 6 ذي القعدة 1415هـ الموافق 1- 6 نيسان (أبريل) 1995م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) والأحكام المتعلقة به، والقرار رقم 82 (13/8)، وبعد ... أكمل القراءة

من شك في وطء زوجته من دبرها

سؤال طالما شغل بالي كثيراً كثيراً، وأقلق حياتي، وذلك أني عندما تزوجت جاهلاً، ومع ممازحتي لزوجتي، وسوس لي الشيطان أني كأنني أتيتها من الدبر أثناء عبثي معها، وذلك بدون قصد مني ولا علم، فسألتها فنفت ذلك وأكدت النفي، وأنا أيضًا يغلب على ظني أن ذلك لم يقع، أما الآن فقد تركت الممازحة والعبث الذي يحوم حول ذلك من مدة، وأحببت أن أسأل: هل تحرم عليَّ زوجتي والحال ما ذكر وهل تجب علي كفارة؟
أنت تعرف تحريم وطء الزوجة من الدبر، والأحاديث الواردة فيه وأنه يسمى اللوطية الصغرى، وأنه من كبائر الذنوب، وأن فاعله ملعون. ولكن ما دامت المسألة مجرد شكوك وتوهمات، فلا ينبغي لك الالتفات إليها، بل يتعين اطِّراحها؛ لأنها لا تأثير لها ولا ينبني عليها أمر من الأمور الشرعية، وما دمت قد تركت العبث من هذه ... أكمل القراءة

ما ورد بشأن الإفتاء والمفتين

ما ورد بشأن الإفتاء والمفتين
وصل كتابك الأول، المتضمن ثلاث مسائل، وقد نشر الجواب على السؤال الأول، ثم وصل كتابك الثاني والثالث الذي تلومنا فيه على تأخير الجواب، وتذكر أن هذه المسائل خفيفة لا تستوجب التأخير، وأطلت سامحك الله بالعتاب، ومع أنك طالب علم، وربما أنك قد سمعت بعض ما ورد في شأن الإفتاء والتسرع فيه، إلا أني أزيدك فائدة ... أكمل القراءة

ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟

ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟
إن النساء يجوز لهن من العمل ما يجوز للرجال بالضوابط الشرعية، وهي عدم الاختلاط وعدم ممارسة المحرمات، وعدم الإغراء بالأقوال والخضوع كما قال تعالى: {ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}. ولذلك يجوز لهن من التجارة ما يجوز للرجال فيما عدا السفر إلى دار الكفر أو السفر بدون محرم، وقد قال مالك رحمه ... أكمل القراءة

وجوب التوبة إلى الله

وجوب التوبة إلى الله والضراعة إليه عند نزول المصائب.
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطَّلِع عليه من المسلمين، وفقني الله وإياكم للتذكر والاعتبار والاتعاظ بما تجري به الأقدار. والمبادرة بالتوبة النصوح من جميع الذنوب والأوزار. آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: فإن الله عز وجل بحكمته البالغة، وحجته القاطعة، وعلمه المحيط بكل شيء، ... أكمل القراءة

اختلاف الراهن والمرتهن

إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدر الدين الذي فيه الرهن. فقال الراهن: إنه بثمانمائة، وقال المرتهن: إنه بألف -مثلا- وليس لدى أحد منهما بينة، فأيهما الذي يُقبل قوله؟
المشهور من المذهب أن القول قول الراهن بيمينه. وبه قال النَّخَعي، والشافعي، والثوري، وأبو ثور، وأصحاب الرأي. فإذا قال المرتهن: هو رهن بألف، وقال الراهن: بل بثمانمائة؛ فالقول قول الراهن بيمينه؛ لأنه غارم، ومنكر للزيادة؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لو يعطى الناس بدعواهم؛ لادعى رجالٌ دماءَ ... أكمل القراءة

حكم الوالد إذا قتل ولده

ما هو القول الراجح في حكم الوالد إذا قتل ولده، هل يقتل به أم لا؟
الصحيح أن الأب إذا قتل ابنه قتل عمد فإنه لا يقاد به، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقاد الوالد بالولد"، ومعنى القود: أن يؤخذ ويقتل به، وهذا لا ينفي التعزير لأنه ارتكب جريمة قتل، أما إذا قتل ابنه بالخطأ كأن يكون قد مر بسيارته فقتل ابنه، أو أم نامت على طفلها وهي غافلة فقتلته، فهذا فيه الدية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً