الفتاوى (الأعلى تقييماً)

الأحدث
الأشهر
الأكثر زيارة
الأعلى تقييماً

كل الوسائط
نصية
صوتية
مرئية

التصنيف العام الملل والنحل والفرق والمذاهب العقيدة الإسلامية القرآن وعلومه الحديث وعلومه الفقه وأصوله الزهد والرقائق التاريخ والقصص التربية والأسرة المسلمة الدعوة إلى الله الواقع المعاصر موضوعات متنوعة الآداب والأخلاق طلب العلم مناسبات دورية فتاوى وأحكام اللغة العربية ملفات القرآن الكريم وبرامجه خطب العيدين طرائف ونوادر أصول الفقه وعلومه المتون العلمية الردود والتعقيبات مواضيع إخبارية الفلاشات الشعر والأدب العشر من ذي الحجة الأذكار أعمال أدبية الإلحاد استشارات طبية - آفاق الشريعة فقه النوافل

إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

الجميع

الإبلاغ عن المادة

تعديل تدوينة

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2008-02-06

فَصـل في نظير القول في : قل يا أيها الكافرون

فَصـل في نظير القول في‏:‏ ‏{‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏}

ونظير القول في‏:‏ ‏{‏‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}‏‏، القولان في قوله‏:‏ ‏{‏‏إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 6‏]‏، فإن للناس في هذه الآية قولين‏:‏ أحدهما‏:‏ أنها خاصة بمن يموت كافرًا‏. ‏‏ وهذا منقول عن ... أكمل القراءة

8,191

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

الفتاوى منذ 2009-02-20

حكم الإعفاء من الدَّيْن بنية الزكاة

رجل أقرض فقيراً مبلغاً من المال ولم يستطع الفقير سداده برغم مطالبته به؛ فهل يصح للدائن أن يسامح الفقير في مبلغ الدين ويحتسب ذلك من زكاة ماله؟

لا يحتسبه من زكاة ماله لأنه قد يئس من وفائه؛ ولكن لصاحب الدين أن يطلب له من الأغنياء، فإذا جمع له من غيره زكوات وتبرعات احتسبها من دينه، وله أن يعطي ذلك المدين من زكاة ماله نقداً، فإن ردها المدين عليه وقال: خُذْهُ وفاءً للدَّين الذي في ذمتي؛ فله أخذه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع ... أكمل القراءة

13,087

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2008-01-31

تفسير {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}

تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}

قاَل شيخ الإسلام رَحِمَهُ الله تعَالى ‏:‏ فى قوله تعالى‏:‏‏{‏‏أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ‏} ‏[‏المؤمنون‏:‏35‏]‏ ،طال الفصل بين أن واسمها وخبرها، فأعاد ‏[‏أن‏]‏ لتقع على الخبر لتأكيده بها، ونظير هذا قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ يَعْلَمُواْ ... أكمل القراءة

3,850

حفظ
أضف إلى المفضلة

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2009-02-13

شخص أراه كل شهر في منامي من عشرة سنين

أنا شخص كان لي صديق جاري عشت معه أيام طفولتي إلى الثانوية ثم بعد الثانوية افترقنا لأنه اختار صحبة سيئين وترك الصلاة وبدأ يدخن، وتركني وفضل أصحابه الجدد علي ومن ذلك الوقت إلى هذه الساعة لايفارقني في منامي، كل شهر تقريبا مرة يسلم عليّ، ومرة يعاتبني ومرة يطالبني بدين ومرة أراه حزيناً حتى أني صارحته بكل هذا فأنكر أن يكون له شيء عليّ، ولكنه صرح بأنه اختار صحبته الجدد علي وأنا متخرج من الشريعة الآن وأستاذ أدرس في الثانوية أي عمري 28 سنة، سؤالي لماذا دائما يلاحقني في منامي إلى الآن؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهنيئًا لك أخي الكريم هذا الاختصاص والحفظ من رب العالمين, وهذه نعمة عظيمة حقيق بك أن تستشعرها وأن ترعى حقها وأحسب أن الله تعالى تفضل عليك لأنك قدمت محبة الله على محبة من سواه, وقدمت ما يرضيه على صحبة صاحبك, والنبي صلى الله عليه وسلم علّق حلاوة ... أكمل القراءة

5,707

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-12-04

فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي

فالعبد كما أنه فقير إلى الله دائماً فى إعانته وإجابة دعوته وإعطاء سؤاله وقضاء حوائجه فهو فقير إليه فى أن يعلم ما يصلحه وما هو الذي يقصده ويريده، وهذا هو الأمر والنهي والشريعة، و إلا فإذا قضيت حاجته التي طلبها وأرادها ولم تكن مصلحة له كان ذلك ضرراً عليه، وإن كان في الحال له فيه لذة ومنفعة ... أكمل القراءة

2,521

حفظ
أضف إلى المفضلة

عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

الفتاوى منذ 2009-01-30

ما حكم التطيب بعطر يحتوي كحولاً؟

لا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة

2,704

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-11-19

فصل في بيان ما يتبع الشهادة من العزة والحكمة

فصــل: ثم قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}‏‏ ‏[‏آل عمران‏:‏18‏]‏، ذكر عن جعفر بن محمد أنه قال‏:‏ الأولى وصف وتوحيد، والثانية رسم وتعليم، أي قوله‏:‏ ‏{‏‏لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}‏‏‏. ‏‏ ومعنى هذا أن الأولى هو ذكر أن الله شهد بها، فقال‏:‏ ... أكمل القراءة

2,110

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن إدريس الشافعي

الفتاوى منذ 2009-01-07

باب المضمضة والاستنشاق

[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق} الآية. [قال الشافعي]: فلم أعلم مخالفاً في أن الوجه المفروض غسله في الوضوء - ما ظهر دون ما بطن، وأن ليس على الرجل أن يغسل عينيه ولا أن ينضح فيهما، فكانت المضمضة والاستنشاق أقرب إلى الظهور من العينين، ... أكمل القراءة

25,861

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-11-17

فصل في قوله تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله}

فصــل: فى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ الله وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏79‏]‏ وبعض ما تضمنته من الحكم العظيمة‏. ‏‏ هذه الآية ذكرها الله فى سياق الأمر بالجهاد، وذم الناكثين عنه، قال تعالى‏:‏ ‏{‏‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ ... أكمل القراءة

2,591

حفظ
أضف إلى المفضلة

محمد بن إبراهيم آل الشيخ

الفتاوى منذ 2008-12-06

هل يجوز كشف رأس المصاب بمرض "الأقرع"؟

إن كان إذا كشف رأسه يخشى عليه ضرر مرض أو غيره، فيجوز أن يغطيه بشمسية أو غيرها، ويلزمه فدية صيام ثلاثة أيام أو يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع أو يذبح شاة هو بالخيار. وإن ترك الكشف حياء من الناس من غير مضرة فليس له رخصة، وإن غطاه فهو عاص آثم هذا على رواية. والرواية الأخرى وهي اختيار "الموفق ... أكمل القراءة

5,681

حفظ
أضف إلى المفضلة

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-11-15

فصل في أن الكفار جعلوا ما أصابهم من المصائب بسبب ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم!!

فصــل: والمقصود أن قوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِ الله وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ الله}‏‏ ‏[‏النساء‏:‏78‏]‏ فإنهم جعلوا ما يصيبهم من المصائب بسبب ما جاءهم به الرسول، وكانوا يقولون‏:‏ النعمة التي تصيبنا هي ... أكمل القراءة

5,055