إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
ما هي المصارف التي يجب أن تصرف فيها الزكاة؟
الإسلام سؤال وجواب
حكم جعل ما يسمى بالجمعة السوداء يوما لتخفيض الأسعار
ما حكم ما يُسمى بالجمعة السوداء؟ وهل تجوز هذه التسمية؟ وهل تعتبر من التشبه بالكفار؟ وهل تُحرّم لمجرد فتحها الباب لمعظم الناس للإسراف والتبذير أي بذريعة دفع المفاسد؟ وهل البيع والشراء فيها حرام؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم زيارة الأقارب الذين في بيوتهم منكرات
شخص لـه أقارب وهو يزورهم صلة للرحم، ويوجد في بيوت هؤلاء الأقارب بعض المنكرات المنتشرة في هذا الزمان، وهذه المنكرات لا تغلق بحضوره ولا بعدم حضوره، فماذا تنصحونه أن يفعل لكي يبقي على هذه الصلة -صلة الرحم-؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم تدخل الأهل والأقارب في النزاع بين الزوجين
امرأة صار بينها وبين زوجها خلاف نتيجة تأثير بعض أقاربها عليها، وهو كثير ما يقع بين الزوجين، ولكن من شدة التأثر والتأثير قطعت المعاشرة الزوجية، وتمادت فيها حتى صارت تحتجب عنه تماماً ولا تظهر عليه أو تقابله، فما توجيهكم بذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يحاسب المولود المتخلف عقلياً؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف نوفق بين أحاديث إثبات العدوى ونفيها
قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، لا يُعْدي شيءٌ شيئًا، فقام أعْرابيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، النُّقْبةُ مِن الجَرَبِ تكونُ بمِشفَرِ البَعيرِ أو بذَنَبِه في الإبلِ العَظيمةِ فتَجرَبُ كلُّها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فما أجرَبَ الأوَّلَ؟ لا عَدْوى، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نفْسٍ، فكَتَبَ حَياتَها، ومُصيباتِها، ورِزقَها هل هذا الحديث صحيح واذا كان صحيحا فهل هذا يعني عدم وجود العدوى؟
عبد العزيز بن باز
حول كلمة: "منّة الله ولا منّة خلقه"
والجبر إن صح يكن مكرهاً *** وعندك المكره معذور
محمد بن صالح العثيمين
"النهي عن التحلق يوم الجمعة"، ما معناه؟
عبد العزيز بن باز
الحياة في القبر
إن الطبيب عندما يُجري العملية يُبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمخدر، أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟
سئل عن الرجل إذا قطع الطريق وسرق، هل هو رزقه الذي ضمنه الله تعالى له؟
فصــل: والرزق يراد به شيئان
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |