إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز الأضحية عن الميت؟

هل يجوز الأضحية عن الميت؟
الثابت من فعله صلى الله عليه وسلم أنه لما ضحى قال: "من محمد وآل محمد وأمة محمد" صلى الله عليه وسلم, وذلك فيما أخرج (مسلم) في صحيحه بإسناده، إلى عائشة رضي الله عنها قالت: "أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فأتي به ليضحي به، فقال لها: {يا عائشة هلمي ... أكمل القراءة

حكم من يقول: "ليس هناك تكفير للمعين مطلقاً"

ما حكم من يقول: "ليس هناك تكفير للمعين مطلقاً"؟
هذا ليس بصحيح؛ المُعيَّن يُكفَّر، نحن نكفِّر اليهودي بعينه والنصراني بعينه ومن قامت عليه الحجة يكفر بعينه، لأن معنى هذا الكلام وهو عدم تكفير المُعيَّن أنه لا يكون هناك كافر؛ ومن قامت عليه الحجة ممن فعل الكفر والنصراني واليهودي والوثني يكفَّرون ومن كانت عنده شبهة فإنها تزال ... أكمل القراءة

من وشم على جسده ثم تاب، ماذا عليه؟

من وشم على جسده ثم تاب، ماذا عليه؟
الوشم كانت تفعله العرب زينة، وفيه استخدام النار، ففيه تعذيب للنفس، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الواشمة والمستوشمة"، فالذي يفعل له والفاعل كلاهما ملعون. ومن ابتلي بمثل هذا العمل، وكان في بدنه وشم، فليستر هذا الوشم لأنها علامة فجور وفسق وخروج على أمر الله عز وجل، وليس ملزماً بأن ... أكمل القراءة

قرأت في الصحف أنه يحصل كسوف يوم كذا ولكن لم أره

ما الحكـم لو كانت الشمس عليها غمام ونشر في الصحف قبل ذلك بأنه سوف يحصل كسوف بإذن الله تعالى في ساعة كذا وكذا، فهل تصلى صلاة الكسوف ولو لم يرَ؟
لا يجوز أن يصلي اعتماداً على ما ينشر في الجرائد، أو يذكر بعض الفلكيين، إذا كانت السماء غيماً ولم ير الكسوف؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم علَّق الحكم بالرؤية، فقال عليه الصلاة والسلام: "فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة"، ومن الجائز أن الله تعالى يُخفي هذا الكسوف عن قوم دون آخرين ... أكمل القراءة

ما حكم الرضاعة من امرأة نصرانية

إذا كانت المرضعة نصرانية، فهل لها نفس الأحكام؟
الأحكام الشرعية تتعلق بالأفعال لا بالذوات، فلها نفس الأحكام، لكن ما ينبغي للمسلم أن يسلم ولده لفاسقة أو كافرة قد ترضعه شيئاً من الحليب قد تكون من شيء حرام. وقد ذكر بعض من ترجم لإمام الحرمين الجويني رحمه الله، وقد كان لا ينار ولا يباري في كلامه في المعقولات، لاسيما في علم أصول الفقه، وكان إن درس ... أكمل القراءة

تغيير الضمائر عند الدعاء بدعاء مأثور

الحديث الذي جاء بصيغة المفرد هل يجوز أن يقرأه شخصٌ بصيغة الجمع، إذا كان يدعو لجماعة؟
نعم، إذا كان الإنسان يدعو لجماعة فله أن يُغيِّر صيغة الدعاء حتى تتلاءم مع الجماعة، وكذلك إذا كان الحديث جاء بصيغة الرجل فأرادت امرأة أن تدعو به فإنها تغير الضمائر، وما يحتاج إلى تغييره من الأسماء، فسيد الاستغفار مثلاً: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك"، فالمرأة تقول فيه: "خلقتني وأنا ... أكمل القراءة

الحديث الذي ورد فيه أن من علامات الساعة أن المساجد تتخذ طرقات، ضعفه الشيخ ناصر في ...

الحديث الذي ورد فيه أن من علامات الساعة أن المساجد تتخذ طرقات، ضعفه الشيخ ناصر في (السلسة الضعيفة)، فما ردكم؟
الشيخ ضعف الزيادة التي في آخره، أما الحديث الذي ذكرناه أن من علامات الساعة أن يجلس في المساجد دون الصلاة فيه وأن تتخذ المساجد طرقات فالشيخ يصححه ولا يضعفه، فقد قال الشيخ رحمه الله في (السلسلة الضعيفة برقم 1531): أخرج الحاكم في المستدرك عن خارجة بن الصلت قال: "دخلت مع عبد الله يوماً المسجد فإذا ... أكمل القراءة

عدد من يتولى غسل الميت

هل فيه عدد محدد لمن يتولى غسل الميت؟
يكفي واحد ومن يساعده على ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

رجل دخل المسجد ووجد رجلين يصليان، فهل يقدم الإمام، أو يسحب المأموم؟

رجل دخل المسجد ووجد رجلين يصليان، فهل يقدم الإمام، أو يسحب المأموم؟
يقدم الإمام ثم يصلي مع المأموم، وإن شاء سحب المأموم ثم يصلي. وهذا على حسب المكان، قد يكون المكان واسعاً، وقد يكون ضيقاً، قد يكون واسعاً من جهة الإمام فهنا يدفع الإمام، وقد يكون واسعاً من جهة المأموم فهنا يجذب المأموم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن ... أكمل القراءة

حديث: "لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مُراء"

أود معرفة معنى هذا الحديث الشريف:
3743- حدثنا هشام بن عمار حدثنا الهقل بن زياد حدثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مراء" (صحيح) الروض 596، المشكاة 241 و242.

وهل المقصود فيه هو أن يجمع شخصٌ مجموعة من الناس فيدعوهم إلى الصلاة مثلاً ويبِّن حكمها في حلقة وعظ، وطبعاً هو شخص عادي يعني ليس مأموراً ولا أميراً (لأنه لا يوجد معه إجازة) ولكن على اطلاع على بعض الأمور الشرعية وقد أنعم الله عليه بالقدرة على الحديث بطلاقة وأسلوبه قريبٌ ومحببٌ إلى النفوس؟
قيل: المقصود الخطيب، فلا يتولى الجمعة إلاّ الإمام أو من يُنيب، وقيل: هو نفيٌ لا نهي، فهو إخبار بأن هذا الفعل ليس بصادر إلا من هؤلاء، وعلى هذا يكون النفي المذكور هو: (القص الشرعي) فمظنته أولئك، وقيل غير ذلك في معناه. ومن أهل العلم من ضعَّف هذا الحديث، وأياً ما كان، فلا يشمل القص التعليم والأمر ... أكمل القراءة

بعض الناس يتخلفون عن الإمام في صلاة القيام حتى يركع فيركعون معه، فهل تصح هذه الركعة؟

بعض الناس يتخلفون عن الإمام في صلاة القيام حتى يركع فيركعون معه، فهل تصح هذه الركعة؟
لا ينبغي للمسلم أن يتأخر عن تكبيرة الإحرام، وليذكر نفسه أن المسألة ليال محدودة معدودة، ليست طويلة، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتورم قدماه مع أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وما أخف التعب إذا وفق الإنسان لليلة القدر، والمرء يؤجر على قدر عزيمته وإخلاصه، ومتابعته لرسول ... أكمل القراءة

شروط الاعتكاف بالنسبة للمرأة

ما هي شروط الاعتكاف بالنسبة لامرأة غير متزوجة، وكذلك المتزوجة؟
إن الاعتكاف إنما هو للمكفي، أي لمن له من يقوم عليه، وإذا كان أهل مسجد يمكن أن يُعِدّوا إفطاراً للصائمين وسحوراً لهم فهذا يكفي، لأن الإنسان في المُعتكف ينبغي أن يقلل الأكل والشرب ويكفيه أقل ما يقيم به صلبه من ذلك. ولابد من رضا الزوج في حق المتزوجة، لكن عليها أن تُحاول إقناعه بالاعتكاف معها، فهذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً