إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-13
حكم ما يُجعل على رأس العروس
ما حكم ما يُجعل على رأس العروس، فيجعل فيه الحلي، هل هو جائز؟ وإذا
كان جائزاً هل يجوز المسح عليه؟
إن ما يوصل بالشعر مما ليس منه مما يشبهه ويلتبس به لا يجوز، وقد لعن
رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلات والمستوصلات، وهذا يقتضي أنه
من الكبائر، فما وردت عليه اللعنة فهو من الكبائر، فلا يحل وصل الشعر
بشيء ليس منه.
وإذا كانت العروس تحتاج إلى زينة فلتثبتها في الشعر مباشرة، ولتثبتها
بالخيوط، فيجوز أن ... أكمل القراءة
قول القائل: "أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر"
قول القائل: "أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر"
وقول القائل: أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر، فالإسلام هو
الاستسلام للّه والانقياد له ظاهراً وباطناً، فهذا هو دين الإسلام
الذي ارتضاه اللّه كما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة، ومن أسلم بظاهرة
دون باطنه فهو منافق يقبل ظاهره، فإنه لم يؤمر أن يشق عن قلوب الناس،
وأيضاً فإذا كان الإسلام يتناول التصديق ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
ما تفسير: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون}
ما تفسير: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم
لا يظلمون}
إن هذا من بيان أحوال القيامة، فقد قال الله تعالى: {يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها}، أي
يأتي كل إنسان مبعوثاً مفرداً وحده ليس له قريب ولا حميم ولا ولي، ولا
هو في وظيفة من الوظائف، فالناس جميعاً يُبعثون حفاة عراة مشاة غرلاً
ليس مع أحد منهم إلا عمله كما أخرج مسلم في الصحيح أن النبي صلى الله
عليه وسلم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
فتنة القبر
هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء للنجاة من فتنة القبر ومن
الفتان عند الموت؟
نعم، أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من أربع: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من
عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا
والممات"، ففتنة المحيا هي فتنة الفتان عند الموت، وفتنة
الممات هي سؤال الملكين في القبر، والمقصود بالاستعاذة منها الاستعاذة
من ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل يجوز الطلاق المُطلَق من غير سبب؟
يقول بعض من طلبة العلم (ممن درسوا الشريعة) بالجواز المطلق للطلاق
بدون أي سبب من الأسباب وإن كانت الزوجة ذات خلق ودين ولكن لم تُعجب
الزوج مثلاً أو أي سبب آخر، لأن الطلاق حلال في الإسلام ويقرنون
أقوالهم بطلاق أسماء رضي الله عنها من الزبير رضي الله عنه، فما مدى
صحة ما يقولون وما توجيه ما استدلوا به من قصة الصحابية أسماء رضي
الله عنها؟
هذا الكلام صحيح، ولكن الطلاق أبغض الحلال إلى الله لحديث ابن عمر رضي
الله عنه: "أبغض الحلال إلى الله
الطلاق" (أخرجه أبو داود وابن ماجة وضعفه الشيخ الألباني)،
فالطلاق حلال، لكن لا يوجد مسلم عاقل يطلق زوجته دون سبب معتبر، لأن
المطلوب شرعاً مع الزوجات هو الإمساك بمعروف أو التسريح بإحسان.
وعلى ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
تيمم، ثم لبس الخفين، فهل يمسح على الخُف؟
إذا تطهَّر الإنسان بالتيمم ولبس الخفين، فهل يجوز له أن يمسح عليهما
إذا وجد الماء؟
لا يجوز له أن يمسح على الخفين إذا كانت الطهارة طهارة تيمم، لقوله
صلى الله عليه وسلم: "فإني أدخلتهما
طاهرتين"، وطهارة التيمم لا تتعلق بالرِّجل، إنما هي في الوجه
والكفين فقط، وعلى هذا أيضاً لو أن إنساناً ليس عنده ماء، أو كان
مريضاً لا يستطيع استعمال الماء في الوضوء، فإنه يلبس الخفين ولو كان
على غير ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل المؤمن يخلد في النار؟ وهل تارك الصلاة يعتبر مؤمناً?
هل المؤمن يخلد في النار، وإذا كان يؤمن بالله وملائكته... إلخ ولا
يؤدي الصلاة يعتبر مؤمناً?
لا يخلد المؤمن في النار، وما ارتكبه من كبائر الذنوب غير الكفر ومات
عليه دون توبة منه يكون به تحت مشيئة الله إن شاء عذبه، ومآله إلى
الجنة وإن شاء غفر له ذنوبه، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
لمن يشاء}، وتارك الصلاة كافر كفراً أكبر يستحق به الخلود في
النار كسائر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
حكم الدعاء جهراً
سائل يقول بعض الناس يجهر بالأدعية جهرا يشوش به على من حوله، فما حكم
فعله هذا؟
السنة الإسرار بالأدعية في الصلاة وغيرها؛ لقول الله سبحانه: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا
وَخُفْيَةً} [سورة الأعراف: الآية 55].
ولأن ذلك أكمل في الإخلاص، وأجمع للقلب على الدعاء، ولما في ذلك من
عدم التشويش على من حوله من المصلين والقراء، إلا إذا كان الدعاء مما
يؤمن عليه كدعاء القنوت والاستسقاء فإن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
حكم رفع اليدين في الدعاء بعد التسليم
حكم رفع اليدين في الدعاء بعد التسليم من صلاة الفريضة وغيرها
رفع اليدين في الدعاء سنة، ومن أسباب الإجابة، لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "إن ربكم حيي كريم يستحيي من
عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صِفراَ"، والأحاديث كثيرة
صحت في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ولكن ليس رفع اليدين في الدعاء سنة دائماً، وإنما رفع اليدين في
المواضع التي لم يرفع فيها النبي ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التلثم في الصلاة
هل يجوز التلثم في الصلاة؟ أو الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟
يكره التلثم في الصلاة إلا من علة، ولا يجوز الاستناد في الصلاة -صلاة
الفرض- إلى جدار أو عمود، لأن الواجب على المستطيع الوقوف معتدلاً غير
مستند، فأما النافلة فلا حرج في ذلك لأنه يجوز أداؤها قاعداً، وأداؤها
قائماً أفضل من الجلوس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "اللهم بحق وليّك الصالح فلان اشفنا"
ما حكم التقرب بذبح الذبائح في أضرحة الأولياء الصالحين، وقول: "بحق
وليِّك الصالح فلان اشفنا" أو "أبعد عنا الكرب الفلاني"؟
من المعلوم بالأدلة من الكتاب والسنة أن التقرب بالذبح لغير الله من
الأولياء أو الجن أو الأصنام أو غير ذلك من المخلوقات شرك بالله، ومن
أعمال الجاهلية والمشركين، قال الله عز وجل: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ
وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ
أُمِرْتُ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أدوات التجميل
أدوات التجميل للنساء، هل هي جائزة كلها أم لا، وخصوصاً: "شارلي"
ونحوه؟
إن الله تعالى أجاز للنساء الزينة بالإطلاق.
وما كان من الزينة محرماً فقد جاءت النصوص به، كالنمص والوشم والوشر
ونحو ذلك فهذا هو المحرم من التزين، أما ما سواه فالأصل فيه
الإباحة.
وأما الدهانات والكريمات التي سُئل عنها، فما كان منها طاهراً فيجوز
استعماله قطعاً، وما كان منها صبغاً يطلي فوق الجسد فإن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,279 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,770 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,973 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,720
