إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مسجدنا تكثر فيه البدع في صلاة التراويح

المسجد الذي في جوارنا تكثر فيه البدع في صلاة التراويح، إضافة إلى أن الإمام يتعجل في صلاته ولا أشعر بالخشوع معه! أيها أفضل لي: أن أصلي وحدي في البيت أم أصلي معه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن السنة أن تكون صلاة القيام في رمضان مع جماعة المسلمين في المسجد، على ما جرى به العمل منذ أيام الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والواجب على الأئمة أن يتقوا الله في الناس، ويؤدوا هذه ... أكمل القراءة

ما مدى صحة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، ...

ما مدى صحة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، فتقول: "اللهم اغفر لنا وله"؟ وما معنى الغيبة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الخيار في عقد الإجارة

قول النبي صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"، هل ينزل عليه الإجارة فإذا تفرقوا تمت الإجارة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم مقاهي الإنترنت

انتشر في هذه الأيام ما يسمى بمقاهي الانترنت؛ وهي عبارة عن محلات يوجد فيها أجهزة للحاسب الآلي يقوم صاحب المحل بتأجيرها بالساعة مثلاً للزبائن، حيث يدخلون من خلالها على الإنترنت، ومع كونها قد يستفيد منها بعض الزبائن الذين لا يستطيعون الاشتراك في الخدمة؛ إلا أن كثيراً من الشباب جعلوها وسيلة للدخول إلى بعض المواقع السيئة.
نرجو من فضيلتكم في ضوء ما سبق توجيه كلمة حول حكم الاتجار في هذه المقاهي، وحكم تأجير المحلات لمن يفتحونها، وحكم التردد عليها وضوابط ذلك، وجزاكم الله خيراً.
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. وبعد: فالواجب على أصحاب هذه المقاهي وأصحاب هذه الأجهزة صيانتها وحفظها عن الفساد والمفسدين والابتعاد عن كل سوء وعمل سيئ، ولا شك أن هذه الأجهزة سلاح ذو حدين، ولكن المشاهد أن الفساد والشر فيها أكثر، وأن أغلب الذين يرتادون هذه المقاهي وينظرون فيما تبثه وترسله هذه ... أكمل القراءة

هل يجوز للحائض قراءة القرآن والتحصن به؟

هل يجوز للحائض قراءة القرآن والتحصن به؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على الحائض في قراءة القرآن إن تعبداً أو تحصّنا؛ لأنه لم يثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في منع الحائض من تلاوة القرآن، حيث روى الترمذي والبيهقي: "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن"، قال ... أكمل القراءة

بيان من يجوز له وطء الأمة

متى يكون وطء الأمة للسيد؟ وهل لغيره من الرجال أن يطأها بإذن سيدها؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الثناء على الميت بالشر لا يُعدّ غيبة

قوله في الحديث: "فأثنوا عليها شراً"، هل يفهم من ذلك جواز الكلام على الميت؟ وهل يعتبر ذلك غيبة له؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم أخذ الجنسية من دولة كافرة

هذا سؤال ورد من الإخوة المسلمين المقيمين في كندا: هل يجوز أخذ الجنسية الكندية لغرض استعمالها في أشياء تفيد المرء في دينه؟ كتسهيل الدخول إلى دول الخليج عموماً للحصول على العمل فيها، وكذا تسهيل التنقل بالجواز الكندي لغرض التجارة، علماً بأنه يمكن أخذها بعد مرور مدة من الزمن من الإقامة القانونية في بلدهم، وعلماً أيضاً أنه يمكن أخذها بدون القسم أو المعاهدة على احترام دستورهم، وبدون معاهدتهم على موالاتهم في أي حرب، أو ما أشبهها من المعاهدات؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شرح كلام ابن كثير عن السحر

جاء في تفسير ابن كثير (ج1، ص 147) ما يلي: "وأما أهل السنة فقد جوزوا أن يقدر الساحر أن يطير في الهواء ويقلب الإنسان حماراً والحمار إنساناً، إلا أنهم قالوا: إن الله يخلق الأشياء عندما يقول الساحر تلك الرقى والكلمات المعينة؛ فأما أن يكون المؤثر في ذلك هو الفلك والنجوم فلا، خلافاً للفلاسفة والمنجمين"، فهل معنى هذا أنه يمكن أن يتسلط الساحر على إنسان فيقلبه إلى حيوان أو العكس؟ وهل حصل مثل ذلك من قبل؟
هكذا ذكر ابن كثير رحمه الله وكذا ذكره قبله ابن جرير؛ فأما الطيران في الهواء والمشي على الماء فقد ذكره بعض السلف قبلهما، وهو دليل على أنه يمكن ذلك؛ حيث إن الشياطين ومردة الجن يخدمون الساحر وقد يتلبسون به. ومعلوم أن الجن لهم القدرة على التشكل بأشكال متنوعة فلا يستبعد أن يتلبسوا بإنسان ويصوّروه بصورة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً