إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
صامت وهي شاكّة في الطهر من الحيض
امرأة صامت وهي شاكة في الطهر من الحيض، فلما أصبحت فإذا هي طاهرة هل ينعقد صومها وهي لم تتيقن الطهر، أفتني أثابك الله الجنة بمنه وكرمه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
من جهة المرأة المذكورة فصيامها غير منعقد، ويلزمها قضاء ذلك اليوم، وذلك لأن الأصل بقاء الحيض ودخولها في الصوم مع عدم تيقن الطهر دخول في العبادة مع الشك في شرط صحتها، وهذا يمنع انعقادها. والله يحفظكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-18
هل يجب على الورثة سداد الدين الربوي للبنك؟
رجل توفي وعليه سلفة من المصرف، وهذه السلفة تُخصم من راتبه الذي تصرف
منه عائلته، هل على أولاده تسديد هذه السلفة إلى المصرف؟ مع العلم أن
المصرف ربوي، ولكم مني الشكر.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإذا كان أبوكم ترك مالاً فإنه لا يحق لأحد منكم أخذ شيء منه إلا بعد
قضاء ديونه، فقضاء الدين مما ترك الميت مقدم على حق الورثة كما أنه
مقدم على الوصية، لقول الله تعالى: {مِن
بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ} [النساء:12]،
ولهذا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
حكم ممارسة الصيد بالسيارة
ما حكم دهس الصيد بالسيارة وإذا ماتت هل تعتبر ميتة؟
نعم إذا دهسها تعتبر ميتة مقتولة بالثقل، إذا دهسها بالسيارة لا بد أن
يكون الصيد مثلا بالسهم، ويسمى الله أو بالجارحة بالكلب، أو يأخذها
ويذبحها بمحدد ينهر الدم يقول: ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكله،
أما إذا دهسها أو ضربها بحجر أو قتلها بثقله، فهي ميتة، أو خنقها ميتة
مثل ما يفعله بعض الناس يصلي مع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-12
غسل الثياب الطاهرة مع الثياب النجسة
إذا غُسِلت ثياب طاهرة وثياب فيها نجاسة، فهل يؤثر ذلك على طهارة
الثياب، وهل الماء ينجس بذلك؟
إذا غسلت الثياب المختلطة بماء كثير يزيل آثار النجاسة، ولا يتغير
بالنجاسة فإن الثياب كلها تطهر بذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:
"إن الماء طهور لا ينجسه شيء"
(أخرجه الإمام أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي بإسناد
صحيح).
والواجب على من يتولى ذلك أن يتحرى ويجتهد في استعمال الماء الكافي
لتطهير وتنظيف ... أكمل القراءة
سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر
سئل عن أقوام يحتجون بسابق القدر
سئل شيخ الإسلام مفتي الأنامم بقية السلف أبو العباس أحمد بن تيمية
رحمه الله تعالى عن أقوام يحتجون بسابق القدر، ويقولون: إنه قد مضي
الأمر، والشقي شقي، والسعيد سعيد، محتجين بقول الله سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا
الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
لا يوقظ أهله لصلاة الفجر إلا بعد عودته من المسجد
أنا أقوم لصلاة الفجر والحمد لله، ولكنني لا أوقظ أهلي إلا بعد أن
أعود من المسجد، فما حكم فعلي هذا جزاكم الله خيراً.
فعلك هذا جائز إذا كنت توقظهم في وقت يتمكنون فيه من الطهارة والصلاة
قبل طلوع الشمس، ولكن الأفضل لك أن توقظهم من حين الأذان؛ حتى يؤدوا
الصلاة مبكرين؛ لأن الصلاة في أول وقتها أفضل، أما إذا كنت يلحقك مشقة
من إيقاظهم قبل الصلاة بحيث تخشى أن تفوتك صلاة الجماعة، فاذهب وصلِّ
مع الجماعة ثم ارجع إليهم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
دخول البرلمان والتحالفات ومجالس الشعب
من أساليب بعض العاملين للإسلام اليوم دخول البرلمانات والتحالفات غير
الإسلامية هل هذا يجوز أم لا؟
بالنسبة لهذه الأمور إنما هي مجالات للضرورة، ولارتكاب أخف الضررين
والحرامين، وذلك قاعدة شرعية ليست متاحة لكل الناس وإنما يعمل بها
ذووا البصيرة في الدين وذووا الاجتهاد فيه، فليس متاحاً لكل شخص أن
يدخل هذه التحالفات وهذه البرلمانات بل يختص هذا بأهل الاجتهاد أو
الذين افتوا بذلك، لأنه من مجال الضرورة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
ما حكم جعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم تجارة؟
ما حكم جعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم تجارة؟
حكم هذا محرم، ويجب أن يُعلم بأن المديح للنبي صلى الله عليه وسلم
ينقسم إلى قسمين:
أحدهما: أن يكون مدحاً فيما يستحقه صلى الله عليه وسلم بدون أن يصل
إلى درجة الغلو فهذا لا بأس به، أي لا بأس أن يمدح رسول الله صلى الله
عليه وسلم بما هو أهله من الأوصاف الحميدة الكاملة في خلقه وهديه صلى
الله عليه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
تفسير: {والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض}
هذا السؤال عن تفسير قول الله تعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ
وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ}؟
إن هذه الآية بيان لأخوة المؤمنين فيما بينهم، فقد جعل الله بعضهم
أولياء بعض أي جعلهم إخواناً بأخوَّة الإسلام، ينصر بعضهم بعضاً،
ويدعو له ويؤازره ويساعده، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه
فليفعل"، وهم شركاء في هذا العمل الذي أوجب الله عليهم، وقد
بينه بقوله: ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-27
سؤال عن الجهاد في العراق
سمعنا بعض الناس -ومنهم من يُنسب إلى العلم- يقول بعدم جواز الجهاد في
العراق، وأنه جهاد غير مشروع، بل ومنهم من يوجب تسليم المقاومين إلى
قوات الاحتلال الأمريكي ودلالتهم على المجاهدين، محتجين بأنه لا راية
للجهاد هناك، أرجو منكم بيان الحكم الشرعي، وكشف شبهة هؤلاء إن كان
قولهم باطلاً، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فقد كثر السؤال عما يحدث في العراق وهل هو من الجهاد في سبيل الله أم
لا؟
فأقول وبالله التوفيق: إن ما يقوم به المجاهدون الصادقون المخلصون في
العراق من مقاتلة أمريكا ومن حالفها، هو من الجهاد في سبيل الله،
والجهاد ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
بيع الأجهزة الصوتية التي قد تُستعمل في الخير أو الشر
ما حكم من يمتلك محل أجهزة صوتية ومعدات تسجيل, كاللواقط والمسجلات
ومكبرات الصوت, وهي قد تسخدم في الخير أو الشر؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه
أجمعين، وبعد:
الأشياء المختلطة لها حكم الغالب فيما تستعمل له، فمثلاً الأصل جواز
بيع العنب، ولكن إذا غلب على الظن أن من يشتريه سيتخذ منه خمراً فلا
يجوز بيعه له، ومن باب أولى إذا كان ذلك يقيناً.
ومثل ذلك هذه الأجهزة: فالأصل هو جواز ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
البلاد التي يتأخر فيها مغيب الشفق الأحمر
ما رأي فضيلتكم في البلاد التي يتأخر فيها مغيب الشفق الأحمر الذي به
يدخل وقت العشاء ويشق عليهم انتظاره؟
إن كان الشفق لا يغيب حتى يطلع الفجر، أو يغيب في زمن لا يتسع لصلاة
العشاء قبل طلوع الفجر فهؤلاء في حكم من لا وقت للعشاء عندهم،
فيقدِّرون وقته بأقرب البلاد إليهم ممن لهم وقت عشاء معتبر، وقيل
يعتبر بوقته في مكة لأنها أم القرى.
وإن كان الشفق يغيب قبل الفجر بوقت طويل يتسع لصلاة العشاء فإنه
يلزمهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |