إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
صلاة التراويح
سائل يسأل عن صلاة التراويح. هل هي واجبة أم سنة؟ وهل لها عدد معين؟ وهل تشترط لها الجماعة؟ وهل الأفضل للإنسان أن يصليها في بيته كبقية النوافل أم يصليها مع الجماعة في المسجد؟
صلاة التراويح في ليالي رمضان سنة مؤكدة؛ لحديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فصلى بصلاته ناس كثير، ثم صلى من القابلة؛ فكثروا، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج إليهم. فلما أصبح قال: "قد رأيت صنيعكم، فما يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
ما حكم الزيادة في الأذان؟
ما حكم الزيادة في الأذان؟
الأذان عبادة مشروعة بأذكار مخصوصة، بيَّنها النبي صلى الله عليه وسلم
لأمته بإقراره لها، فلا يجوز للإنسان أن يتعدى حدود الله تعالى فيها،
أو يزيد فيها شيئاً من عنده لم يثبت به النص، فإن فعل كان ذلك مردوداً
عليه لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"،
وفي لفظ: "من ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
كيف يقاوم الإنسان المسلم الأحلام المزعجة التي يراها؟
كيف يقاوم الإنسان المسلم الأحلام المزعجة التي يراها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
قول بعض الناس في الإقامة: (قد أقامت الصلاة)
بعض الناس عندما يريد الإقامة للصلاة يقول: (قد أقامت الصلاة) فهل يصح
ذلك؟
لا يصح أن يقول: (أقامت) بدل: (قامت)؛ لأن المعنى يتغير، فإن أقام فعل
رباعي مُعَدَ للغير، وأما قام فهو فعل ثلاثي لازم، فكما أنه لا يصح أن
يقول القائل: (أقام زيد) بمعنى: (قام زيد) فلا يصح أن يقول أقامت
الصلاة بمعنى قامت الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-10
إذا أراد الرجل أن يصلي صلاة مفروضة هو وزوجته فقط لسبب من الأسباب المشروعة، فأين ...
إذا أراد الرجل أن يصلي صلاة مفروضة هو وزوجته فقط لسبب من الأسباب
المشروعة، فأين تقف الزوجة منه؟
وقوف المرأة دائماً يكون خلف الرجل سواء كانت من محارم الرجل الذي
يصلي بها أو من غيره محارمه، ومن المعلوم أن الصلاة بغير المحارم لا
تجوز إذا كانت المرأة وحدها، اللهم إلا إذا لم يكن هناك خلوة كأن يحضر
إمام المسجد إلى المسجد وليس فيه إلا امرأة كما يوجد في بعض المساجد
في أيام العشر الأواخر من رمضان فإنه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
ما حكم الأناشيد الإسلامية؟
الأناشيد فيها تفصيل، فإن كانت سليمة مما يخالف الشرع المطهر فلا بأس
بها كسائر الشعر السليم، ولا أذكر أني أفتيت بتحريمها مطلقاً.
وأسال الله سبحانه أن يمنحك المزيد من التوفيق والمزيد من العلم
النافع والعمل الصالح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-07
هل حديث: "إن لله تسعة وتسعين اسماً" صحيح؟
هل حديث: "إن لله تسعة وتسعين اسماً" صحيح؟
هذا الحديث وارد عن جمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم
يثبت إلا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وأخرج ذلك الشيخان إماما
الدنيا محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري، وقد ورد
أيضاً عن علي وسلمان وابن عباس وابن عمر رضي الله عن الجميع، أخرج ذلك
أبو نعيم في جزئه الخاص في "التسع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قضاء الدين بعملة أخرى
اقترضت مالاً من أحدٍ بغير ربح، وبعد قليل كانت بحوزتي عملة صعبة
وأراد شراءها مني، هل يمكن أن أقابل ذلك بالمال الذي هو في ذمتي له؟
إن قضاء الدين المتقرر في الذمة من عملة بعملة أخرى من الأمور الجائزة
إذا كان حالاً ولم يبق في الذمة مطلب بينهما، وهذا هو مذهب جمهور أهل
العلم، وهو مذهب مالك رحمه الله في اشتراط الحلول.
وذهب أبو حنيفة إلى إباحته مطلقاً سواء حلَّ الدينان أو لم
يحلا.
وذهب الشافعي إلى منعه مطلقاً، وقد بين هذه الأقوال ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-03
ما حكم صلاة من ينام عن صلاة الفجر والظهر ولا يصليهما في الوقت؟
ما حكم صلاة من ينام عن صلاة الفجر والظهر ولا يصليهما في الوقت؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر
ما حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر؟
إن هذا من الأمور الجائزة، يجوز لكل واحد منهما النظر إلى عورة الآخر،
ولكن ليس ذلك محبوباً ولا محموداً، فالأفضل عدم ذلك.
لكنه من الأمور الجائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-01
كتاب: "مباحث في علوم القرآن" للقطان
سائل يسأل عن كتاب: "مباحث في علوم القرآن"؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
علامة قبول العمل
ما هي علامة قبول العمل؟
ذكر العلماء من علامة قبول العمل الصالح أن تكون حال الإنسان بعد
رمضان أحسن من حاله قبل ذلك، يكون مستمراً على طاعة الله، مستقيماً
يؤدي ما أوجب الله عليه، وينتهي عما حرم الله عليه، أما العودة إلى
المعاصي والكبائر فهذا يخشى عليه أن يكون علامة عدم الرد ولا حول ولا
قوة إلا بالله، الواجب على الإنسان أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |