إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

إذا أصيب رجل بجنابة ولم يعلم بأنها جنابة، فهل عليه إثم؟

إذا أصيب رجل بجنابة ولم يعلم بأنها جنابة، فهل عليه إثم؟
من كان جاهلاً وإن صلى بها، فهذا يشمله قوله صلى الله عليه وسلم: "وضع القلم عن ثلاث"، ومنها الناسي، وهذا ناسٍ ولا شيء عليه، ومن وقع في محذور وهو لا يعلم، فهذا لا شيء عليه، لأنه لا يعلم أنه أجنب وصلاته صحيحة. أكمل القراءة

ماذا يجب على من اعتنق دين الإسلام؟

إذا رغب إنسان باعتناق الدين الإسلامي والدخول فيه، فماذا ينبغي له أن يقول أو يفعل في أول الأمر؟

أول ما يجب عليه هو أن يشهد شهادة الحق، فيقول بلسانه: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا رسول الله، ويتبرأ من كل دين يخالف دين الإسلام: من الاعتقادات، والعبادات القولية والفعلية، ويلتزم بجميع واجبات الدين الإسلامي، ويعتقد تحليل ما أحلته هذه الشريعة السمحة وتحريمَ ما حرمته، ثم ... أكمل القراءة

استئجار الأجير للتصوير

رجلٌ تَاجِرٌ اشترى آلة تصوير واستأجر أجيرا يصور للناس، فهل الإثم على التاجر أو على الأجير؟
الكل منهما آثم وداخل في عموم الأحاديث الواردة في لعن المصورين وما توعدهم الله من العذاب (1). هذا بمباشرته للتصوير، وهذا بدفعه الأموال، وتمكين الأجير من التصوير، واستئجار المحل لهذا العمل المحرم. ولا يخفى ما ورد من الأحاديث الواردة في النهي عن تصوير ذوات الأرواح من آدميين وغيرهم، ولعنة المصورين، ... أكمل القراءة

إذا لبث الحاج في مكة حتى الثامن من ذي الحجة، ثم خرج إلى عرفة مباشرة دون المبيت بمنى، ...

إذا لبث الحاج في مكة حتى الثامن من ذي الحجة، ثم خرج إلى عرفة مباشرة دون المبيت بمنى، فهل عليه شيء؟
من السنة أن يبيت الحاج بمنى يوم التروية ولا أعرف أحداً أوجبه، فهو سنة فمن تركه فاته أجره، وحجه صحيح. أكمل القراءة

رجل يقوم بإمامة المسجد وإقامة الدروس والمواعظ، وأهل الحي في حاجة إليه، وهو يريد ...

رجل يقوم بإمامة المسجد وإقامة الدروس والمواعظ، وأهل الحي في حاجة إليه، وهو يريد أن يترك المسجد نظراً لظروف المعيشة، فهل عليه شيء؟
كأنك تقول إن هذا الرجل في حيّه لا يقوم أحد مقامه، والناس محتاجون إليه، فهذا يكون تعليمه لهذه الطائفة فرض عين عليه، فإذا نظرنا إن كان في طرف البلد، وإن انتقل إلى بلد آخر، فإذا كان للضرورة فلا شيء عليه، كما لو سافر لطلب الرزق، وليس عنده ما يقيته فمثل هذا لا حرج عليه، وعلى الجماعة أن يبحثوا لهم عن شخص ... أكمل القراءة

هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته؟

هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته؟
ما يقضيه المسبوق اختلف العلماء فيه، والصواب أنه آخر صلاته، لقوله صلى الله عليه وسلم: "وما فاتكم فأتموا". وأما قوله: "فاقضوا"، فالقضاء بمعنى الإتمام، كما في قوله تعالى: {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَات} [فصلت: من الآية12]، ولهذا إذا أدرك مع الإمام ركعة من الثلاثية أو الرباعية تشهد الأول في أول ركعة ... أكمل القراءة

حكم تحية العلم في المدارس

ما حكم وضع اليد على الرأس تحية للعلم كما يفعل في المدارس؟
نرى أن ذلك بدعة، وأن تحية المسلمين هي السلام، فالإشارة باليد تحية النصارى، كما ورد، فالإشارة باليد، أو الإشارة بالرأس، سلام أو تحية اليهود أو النصارى. أما تحية المسلم فهي أن يقول: السلام عليكم.. وإن كان المسلم بعيداً عنك فإن لك أن تشير برأسك مع تلفظك بالسلام.. تقول السلام عليكم، وتحرك رأسك، أو يدك ... أكمل القراءة

حكم وصف: "المُدَّعِي العام" بما لا يليق

في بعض البلدان العربية يقوم المدعي العام بالمحكمة بالمرافعة للحق العام، فيكون من مهامه إثبات التهمة على المدعى عليه والبحث عن الأدلة التي تدينه، وقد ذكر أحدهم أنه يُسمى بالنجس؛ وذلك لأنه يبذل قصارى جهده في إثبات التهمة على المدعى عليه؛ فهل هذا التنقيب على الأخطاء والهفوات أو الأدلة لإثبات التهمة على المدعى عليه جائز شرعاً؟ وهل هذا يتعارض مع ما فعله صلى الله عليه وسلم مع الذي أقر على نفسه بالزنا بقوله: لعلك قبَّلت، لعلك كذا، لعلك كذا، يريد تلقينه ما يُسقط عنه الحد، وكذلك فعله صلى الله عليه وسلم مع الغامدية، وفعل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين أمثال عمر بن الخطاب وغيره؟
تختلف الحال بالنسبة للمتهم وبالنسبة للحق المطلوب منه، فإن كان المتهم ممن يظهر عليه آثار الفسوق والعصيان، فإنه يشدد عليه وينقب عنه، ويبحث عن المبررات التي تدينه؛ مثل كونه يتخلف عن الصلوات، وكونه كثير السباب والشتم وبذاءة اللسان، وكونه كثير السهر في منزله أو خارج المنزل، ومثل صحبة الأشرار وأهل ... أكمل القراءة

ما لِلسَّاكِنِ في مكة وما عليه

يقال أن الساكن بمكة -حرسها الله- المُقيم بها له أجر العابد في غيرها؛ فهل هذا صحيح؟
لا شك أن مكة -حرسها الله- من أفضل البقاع، ولكنها لا تقدس من سكنها، وقد قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآْخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ ... أكمل القراءة

هل يسقط الظهر عن المرأة إذا صلت الجمعة؟

امرأة كانت تصلي صلاة الجمعة في أحد المساجد، وعندما انتهت الصلاة قالت لها إحدى الأخوات: "إننا نحن النساء يحب أن نصلي أربع ركعات فرض الظهر بعد صلاة الجمعة"، فهل هذا صحيح؟
الجمعة غير واجبة على المرأة، لكن إذا صلت الجمعة تسقط عنها صلاة الظهر، أما إذا لم تصلِّ الجمعة فتصلي الظهر، ولا يُجمع بين الجمعة والظهر، فهذا من البدع وليس بصحيح. أكمل القراءة

حكم الاكتتاب والتداول في شركات التأمين التعاوني

ما حكم الاكتتاب والتداول في شركات التأمين التعاوني الجديدة؟ وخصوصاً شركة الراجحي للتأمين التعاوني، لأني أملك أسهماً في هذه الشركة؟
لا يجوز الاكتتاب والمضاربة أو الاستثمار في هذه الشركات، لأنها تخضع للائحة التامين، ولائحة التأمين هي تأمين تجاري وليس تعاونياً، إلا إذا تغيرت لائحة التأمين فيما بعد وتعدلت أوضاع الشركات، فيجوز حينئذ الاستثمار والمضاربة فيها. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

هل يجوز صلاة ركعتين بعد الآذان الأول لصلاة الجمعة؟

حضر رجل إلى المسجد يوم الجمعة مبكراً، وصلى ما شاء الله أن يصلي، ثم جلس، وبعد أن سمع الأذان الأول، قام ثانية وصلى ركعتين، أرجو بيان الحكم.
أولاً الأذان الأول الذي يكون قبل نصف ساعة أو عشر دقائق من أذان الجمعة ليس من السنة، وإنما هو للإعلام فقط، ولا يجوز أن تقوم وتصلي بعده، فإذا دخلت المسجد وصليت وجلست فقد فعلت السنة. لأن أذان الجمعة هو الأذان الذي يؤذن عندما يصعد الإمام على المنبر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً