تقدم لخطبتي رجل ذو خلق ودين، ولديه الاستطاعة المادية على الزواج، ولكن والدتي رفضته لأنه من أبناء غرب السودان، ونحن من قبيلة المحس، رغم حب والدتي له لما يتمتع به من صفات حميدة، وقالت: إن تزوجته فهي غير راضية عني لأن إخوتها سيعيرونها به، فهل يجوز الزواج منه بعد موافقة والدي؟ وما الحكم في الزواج من غير موافقته؟

نعلم أن امرأة دخلت النار في هرة حبستها، فما بالنا فيمن حبس المسلمين وعذبهم وحرمهم من أبناءهم لا لشيء إلا أن قالوا ربنا الله؟

هل أضحي عن أبي المتوفى؟

أنا فتاة تم زواجي بحضور أبي وشاهدين وشيخ، بدون عقد زواج، وذلك لأن الشاب ينتمي إلى العائلة الحاكمة، وقد كنا في السابق نفعل المحرمات إلى أن هدانا الله، وهذا الزواج سري لأنه متزوج من أخرى، ولم يكن يساعدني مادياً، فقمت بدون إذنه بالسفر إلى الخارج لإكمال الماجستير، وذلك للاعتماد على نفسي، فعندما علم عرض عليّ ثمن ما دفعته للدراسة، وأن يضمن لي السكن، وأن أكمل دراستي في بلدي، وأن يعفو عني مقابل أن أرجع، ماذا أفعل؟ وهل الزواج شرعي؟

هل يكون الحج عن الميت والحي؟ أم عن الميت فقط؟

ما حكم من يتعلم علوم الدنيا مثل الرياضيات واللغات؟

حلفت ألا أفعل أمراً ما ثم فعلته؟ وقبل أن أكمل الكفارة حلفت ألا أفعل نفس الأمر ثم فعلته، فهل علي كفارة أخرى؟

دخلت في مرابحة عن طريق بنك إسلامي لشراء ثياب بمبلغ 30 ألف درهم، واتفقت مع التاجر صاحب الثياب على أن آخذها بمبلغ 3 آلاف فقط ويعطيني باقي المبلغ نقداً، ما الحكم في ذلك؟

سائل يسأل عن ميراث أخيه من الأم، وذكر أنه لم يخلف غيره وغير عمته شقيقة أبيه ويسأل: أيهما أحق بميراثه؟

ما حكم اللجوء السياسي لدول النصارى طلباً للحماية من حكام الدول المسلمة؟

أنا متزوجة منذ عامين، لكني لا أعيش مع زوجي لظروف دراسته بالخارج، ليس لدينا مسكن، أعيش حالياً عند أمي، وأنفق على نفسي من راتبي، زوجي يرسل لي فقط المال من أجل أضحية العيد، كل منا يعمل ويجني راتباً، واتفقنا على إدخاره لتكوين أسرة، كما اتفقنا على الهجرة لجني المال وإكمال دراستنا وأيضاً للعيش سوية، كل منا استطاع جمع قدر من المال لبدء حياة جديدة في المهجر، غير أن زوجي قرر ودون أخد رأيي إعطاء أسرته نصف مدخراته، متناسياً أننا ما زلنا في أول الطريق، لا منزل، مستقبلنا ما زال غامضاً، ونحن على أبواب الهجرة لا نعلم ما يخبؤه لنا القدر، حاولت إقناعه أننا علينا حفظ مالنا حتى نستقر، ولن أتدخل إذا قرر بعدها مساعدة أهله، علماً أنهم لا ينقصهم شيء وأهلي كذلك.
زوجي يطالبني بالمساهمة لاحقاً في النفقة على منزلنا المستقبلي كشرط إذا أصررت على العمل، هل يجوز له ذلك؟ جزاكم الله خيراً.