ابني في الحادية عشرة من عمره، فهل أنا ملزمة بإيقاظه لأداء صلاة الصبح مع الجماعة؟ أو أتركه حتى يصل إلى سن البلوغ -الخامسة عشرة-؟ خصوصاً وأنني أجد صعوبة في إيقاظه؟

هل يجوز للموظفات اللاتي يعملن أن يستأجرن سيارة للذهاب وللإياب مع العلم أن العمل يبعد عن منازلهن 80 كيلومتر؟

لو ند الصيد ولم يقدر عليه، فلحقه جماعة وأخذوا يضربونه بيده ورجله ويقطعون أجزاءه، هل يحل لهم أكل الجزء المقطوع؟

ما الحكم فيمن يخاف أن يحفظ القرآن الكريم خشية أن ينساه؟

ما حكم الصلاة بثياب النوم وحضور الجماعات بها؟

وقع شجار بيني وبين زوجتي، فغضبت عليها غضباً شديداً، وضربتها ضرباً مؤلماً، وحلفت عليها بالطلاق، ولكن زوجتي أبت أن تفارق البيت، وعاد كل شيء إلى مجراه الطبيعي، واستمرت حياتنا الزوجية، وبعدها أنجبت ثلاث أطفال، ولهذه اللحظة لم يعلم بالذي حصل بيني وبينها إلى الله سبحانه وتعالى، فماذا يجب علي أن أعمل الآن؟

هل هذا القول صحيح: نحن نُكفّر مطلقاً دون إقامة الحجج؟

هل يجب أن تزكي المرأة الذهب الذي تلبسه إذا كان كثيراً؟

صعبت علينا الطاعات وثقل علينا الابتعاد عن الشهوات وغير ذلك من الأمور، فما السبيل إلى إحياء قلوبنا؟

تكرر حرف: (حتى) المرة الأولى في سورة القدر والمرة الثانية في سورة التكاثر، هل جاء في سورة التكاثر بمعنى إلى؟

رجل تزوج بامرأة وأنجب منها ثمانية من البنين والبنات، وعندما تزوجها كان معلماً وبراتب متواضع، عموماً أتيحت فرصة الهجرة، وعندما ذهب إلي الخارج ومن حقه تزوج من امرأة أخرى، ولكن السؤال أنه عندما كان في الخارج لم يستشر زوجته الأولى في أن يأخذ الثانية معه إلى الخارج، وكان يأتي في العطلات إلى بلده ويقسم الزمن بينهما؛ مع أنه كان طول باقي السنة مع الثانية .. وعندما أتى نهائياً بنى للجديدة بيتاً واتخذه بيتاً له، ولم يأت لينام مع القديمة ولا يوماً واحداً .. وما زالت زوجته الأولي تطيعه وتعطيه حق الزوج ولم تسأله عن تصرفاته والفترة قد طالت (ثلاث سنوات أو تزيد) وجزاكم الله خيراً.

نود أن نعرف من فضيلتكم معنى الحديث القدسي الذي يقول فيه: "يا ابن آدم: اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره".