إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكتاب الفقهي المُعتمد في الرّاجح من المذاهب الأربعة؟
ما هو الكتاب الفقهي المعتمد في الروايات الراجحة في كل من المذاهب
الأربعة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-09
قص الشعر المرأة رغبة في التجمل لزوجها
ما حكم قص الشعر بالنسبة للمرأة رغبة في التجمل لزوجها؟ وما هو
المقدار المسموح به في قص شعر المرأة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
كيف كان العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ وما هي الحالة التي
يجب أن يكون عليها؟
إن الأعراس إنما هي عقود مثل غيرها من العقود كعقد البيع والشراء
والإجارة وغير ذلك، لكنها خُصّت بمزيد عناية فجعل الله عقد النكاح
ميثاقاً غليظاً، ولذلك خصّه الله تعالى بعدد من الخصائص، فلابد أن
يميز عن غيره من العقود، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اعقدوه في المساجد، وأعلنوه في المشاهد"،
فلذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم القطرة والمرهم في العين؟
ما حكم القطرة والمرهم في العين؟
لا بأس للصائم أن يكتحل وأن يقطِّر في عينه، وأن يقطر كذلك في أذنه،
حتى وإن وجد طعمه في حلقه، فإنه لا يفطر بهذا، لأنه ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب، فلا
يلحق فيها ما ليس في معناهما، وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله وهو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أداء تحية المسجد أثناء الأذان
هل يجوز أداء الركعتين تحية المسجد أثناء أذان خطبة الجمعة أم يجب
التوقف حتى نهاية الأذان؟
نعم، ينبغي إذا دخلت للجمعة والمؤذن يؤذن أن تبدأ بتحية المسجد لتفرغ
لسماع الخطبة ولا ينبغي أن تؤخر الركعتين، لأن ذلك يفوت عليك أول
الخطبة والاستماع لها. والذي ينبغي لك أن تتقدم وتبكِّر لصلاة الجمعة
عملاً بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، وترغيبه بالتبكير لصلاة الجمعة
والحصول على الثواب الذي أخبر به ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندي كثير من الأخطاء في قراءة القرآن فهل عليَّ إثم.
أحاول قضاء وقتي في قراءة القرآن الكريم، ولكنني أتلعثم كثيرًا في
قراءته، وعندي كثير من الأخطاء في القراءة فهل عليَّ إثم في ذلك؟
وأيضًا أثناء قراءتي القرآن الكريم والأحاديث والأدلة، تخرج تلك
الأجهزة المعلقة في جسمي لقضاء حاجتي عن طريقها تخرج عن مكانها فأضطر
لإعادتها بيدي وبعد ذلك أحاول رفع المصحف الشريف، أو تطبيقه فهل أنا
آثم بذلك؟
أما قراءة القرآن الكريم فإنك تقرأ القرآن الكريم على حسب حالك، ولكن
إذا كان عندك خطأ في القراءة فإنه يجب عليك أن تعدلها وأن تطلب ممن هو
أحفظ منك للقراءة وأتقن أن يعدل لك القراءة وتتعلم عليه ما يلزم إذا
أمكن ذلك، وإذا لم يمكن ذلك فإنك تقرأ على حسب استطاعتك، ولو مع
المشقة. وقد قال النبي صلى الله ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-04-22
حكم بلع المخاط متعمدًا أثناء الصيام
ما حكم بلع المخاط متعمدًا أو غير متعمدٍ في رمضان أو غير رمضان؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-21
ما حكم من يسب والديه أو أحدهما؟
ما حكم من يسب والديه أو أحدهما لأن بعض الشباب يسب الوالدين خاصة
الأم لضعفها وعدم الخوف منها.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-29
هل يجوز حلق شعر الإبِط للرجل أو المرأة إذا كان عند نتفه يُحس بعده بألم أو حرارة ...
هل يجوز حلق شعر الإبِط للرجل أو المرأة إذا كان عند نتفه يُحس بعده
بألم أو حرارة أو حساسية؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى ...
ورد في الأثر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه دخل مقابر المدينة
فنادى: السلام عليكم يا أهل القبور: أتخبرونا بأخباركم أم نخبركم
بأخبارنا؟ فسمع صوتًا يقول: عليك السلام ورحمة الله وبركاته،
أخبرنا بما كان بعدنا، فقال علي: أما أزواجكم فقد تزوجت، وأما
أموالكم فقد قسمت، وأما أولادكم فقد حشروا في زمرة اليتامى، وأما
البناء الذي شيدتم فقد سكنه أعداؤكم، فهذه أخبار ما عندنا فما أخبار
ما عندكم؟ فسمع صوتًا يقول: قد تمزقت الأكفان، وانتثرت الشعور،
وتقطعت الجلود، ما قدمناه وجدناه، وما كسبناه خسرناه، ونحن مرتهنون
بالأعمال.
فهل هذا الأثر صحيح؟ وإذا كان كذلك فكيف يكون الجمع بينه وبين قوله تعالى: {إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} [سورة النمل: آية 80]، فإن ظاهر هذه الآية أن الموتى لا يسمعون الكلام من الأحياء، أم أن للآية تفسيرًا آخر غير المتبادر إلى الذهن؟
فهل هذا الأثر صحيح؟ وإذا كان كذلك فكيف يكون الجمع بينه وبين قوله تعالى: {إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ} [سورة النمل: آية 80]، فإن ظاهر هذه الآية أن الموتى لا يسمعون الكلام من الأحياء، أم أن للآية تفسيرًا آخر غير المتبادر إلى الذهن؟
الذي وقفت عليه من كلام علي رضي الله عنه كما ذكرته كتب الوعظ أنه لم
يخاطب الموتى ولم يخاطبوه، وإنما تكلم يعظ أصحابه الذين معه، ثم قال
موجهًا الكلام للموتى: هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم؟ ثم قال
لأصحابه: أما إنهم لا يتكلمون ولو تكلموا لقالوا كذا وكذا، فأجاب
على لسان الموتى.
ومن واقع ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-05-12
هل أخذ الإنسان بأخف الأقوال يعني تتبع الرخص؟
ما الخلل في كون الإنسان يأخذ بأخف الأقوال؟ هل هذا يعني تتبع رخصه؟
أم هل يعتبر هذا القول الذي أخذه غير مقبول؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
هل كلمة: "يسعد الله" الدارجة على ألسنة الناس، أو شتم الحرم من ألفاظ الكفر؟
هل كلمة: "يسعد الله" الدارجة على ألسنة الناس، أو شتم الحرم من ألفاظ
الكفر؟
كلمة: "يسعد الله" كلمة قبيحة، فالله جل في علاه كل شيء بحاجة إليه،
وهو ليس بحاجة إلى أحد، حتى أن عرشه الذي قد استوى عليه سبحانه هو
بحاجة إليه، فالعرش بحاجة إلى الله، والله ليس بحاجة أحد، فمن يستطيع
أن يسعد الله؟ ولكن تقول بدل هذه الكلمة: أسعدك الله! أو: أسأل الله
أن يسعدك! فهذا كلام شرعي، لأن الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |