إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما هو حكم الوصية؟

هل من الواجب كتابة الوصية: {وما تدري نفس بأي أرض تموت}؟ وهل صحيح يتزاورون أهل الوصايا في القبور دون غيرهم؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالوصية مستحبة عند جمهور العلماء؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" (رواه الشيخان)، وحمل الجمهور الحديث على معنى ... أكمل القراءة

سداد المديونية بتمويل جديد من بنك آخر

عرض علي أحد البنوك أن يسدد عني ديناً لأحد البنوك مقابل أن أحول راتبي إليهم، وآخذ تمويلاً جديداً منهم، ويخصم منه قيمة المديونية، وأستلم المتبقي من التمويل الجديد حسب الاتفاق، وأسدد لهم القيمة أقساطاً، فما الحكم الشرعي في ذلك وجزاكم الله خيراً؟
إذا كان التمويل الثاني يتم بطريقة مشروعة، وكان الدين الثاني أقل من الأول فلا بأس، مثل أن يتبقى من الدين الأول مائة ألف مقسطة على أربع سنوات، ولو عجل سدادها الآن فيطالب بثمانين ألفاً فقط، فيشتري سلعة بالأجل من بنك آخر بتسعين ألفاً ثم يبيعها نقداً بثمانين ويعجل بها سداد الدين الأول، فلا بأس ... أكمل القراءة

الفحص الطبي للتحقق من نسبة الأولاد لأبيهم

إذا شك الزوج في شرعية أولاده منه فكشف خلايا الأنسجة الوراثية عند الطبيب للتأكد من شرعية أولاده، لكن جاءت النتيجة سلبية، فهل يتم إلحاق نسب الأولاد به أم يتم نفي نسبهم منه؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: الأصل في ذلك ما ذكره السائل، وهو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر" (أخرجه البخاري ومسلم) من حديث عائشة رضي الله عنها، ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه. ومن ثمَّ فتُحمل الأمور على هذا الحكم الشرعي، ولا اعتبار بتحليل ... أكمل القراءة

حكم مطالعة كتب علم الفلك

هل مطالعة كتب علم الفلك والتدقيق فيها: حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان النظر في كتب الفلك بغرض الاستدلال بحركتها على الحوادث وما يطرأ في الكون من أمور فهذا محرم، وهو من باب الكهانة التي تخرج صاحبه من الإسلام، وأما إذا كان النظر من أجل شيء مشروع كمعرفة أوقات الصلوات ... أكمل القراءة

نفساء طهرت قبل الأربعين، فهل عليها صيام؟

إذا وضعت امرأة قبل رمضان بأسبوع مثلاً، وطهرت قبل أن تكمل الأربعين فهل يجب عليها صيام؟
يجب على المرأة الصيام -وكذا الصلاة- متى ما انقطع عنها الدم. .. وكثيرات يحسبن أنه لا بدّ من التربص أربعين يوماً بعد الولادة، وهذا خطأ محض. قال الإمام الترمذي رحمه الله: "قد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، على أنّ النفساء تدع الصلاة أربعين يوماً إلا أن ترى ... أكمل القراءة

طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟

طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه كافر. أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة

مسألة في الطلاق المعلق

رجل حصل بينه وبين زوجته نزاع على حاجة معينة. هو يقول: عندها، وهي تنكر ذلك. فقال: إنها عندها، وإذا لم تكن عندها فهي طالق، فأصرت بأنها ليست عندها، فهل تطلق بذلك، وماذا يترتب على الجميع؟
هذه المسألة ذات قولين: فالمشهور من المذهب: التفريق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ونحوه، فالحالف بالله لا يحنث إذا كان يعتقد صدق نفسه فبان بخلافه. وأما الحلف بالطلاق ونحوه فإنها تطلق إذا بان الأمر بخلافه، ففي هذه الصورة المسئول عنها، تطلق إن كانت الحاجة عندها على المشهور من المذهب، لكن هذا يحتاج ... أكمل القراءة

تعليم الأحكام الشرعية دون معرفة الدليل من الكتاب والسنة

هل من حاضر وقام بتعليم الناس الأحكام الشرعية ولكن بدون دليل من الكتاب أوالسنة، بل رأي الرجال، هل هذا مما يؤجر عليه أم لا؟
لا شك أن الشخص لا يكلف إلا بما يطيق، والله سبحانه وتعالى يقول: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}، {لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها}، ولا شك أن الذي يفيد الناس ويعلم دليل ما يقول هو أفضل وأولى من الآخر والآخر أيضاً لديه خير، فآراء الرجال -المقصود بالرجال طبعاً هنا أهل العلم الذين أخذوا آراءهم من ضوء كتاب ... أكمل القراءة

من أحكام الرضاع

رجل له أم كبيرة ولم تكن ذات لبن، بل عهدها باللبن عام 1350 هـ، وقد عطفتْ على ابنه وبنته الصغيرين التوءمين اللذين ماتت أمهما بعد وضعهما، فصارت أمه تلقمهما ثديها، وَدَرَّتْ عليهما بلبنها؛ شفقةً وحناناً حينما رضعا من ثديها.
ويسأل: هل يحل لابن المذكور أن يتزوج بإحدى بنات إخوته أو أخواته الأشقاء؟ وهل تحل بنته المذكورة لأحد أبناء إخوته أو أخواته؟
إذا كانت أمه درت بلبنها على ابنه وبنته فرضعا منها خمس رضعات فأكثر في الحولين، فهذا الرضاع معتبر وينشر الحرمة، وحكمه حكم من أرضعت بلبن طفلها الصغير، ولا فرق؛ لأنه يصدق عليه تعريف الرضاع شرعاً، بكونه لبناً ثاب عن حمل من ثدي امرأة إلى... إلخ. وعليه فلا تحل لابنه واحدة من بنات إخوته؛ لأنه يكون عمها، ... أكمل القراءة

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة المقررة شرعاً فادعت عليه الحاضنة بأنه غير أهل لتربيتها وحفظها فهل إذا ثبت ما تدعيه الجدة الحاضنة على الأب وكانت هي قادرة على حفظ البنت تبقى البنت عندها ولا يجاب الأب إلى طلبه؟
الرقم المسلسل: 674. التاريخ: 25/12/1900 م. المفتي: فضيلة الإمام الشيخ محمد عبده.. المراجع: يراعى فيمن يقوم بتربية الصغار القدرة على حفظ أبدانهم وصيانة عقائدهم وآدابهم إذا عقلوا سواء كان من جهة النساء أو العصبة. الجواب: الذي تقتضيه القواعد الفقهية في كفالة الصغار وتربيتهم أن يراعى فيمن يقوم ... أكمل القراءة

النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟

النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟
المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير، فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلسته، وإن لم يصادف عادة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك: - فمنهم من قال: تغتسل وتصلي وتصوم ولو كان الدم يجري عليها، لأنها تكون حينئذ كالمستحاضة. - ومنهم من قال: إنها تبقى حتى تتم ... أكمل القراءة

سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]

سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]
سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن ‏[‏ السماع‏]‏ فأجاب ‏:‏ ‏[‏السماع‏]‏ الذي أمر الله به ورسوله، واتفق عليه سلف الأمة ومشائخ الطريق‏:‏ هو سماع القرآن، فإنه سماع النبيين، وسماع العالمين، وسماع العارفين، وسماع المؤمنين، قال سبحانه وتعالى‏:‏ ‏{‏‏أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً