ذكر ابن الجوزي في كتابه: (تلبيس إبليس) أن من مداخل الشيطان على الإنسان أنه إن رأى منكراً وكان الرائي يفعله فإنه يقول له: لا تنكر، فقال: - الواجب على من رأى منكراً وهو يفعله، الواجب عليه أمران: أن ينكر حتى يظهر الشرع وتعاليم الشرع، ويزول المنكر ويتأكد في حقه أن يقلع عنه، أما أن تسكت وأنت تفعل المنكر ... أكمل القراءة

يجب عليك الكفارة لأن هذا من قتل الخطأ والكفارة عتق رقبة مؤمنة وإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين.. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

من المجمع عليه ؛ بناءً على حديث أبي سعيد الخدري، وحديثه (أخرجه الستة) يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "الذهب بالذهب يداً بيد، ومثلاً بمثل"، والشيك ليس مثلاً بمثل، إلا نوع واحد من الشيكات، وهو الذي لا يعطى لصاحبه إلا وقد اقتطع عند البنك قيمته، وهو الشيك المصدق، فالشيك المصدق مال، لأن البنك لا ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فللمسافر سفر طاعة أو سفراً مباحاً أن يفطر خلال شروعه في طريق السفر حتى يبلغ غايته التي يريد؛ فإن كانت مدة إقامته في البلد المقصود أربعة أيام فأقل جاز له أن يفطر خلال إقامته بها، وأما إذا كانت مدة الإقامة تزيد على ... أكمل القراءة

كثرت الجوائز في محلات البيع وهم يعملون بطاقات، ويعملون قرعة، ويعطون جوائز، وبعضها يكون ثميناً. وهذه الجوائز أراها مشروعة بثلاثة شروط: شرط يعود إلى السلعة، وشرط يعود إلى المشتري، وشرط يعود إلى البائع. .. أما الشرط الذي يعود للسلعة فهو: أن يكون سعر السلعة قبل الجائزة وبعد الجائزة، هو هو، فإن زيد ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذه كلها أعذار طارئة تزول إن شاء الله بزوال أسبابها، والذي يلزمك هو القضاء متى ما تيسر لك؛ لعموم قوله تعالى: {فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}، وجمهور العلماء على أن الحامل والمرضع كلاهما ... أكمل القراءة

نعم يجوز لك أن تتقدم بهم إماماً، لأنك خطيبهم، والذي يظهر من حالك أنك أقرؤهم، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله". ولكن إن كان الإمام هو الإمام الراتب فإنك لا تؤمهم إلا بعد موافقته، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمنّ الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا ... أكمل القراءة

الحمد لله؛ هذه المعاملة المذكورة في السؤال هي ما يفعله الناس مع البنوك في هذه الأيام، ويزعم أصحاب البنوك أنها معاملة إسلامية، ويزعمون أن لديهم فتاوى في ذلك، والحقيقة أن هذه الطريقة في البيع هي من أنواع البيوع المنهي عنها، وهو بيع ما ليس عندك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تبع ما ليس عندك"، ... أكمل القراءة

الجمع بينهما سهل جداً، إذا قلت لك: إذا أحضرت الشيء الفلاني أعطيتك خمساً وعشرين درهماً، ثم قلت إذا أحضرت الشيء الفلاني نفسه أعطيتك سبعاً وعشرين درهماً، هل في هذا تناقض؟ فليس في ذلك تناقض، بأي شيء نأخذ بالناقص أم بالزائد؟ - الجواب: بالزائد. إذن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بيّن أن التفاضل بخمس ... أكمل القراءة

ما حكم الحديث الذي رواه النسائي والذي فيه أن أناسا كانوا يرجعون للصفوف في آخر المسجد لينظروا لامرأة حسناء كانت تصلي فأنزل الله: {ولقد علمنا المستقدمين. . الآية}؟ هذا الحديث رواه أحمد و الترمذي والنسائي وابن ماجه كلهم من طريق نوح بن قيس عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال: "كانت امرأة ... أكمل القراءة

الأصل في هذه المسألة أن نقول: إن كل من صحّت صلاته من المسلمين صحّت إمامته، لاسيما إذا كان الإنسان يجهل حال الإمام، وأما من لا تصح صلاته من أهل البدع الذين تصل بدعتهم إلى الكفر، فهؤلاء لا تصح الصلاة خلفهم لعدم صحة صلاتهم. وهذا الرجل الذي يتداوى بالشعوذة والتمائم، نقول: هو يتداوى بأمرين: التمائم ... أكمل القراءة

الراجحي والبلاد والإنماء وفروع الأهلي الإسلامية معاملاتها صادرة عن فتاوى علماء معتبرين والأصل فيها الجواز، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد الكريم العقل أكمل القراءة