وفيي والدي وترك إرثاً ولكن أمي وإخوتي لم يدفعوا لي نصيبي من هذا الإرث بحجة أنني بنت وأنني متزوجة وأمي تقول: أنا لا آكل الحرام، وعندما أموت تأخذين نصيبك، فما الحكم الشرعي في هذا؟ وبما تنصحون والدتي وإخوتي؟

ماذا على من جاوز الميقات المكاني للإحرام؟

كنت مسبوقة، وقمت لأقضي ما فاتني من ركعات، فمرت إحداهن أمامي، هل أعيد الصلاة؟

ما حكم الإيداع في البنوك لمجرد حفظ المال من الضياع، أو تنظيم المصاريف؟ وما حكم التحويل من بلد إلى بلد عن طريق البنوك؟

هل البيع بالأقساط جائز؟ حيث تكون السيارة مثلاً باسم المالك حتى دفع آخر قسط ولا يحق للمشتري التصرف فيها بالبيع أو غيره حيث أنه يسمى بيع ولكن المشتري ليس له حق التصرف.

موظف كلف بالعمل في فترة العيد مع زميل له بالمكتب، فلم يداوم الأول أول وثاني أيام العيد، وبنيته أن يداوم باقي الأيام من التكليف، لكن زميله أخبره بأنه سوف يداوم عنه ولم يداوم عنه، وتم صرف مستحقاتهم أجر التكليف، ولكن الموظف الأول غير مطمئن لذلك، فما العمل أفيدوني وفقكم الله؟

ما الحكمة في أن تكون الاستخارة جيدة وبعد حدوث الأمر تصبح سيئة؟

ليس لدي مال للحج، وأريد أن أقترض لأحج الفريضة، فهل هذا جائز؟

أنني أملك نصيباً من إرث في عمارة، والعمارة لم تؤجر منذ أربع سنوات، فاقترضت مبلغاً من المال لترميمها، فهل علينا دفع الزكاة للفترة التي كانت فيها غير مؤجرة؟ وهل إذا استأجرت الأولى دفع الزكاة أم تسديد الدين؟

أيهما أفضل في الدفن طوب اللبن أم الأسمنت؟

أنا طبيب أعمل في كندا، وفي هذا المستشفى لا تقام العمليات إلا يوم الجمعة، فهل يجوز لي عدم الصلاة مع الجماعة إذا لم أتمكن من ذلك؟ مع العلم أن فترة إقامتي سوف تكون سنة واحدة.

ورد في الحديث الشريف أن قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان ولا يدخل البيت ثلاثة أيام، فأود أن أسأل عن قراءة سورة البقرة عن طريق الكمبيوتر المواقع القرآنية لبعض المقرئين، فمثلاً أضع رابط قراءة سورة البقرة للمنشاوي ليقرأها في البيت وأنا مستمع له أو غير مستمع أو خارج البيت، فهل تعد هذه قراءة صحيحة وينطبق عليها الحديث الشريف؟ بارك الله فيكم.