إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه وهو في الصلاة لم يَجُز له الانصراف منها، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وعليه أن يُتمّ صلاته، ومتى علم بعد ذلك وجود النجاسة في ثوبه فليس عليه قضاء في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يجزم بوجودها إلا بعد الصلاة. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلع نعليه ... أكمل القراءة

إن العنعنة يستعملها المدلسون، وإذا قالها الشخص في حديث فإن كان مدلِّساً لم تُحمل على السماع، وإن كان غير مدلس حُملت على السماع، ولذلك فبين عبارات الأداء فرق كبير، وقد كان بعض الصحابة رضوان الله عليهم يلزم نوعاً من الأداء، فابن عمر كان يقول: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"، وابن معسود كان ... أكمل القراءة

تطييب الميت وكفنه سنة إذا كان غير مُحرم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

نعم يُعلمه وينصحه أن يترك العمل الذي لا يحل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

فَصْــل: ومما ينبغي أن يعلم‏:‏ أن الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث، إذا عرف تفسيرها وما أريد بها من جهة النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتج في ذلك إلى الاستدلال بأقوال أهل اللغة ولا غيرهم؛ ولهذا قال الفقهاء‏:‏ ‏[‏الأسماء ثلاثة أنواع‏]‏ نوع يعرف حده بالشرع؛ كالصلاة والزكاة‏. ‏‏ ونوع يعرف حده ... أكمل القراءة

الدجال غير موجود، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم خطب الناس في آخر حياته وقال: "إنه على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد"، وهذا خبر، وخبر النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخله الكذب، وهو متلقى من الوحي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم مثل هذا الغيب فهو غير موجود ولكن ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فأقل المدة بين الحيضتين خمسة عشر يوماً؛ فإذا كان بين الحيضتين أقل من ذلك فهو دم علة وفساد، يجب على المرأة معه أن تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، ولا يضرها ما خرج منها، ويحلُّ لزوجها أن يأتيها، والله تعالى ... أكمل القراءة

يجب على كل مسلم أن يصلي الصلاة في وقتها، ولا يجوز تأخيرها عن وقتها من أجل بعض الدروس أو المحاضرات إلا أن يكون مسافراً يجوز له الجمع، أو مريضاً يشق عليه أن يصلي كل صلاة في وقتها، وأنت وأمثالك ليس لكم حكم المسافرين، لعزمكم على الإقامة لمدة طويلة، والمسافر متى عزم على الإقامة أكثر من أربعة أيام لزمه ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن أمذى وهو صائم فعليه قضاء ذلك اليوم؛ لأن خروج المذي مرحلة من مراحل قضاء الشهوة، والمطلوب من الصائم الامتناع عن المباشرة وكل ما يثير شهوته، والله المستعان. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. لا، لا تجب زيارتهن؛ لأنهن أجنبيات بالنسبة لك، ومن الضوابط التي ذكرها العلماء للمحارم: أنه لو كان أحدهما ذكراً والآخر أنثى لما جاز تزوج أحدهما بالآخر على التأبيد، ومن ذكرت يجوز الزواج من أي منهن إذا لم تكن متزوجة، أو كانت ممن ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فتجوز قراءة القرآن للمُحدِث حدثًا أصغر بإجماع العلماء: قال ابن تيمية: "إذا قَرأ في المصحف أو اللوح ولم يمسّه جاز ذلك، وإن كان على غير طهور". اهـ. ولا فرق في الجواز بين أن يكون القارئ مُسافرًا أو ... أكمل القراءة

إذا دخلت المسجد وصلاة العشاء مقامة ثم تذكرت أنك لم تصل المغرب فتدخل مع الجماعة بنية صلاة المغرب، وإذا قام الإمام إلى الركعة الرابعة، فتجلس أنت في الثالثة وتنتظر الإمام ثم تسلم معه، ولك أن تسلم ثم تدخل مع الإمام فيما بقي من صلاة العشاء. ولا يضر اختلاف النية بين الإمام والمأموم على الصحيح من أقوال ... أكمل القراءة