كيف يمكن إطعام عشرة مساكين كفارة يمين حيث إن غالب الناس في هذا العصر غير محتاجين للطعام كالحاجة الموجودة في زمن النبوة فجميع الناس في الخليج مواطنين ومقيمين عندهم ما يقتاتون به؟

لي أخ أكبر مني سناً، وقد تزوج من امرأة وأنجب منها أولاداً، وحصل خلاف بينه وبين امرأته، حصل فيه طلاق، ثم تزوج من امرأة ثانية غير الأولى، وطلب أن يسكن أولاده من زوجته الأولى معه في منزله، ومع زوجته الثانية، فرفضت أمهم أن تفارقهم، فسكنوا جميعاً في منزل والدهم وهي طالق منه، فهي تسكن معه الآن في نفس منزل زوجته الثانية، فهل في ذلك شي أم لا؟

بعض الناس يلجأ حتى يصطاد نوع من الطيور البرية برش الكحول على الحبوب التي تعطى للطيور حتى يختل توازنها فتسقط بأعداد كبيرة ثم يصطادونها، فما حكم هذا؟

ما الحكم الشرعي في ما يُسمى بحفلة "الشبكة"، وصفة ذلك: أن تقام حفلة عشاء يحضرها أهل العروسين في منزل أهل العروس (الفتاة) عند الخطبة، وتقوم أم العريس بإلباس الفتاة المخطوبة الشبكة المقدمة لها من الزوج (الخاطب)؛ فما الحكم في هذه الحفلة وهذا التصرف، وهل لهما أصل في الشرع؟

ماهو المخرج من فتنة النساء وإن كان ظاهر التقرب منهن الدعوة وكذلك الموضوع بالنسبة لتقربهن منا ونحن شباب لا نأمن الفتنة؟

كثير من الناس يدعي كمال الإيمان! ويجالس أهل السوء! ويفعل بعض السيئات وربما بعض الكبائر، ومع ذلك يدعي الخوف من الله وعذابه! فما نصيحتكم لهذا المعجب بنفسه المغتر بعمله؟

هل يجوز جمع النية بين صيام الأيام البيض من شوال مع الأيام المنقضية من شهر رمضان؟

تمر عليّ أيام ولا أقرأ شيئاً من القرآن، فهل يعتبر هذا هجراً للقرآن؟

ما حكم هذا البيع وصورته أن يأتي الرجل ويقول للبائع بكم هذه البضاعة فيقول مثلًا بمائة ريال، فيقول إن المحل الفلاني يبيعها بخمسين ريالًا، أو يقول أنا اشتريتها منك بالأمس بسبعين ريالًا فيضطر الرجل البائع إلى أن يبيع له بسبعين ريالًا، فما حكم ذلك؟

أنا معلم في المرحلة الابتدائية، ويهدي إلي بعض الطلاب هدايا فأمتنع من قبولها، فهل امتناعي هذا صحيح؟

حجت والدتي متمتعة لكنها لم تسعى بين الصفا والمروة إلا أربعة أشواط لأنها مريضة، وطلبت أن أحضر لها العربة لأنها مريضة لحملها عليها وأكمل معها السعي لكنها رفضت لجهلها، وفي العام التالي ذبحت هدي في مكة المكرمة فهل يجزي ذلك أم نكمل لها الأشواط المتبقية؟

يتصور البعض أن الجمع والقصر متلازمان، فلا جمع بلا قصر ولا قصر بلا جمع، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟ وهل الأفضل القصر بلا جمع أم الجمع والقصر؟