إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

صوم الأطفال في رمضان

طفلي الصغير يصرُّ على صيام رمضان، على الرغم أن الصيام يضره؛ لصغر سنه واعتلال صحته، فهل استخدم معه القسوة ليفطر؟
إذا كان صغيرًا لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم، ولكن إذا كان يستطيعه دون مشقة فإنه يؤمر به، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يصوِّمون أولادهم، حتى إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها. ولكن إذا ثبت أن هذا يضره فإنه يُمنع منه، وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم؛ خوفًا من ... أكمل القراءة

إنفاق أموال الزكاة في الإغاثة

- هل يجوز استخدام أموال الزكاة لإغاثة المنكوبين المسلمين في باكستان مثلاً، وذلك من خلال شراء مساعدات (مواد غذائية وغير غذائية)، وتوزيعها على المتضررين من الفيضانات؟

- وهل يُشترط إعلام الشخص المنكوب الذي يحصل على المساعدات، بأن هذه المساعدات هي من أموال الزكاة؟

- وكيف لي أن أعرف إن كان المنكوب غنيًّا أو فقيرًا؟

- وهل يجوز مثلاً توفير وسائل نقل لهم لمخيماتهم، ونصرف عليها من أموال الزكاة؟

- وهل يجوز استخدام أموال الزكاة لإدارة وتشغيل مستشفيات لخدمة المرضى المسلمين في المناطق المنكوبة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:- فالذي يظهر لي جوازُ إغاثة هؤلاء المنكوبين من المسلمين في باكستان من أموال الزكاة، وجعلها في الضروريات والحاجيات الأساسية (مواد غذائية، وأدوية، وألبسة.. ونحوها).- ولا يُشترط إعلام المنكوب أنها من أموال الزكاة، إلا من ساوركم ... أكمل القراءة

متى يجب أن يصوم الطفل؟

متى يجب أن يصوم الطفل، وما حد السن الذي يجب عليه الصيام؟
يؤمر الصبي بالصلاة إذا بلغ سبعًا، ويُضرب عليها إذا بلغ عشرًا، وتجب عليه إذا بلغ، والبلوغ: يحصل بإنزال المَني عن شهوة، وبإنبات الشعر الخشن حول القُبُل، والإحتلام إذا أنزل المني، أو بلوغ خمس عشرة سنة، والأنثى مثله في ذلك، وتزيد أمرًا رابعًا وهو: الحيض. والأصل في ذلك ما رواه (الإمام أحمد، وأبو داود) ... أكمل القراءة

حكم من عجز عن الصوم لكبر أو مرض

ما رأيك فضيلتكم فيمَن يُرخص لهم في الفطر "كشيخ كبير"، و"عجوز"، و"مريض"، لا يُرجى برؤه، هل يلزمهم فدية عن إفطارهم؟
على مَن عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يُرجى برؤه إطعامُ مسكين عن كل يوم مع القدرة على ذلك؛ كما أفتى بذلك جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - منهم ابن عباس، رضي الله عنهما. ــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة أكمل القراءة

بنات الأخ من ذوى الأرحام، لا حظ لهن في الميراث

رجل تُوفِّي وله مال كثير، وليس له زوجة ولا أولاد، له أخت حية، وأخ متوفَّي، وللأخ ولدان وثلاث بنات.

من يرث في هؤلاء؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن كان ورثة المتوفَّي محصورين فيما ذُكر، فيكون نصيب أخته نصفَ ماله؛ لقوله – تعالى -: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ ... أكمل القراءة

حكم مشاهدة البرامج غيرِ الضارة ولا النافعة

ما حكم مشاهدة البرامج التلفزيونية المسلية غير النافعة ولا الضارة؟ هل نقول بالكراهة أو بالإباحة، أو في المسألة تفصيل؟

جزاكم الله خيرًا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن مشاهدة البرامج التلفزيونية غير النافعة أو الضارة - باعتدال - الأصل فيه الإباحة، بشرط أن تخلو من الموسيقى، وأن لا تشتمل على صور نساء سافرات، أو كشف عورات، مع مراعاة عدم الانشغال بها عن الواجب أو الفرض.فإذا ... أكمل القراءة

التهاون بالصلاة

السلام عليكم،

أنا واقع في حيرة كبيرة يا شيخ لا يعلمها إلا الله، فأنا متزوجٌ منذ 7 سنوات، ولديَّ 3 أطفال، ولله الحمد، ترجع بي الذاكرة دائمًا إلى أول أيام زواجي، عندما ذهبت بعروسي إلى بيت الزوجية قبيل الفجر، فأخذنا اللعب واللهو الذي يحدث بين أيِّ عروسين، حتى طلعت الشمس ونحن لم نصل، مع أننا نسمع الأذانَ، وإقامةَ الصلاة، ولكن كنا نقول: بعد قليل نصلي، حتى طلعت الشمسُ، ثم استفقنا من غفلتنا بندمٍ كبيرٍ، فصلينا الفجر، ولكن بعد طلوع الشمس بساعةٍ أو نحوِها.

شيخنا الكريم، هل ما حدث يُعتبر كفرًا و خروجًا من الملة؟ وإذا كان كذلك، فهل زواجي أصبح باطلًا وأولادي أولادَ زنا؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد ذكرتَ أن تلك المشكلةَ كانت من سبع سنوات؛ ولذلك حاولْ أن تنسى الأمر؛ لأن تذكُّرها بهذه الطريقة سيعيقك، ويعطلك عن السير إلى الله، فاحمد الله أنك الآنَ تستقبِحُ هذا الأمر، ولْتعزمْ على عدم العود، ولْتحذرْ؛ ... أكمل القراءة

استفتاء عن الإرث

السلام عليكم ورحمه الله،،

سؤالي: لدينا مبلغ من المال، قيمة منزل ورثناه من والدي - رحمه الله - ووالدي أوصي أن نخرج له الثلث.

أبغى أعرف: هل نخرج ثلث المتوفى قبل التقسيم؟ أو قسم الزوجة أولًا؟ وأبغى أعرف: كيف تقسم؟ وكم نصيب كل واحد؟ 

المبلغ: (270000) مائتان وسبعون ألفًا. 

والورثة: الزوجة، والأولاد الذكور: اثنان، والبنات: خمس، فكم نصيب كل شخص مع ثلث المتوفَّى؟

وجزاكم الله خيرًا.

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالواجب إخراج الوصية أولًا من المتبقي من التركة بعد دفع ديون المتوفى، ونفقات تجهيزه، حتى يوارى فى قبره؛ فالدَّيْن مقدم على الوصية بإجماع العلماء، وروى الترمذي عن علي: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قضى ... أكمل القراءة

قراءة الفاتحة عند القبور

هل يجوز قراءة الفاتحة عند القبور؟

القراءة عند القبور في المقبرة بدعة لم يرد بها دليل عن نبي الله -عليه الصلاة والسلام- ولا عن صحابته الكرام أنهم فعلوه، فهذا أمر مبتدع. أكمل القراءة

صفة حج الصغير وإحرامه

هل يصح حج الصغير، وكيف يكون إحرامه وصفة أدائه للمناسك، وهل يكون ثواب حجه له أم لوالديه؟
نعم، يصح الحج والعمرة من الصغير -ولو كان عمره يوما واحدا- ولكنها لا تجزئ عن حجة الإسلام. ومما يدل على صحتها ما رواه الإمام أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي (1) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال: "من القوم؟" فقالوا: المسلمون. فقالوا: من أنت؟ قال: "رسول الله"، فرفعت إليه ... أكمل القراءة

الجماع قبل التحلل أو بعده

رجل حج بزوجته في سيارته، فلما كان ليلة العيد، ودفع من مزدلفة بعد نصف الليل، ذهب بها إلى منى، فرميا جمرة العقبة، ثم واصل السير بها إلى مكة، ومر بطريقه بخيام رفقة له، فأخذ منهم مقصا، وقصر من شعره، وشعر زوجته، ثم نزلا إلى مكة، فطافا للإفاضة، وسعيا، ثم رجعا إلى منى. وفي أثناء طريقه تاقت نفسه إلى زوجته، وتحركت شهوته، وهما في نفس السيارة، فعدل بها عن الطريق، وقضى حاجته منها، ثم سقط في أيديهما. فهل يفسد حجهما بذلك أم يكون عليهما فدية: بدنة، أو شاة، أو غير ذلك؟
هذا لا يخلو من ثلاثة أحوال: ▪ الحالة الأولى: وهي أسهلها أن يكون الوطء في رجوعهما من مكة إلى منى، وبعد الرمي، والتقصير، والطواف، والسعي؛ فحجهما صحيح، ولا شيء عليهما: لا فدية، ولا غيرها؛ لأنهما قد تحللا الحل كله. ▪ الحالة الثانية: وهي أغلظها أن يكون الوطء في طريقهما من منى إلى خيام رفقته، وقبل ... أكمل القراءة

باب ميقات العمرة مع الحج

باب ميقات العمرة مع الحج
[قال الشافعي]: رحمه الله: وميقات العمرة والحج واحد، ومن قرن أجزأت عنه حجة الإسلام وعمرته وعليه دم القران، ومن أهلّ بعمرة ثم بدا له أن يدخل عليها حجة فذلك له ما بينه وبين أن يفتتح الطواف بالبيت، فإذا افتتح الطواف بالبيت فقد دخل في العمل الذي يخرجه من الإحرام، فلا يجوز له أن يدخل في إحرام ولم يستكمل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً