السلام عليكم، سؤالي عن التأمين التكافلي، عندنا شركة تأمين على الحياة لمن يأخذ قرض بحيث تقوم الشركة بالتأمين على حياة المدين لسداد القرض عند وفاة المدين، علماً بأن الرسم الذي تتقاضاه الشركة ثابت أي أنه غير قابل للزيادة أو النقصان، فما رأي الشرع بهذه الصيغة؟ وهي صيغة التأمين التكافلي حيث أنه إجباري لمن أراد الحصول على قرض، ولكم جزيل الشكر.

هل ننال فضل الاجتماع على الطعام بالرغم من استقلال كل واحد بصحن؟

حججت قبل سنتين ومعي زوجتي وعمتي، ولشدة الزحام أثناء طواف الوداع وكنا نطوف من على السطح، ونخرج للمسعى أول كل شوط مسافة 30 متر تقريبا ثم نعود للمطاف فما حكم ذلك وما الواجب علينا الآن؟

الأخ/ ص.ع.س. من الظهران في المملكة العربية السعودية يقول في سؤاله: أنا مقيم وأرغب في تأدية عمرة رمضان لي ولوالدي المتوفى، فهل يجوز لي أن أذهب للميقات وأنوي العمرة لوالدي ثم إذا أديت النسك أحرم من مكاني سواء بمكة أو جدة بعمرة لنفسي أم لابد من الذهاب للميقات؟[1]

لو لبس رجل خفه بعد كمال طهارة، ثم نزعه لحكة في الرجل وما أشبه ذلك، ثم أعاد لبسه، فهل يجوز له أن يمسح عليه ويستكمل المدة، أو يبدأ مدة جديدة؟

كانت عمتي غنية في حياتها، وماتت ولم تحج، فهل تجب الحجة في مالها، أوأني أتبرع عنها بحجة لها؟

أنا شاب أعزب وأريد الزواج، فهل يحق لي أخذ الزكاة؟ مع أنني حاولت إكمال المبلغ المطلوب فعجزت.

شخص يزكي في زمن معين، ومعه شركاء في تجارة، وحان الزمن الذي يزكي فيه، وبين زمن زكاته وزكاتهم شهران، وتعذرت عليه لأن فيهم من هو مسافر إلى الخارج لشراء البضائع، فكيف العمل مع هذا الإشكال؟

ما صحة القول في أن الختان للإناث ليس واجبا وأن الإمام أحمد ابن حنبل هو وحده الذي يقول بالوجوب وأن باقي الأئمة الأربع لا يقولون بذلك؟ وما هي دلالة الوجوب من الكتاب والسنة؟

إذا تعارضت الفتاوى على المستفتي بأي الفتوتين يعمل؟ أبذات التشديد أم بذات التخفيف؟

إذا كان الإنسان صائما ثم جرح فمه ودخل الدم في بلعومه فهل يكمل صومه، أو يكون قد أفطر؟

ما قولكم في هذه المناسبات التي أصبح من عادات الناس اليوم السعي إليها بأمور يحرمها الشرع كالتبذير والاختلاط والموسيقى، فهل يترتب على هذا فسخ هذا النوع من النكاح أم ماذا؟